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各家經方:江西姚氏傷寒學派的學術思想簡析

   姚氏一族的著作及其學術思想鮮少未發(fā)表于學術界上,乃因姚氏對中醫(yī)理論的鉆研, 達到了“欲求圣解”的程度, 姚荷生批注研究《傷寒論》數(shù)十年載, 幾易其稿, 必求理論與臨床互為參照證實才能落筆定案, 自2 0 0 6年江西中醫(yī)學院成立了姚荷生研究室, 由姚梅齡教授領街, 致力研究發(fā)表姚荷生的諸多遺稿后, 才能管窺姚氏傷寒學派的雛形。江西姚氏從姚國美到姚荷生再到姚椿齡、姚梅齡等均對《傷寒論》研究甚深, 姚國美受知于經方大家文霞甫先生,發(fā)表了《病理學講義》《診斷治療學講義》等文;姚荷生于1 9 8 3年辭去江西中醫(yī)學院院長,專心致力于《傷寒論》的診斷治療學研究, 先后發(fā)表了《傷寒論》難解條文、概論傷寒論厥陰篇等論文, 為匯通中醫(yī)辨證論治綱領, 樹立了重要的范例, 受到諸多學者與專家的好評,并被譽為真正的“傷寒專家” 。其子姚梅齡整理研究其著作15年之久, 從事臨床工作近50 年,具有豐富的臨床經驗,用純中醫(yī)藥治愈不少被認為“不治之證”和疑難疾病, 對急性發(fā)熱性及感染性疾病的療效尤佳,近期內重點開展支氣管哮喘阻塞性肺氣腫、內科疾病所致癱瘓、紅斑狼瘡皮肌炎、牛皮癬(銀屑病) 等重大疾病診治門診。筆者試圖闡述姚氏一族學術思想的特點, 礙于現(xiàn)有資料的不足, 僅能從以下幾點來談。
1 系統(tǒng)全面的中醫(yī)認識觀
1.1 建立全面系統(tǒng)的中醫(yī)理論框架
   姚氏根據(jù)幾代為醫(yī)的經驗以及對《傷寒論》中關于中醫(yī)理論的總結, 形成了較為全面的中醫(yī)認識觀, 其中包括疾病分類學(包括疾病分類概念、原理、準則與基本方法;揭示證的概念,證候分類原理準則與基本方法, 五大辨證綱領的融通性與統(tǒng)一性: 具體證候的系統(tǒng)分類)、中醫(yī)診斷學理論(包括四診的理論依據(jù)的系統(tǒng)闡述,中醫(yī)鑒別診斷學有關癥狀鑒別與證候鑒別的認識)中醫(yī)治療學理論(重點為揭示中醫(yī)治療的基本理念與通則 各類病證治則大法的理論,方藥理論、針灸推拿理論)、中醫(yī)護理學理論(重點與難點為中醫(yī)護理理念與通則,各類病與證辨證施護的理論)姚氏將這種全面系統(tǒng)的中醫(yī)理論認識充分運用體現(xiàn)于臨床實踐過程中,問診精細,仔細分析判斷患者的病變的來龍去脈,審明并分析疾病的治療步驟,每一步驟都抓住充分的鑒別診斷依據(jù), 精確地辨明病因、病機、病所, 用簡明平實的方藥進行治療,同時運用細致的脈診手法判斷病情預后,可謂用廣博系統(tǒng)的理論與技藝, 達到“以平為期”的目的。
1.2 確立中醫(yī)理論體系的兩大核心框架
   姚氏認為中醫(yī)理論體系框架可分為基礎理論體系框架和應用理論體系框架兩部分, 并且各有其核心框架;A理論體系的核心框架是 臟象學說” (包括正常生理解剖學理論、異常病理學理論和病因病機學理論)理論框架,而應用理論體系的核心框架是“辨證論治”理論(包括系統(tǒng)證候分類與四診理論、治療護理學理論)框架。
1.3 充實中醫(yī)鑒別診斷的具體內容
 姚氏深諳中醫(yī)辨證論治的重點在于鑒別診斷, 對于此部分的研究非常深入。姚國美著有中醫(yī)教材《病理學講義》、《診斷治療學講義》合編的《姚國美醫(yī)學講義合編》, 書中對診斷治療的關鍵處闡發(fā)詳明, 多有點睛之筆, 對學習中醫(yī)者有較大的參考價值。姚荷生重點研讀《傷寒論》有關證候鑒別診斷的內容, 著述《傷寒論證候鑒別診斷學》 分望 聞 問 切及腹診五個部分, 分列出現(xiàn)于《傷寒論》中的每一種癥狀與脈象體征, 再于每一癥下分敘出現(xiàn)了此癥的每一證候, 同時再論述這些不同證候相互鑒別的要點。姚氏在臨床中通過鑒別診斷將病因理論、病機理論及臟腑的病理生理學說緊密結合, 提高診斷的正確率, 提高療效的同時, 預判生死的失誤率也降低了。

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2 明確證的定義與內涵
  歷代醫(yī)家對于證的概念爭論 姚氏根據(jù)研究認為《傷寒論》是仲景將傷寒病獨立而出,用以示范討論如何全面認識疾病, 綜合分析個體差異、參與的不同因素、時間推移造成的機轉, 來指導臨床治療以因應疾病的千變萬化。
2. 1 證的定義
   中醫(yī)的單元證, 是中醫(yī)用以綜合具體病變過程的直接病因、關鍵病機及庵結病所的最小基本類別概念。獨立于病種的概念之外, 傳統(tǒng)中醫(yī)將證候分類到不能夠再細分的疾病最小單元, 稱之為單元證。
2.2 證的內涵
 證是一種綜合性的疾病分類, 中醫(yī)診斷必須是結合病因、病機、病所, 并且缺一不可的綜合性診斷, 而證正是經過綜合診斷后的結果;證具有較強的時間階段性, 在具體的疾病過程之中, 能夠隨著時間的推移, 若病因、病機、病所有一者或一者以仁的變化, 證也就隨之改變; 證候的病因結論只能包括直接病因, 是促使疾病發(fā)生的直接因素, 而不攬入原始病因或間接病因的范疇; 由于人體臟腑組織是不可分割的, 故病因作用于人體產生疾病的異常機轉必定是復雜而又相互兼挾, 所以抓住關鍵的致病機理, 疾病便能夠迎刃而解; 廟結病所指的是病之所在(病位) 與病之所系(所屬) 。所在為具體病位, 所系為區(qū)域病層, 并且所系可以歸攏所在的范疇。
   3 對脈診的貢獻3.1 補充完善脈診診斷手法
  與現(xiàn)今大多數(shù)臨床醫(yī)生忽略脈診不同, 姚氏非?粗孛}診這一診斷乎法, 認為脈診是中醫(yī)臨床四診中必不可缺的一種診斷手法, 不僅能給“ 辨證論治” 提供必不可少的依據(jù), 更能通過脈象變化測知疾病的發(fā)生發(fā)展和預后轉歸。同時, 姚氏還認為脈診對于“ 啞科”兒科疾病的診斷尤為重要, 認為兒科疾病的診斷多半要依靠脈象, 且與傳統(tǒng)之醫(yī)生用拇指感受脈象不同, 主張與成人一樣需細細診斷三部脈象的不同。
3.2 定關手法的不同
  與傳統(tǒng)的以撓骨莖突來定關的方法不同,姚氏認為中指定關, 以掌后高骨對面的為關部,即關脈的中心點正對尺骨小頭的高點, 認為此法能更準確的掌握病人三部的脈象。
3.3 對脈診內容的補充
   姚氏補充李士材所述的28 種脈象, 精細至40 余種, 例如就脈象的定量分級方面, 將弦脈分為弦(標準本脈)、偏弦(沒有那么弦, 即比標準弦脈弦的程度要低點) 、略弦(不是繃的那么直, 不是繃的那么緊, 弦的程度比偏弦脈又要低點)微微弦(微微有點繃直緊張的感覺)四種脈象, 澀脈分為澀、偏澀、略澀、不流利、欠流利五種程度的脈象, 臨床卜劃分得如此細致, 姚梅齡認為主要是能更加細致的診斷病情輕重, 指導臨床用藥, 同時亦能更加準確地判斷疾病的預后情況。同時, 姚氏根據(jù)幾代多年的臨床經驗, 對一些脈象的主病亦有一些補充, 例如澀脈 中醫(yī)教科書以及古代醫(yī)家認為澀脈產生的機理為“ 氣滯血癖, 傷精血少, 痰食內!, 姚氏通過在江西、廣東一帶出診的經驗提出濕郁為產生澀脈的重要原因之一, 認為濕邪可以阻滯氣機, 氣機郁滯導致血行不暢而出現(xiàn)不流利或略微有點澀。
3.4 脈象記錄方法
   根據(jù)多年臨床經驗, 姚氏形成特定的脈象記錄格式, 其記錄順序為雙手寸關尺六脈共同的脈象, 雙手分部的共同脈象, 然后是單手三部共同脈象, 最后是單手各部脈象, 認為這樣才能很好地完成脈診, 不再重復“按寸不及尺,握手不及足, 人迎跌陽, 三部不參; 動數(shù)發(fā)息,不滿五十” 的不足, 才能體現(xiàn)醫(yī)生四診的臨床思維, 為臨床病證的判斷與鑒別診斷提供可靠的依據(jù)。

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4 表證的發(fā)揮
4.1 十二經皆有表證
   歷代醫(yī)家經過臨床驗證當中已漸漸發(fā)現(xiàn)“ 六經皆有表證” 的事實, 但對其具體認識仍不清晰, 中醫(yī)目前對表證的概念不清, 對十二經表證界定不明, 姚梅齡在姚荷生長年研究《傷寒論) 的理論基礎下, 再通過臨床實踐中發(fā)現(xiàn),十二臟腑經脈表證在常見病及疑難病中比比皆是, 從而進一步明確十二經皆有表證的事實。他曾在廣東省中醫(yī)院講述了三十六節(jié)“ 太陰風濕表證” 的課程, 初步揭開了十二經皆有表證的面紗, 例如他認為太陰之表的涵義包括三個部分: 第一, 手足太陰經絡(足太陰脾經、手太陰肺經) 。第二, 脾肺所主的體表組織和器官;脾主四肢、肌肉、口( 咽), 肺主皮毛(玄府)、鼻(喉)、氣道第三, 與脾肺功能關系密切的體表活性物質; 如充養(yǎng)于體表的衛(wèi)氣、營氣、津液、水谷之精微脾肺之氣、經脈之血。而以風濕雜合直接作用于太陰之表為瘤結的病變, 即為太陰風濕表證?偨Y十二經脈的表證,有助于全面地認識疾病, 疾病若能在表證的狀態(tài)下得到解除, 不應誤診誤治而入里成為壞病。
4.2 營分表證的創(chuàng)新與運用
  《傷寒論》繼承《內經》的理論, 以營氣的生理病理為基礎, 提出傷寒病中營分的表證,如風寒外襲、營衛(wèi)不和的桂枝湯, 或是營氣不足的新加湯等, 姚荷生從寒溫溝通的高度, 提出來溫病犯營也有表證, 姚梅齡則在父親的影響下, 詳細地闡述了六yin邪氣犯營分之表的臨床情狀、病理、鑒別要點、用藥趨向, 以更好地指導臨床用藥。如風邪犯營, 主要表現(xiàn)為局部皮膚的疫癢、發(fā)麻及關節(jié)的抽掣痛, 癥狀發(fā)無定時, 乃因風主疏泄, 風邪流竄所致, 藥選桂枝麻黃等一類, 若是濕犯營, 則表現(xiàn)為局部皮膚或肢體發(fā)木、痰癢難耐, 癢入骨髓的感覺, 或是局部腫脹、飽滿, 藥選銀花、浮萍、羌活獨活一類; 風與濕犯營的鑒別要點則在于濕犯營者, 往往皮疹伴隨有滋水, 典型地還會滲液流水, 而風犯營僅有以皮疹痰癢為主。通過對營分表證的認識, 臨床上對于過敏性皮炎、尊麻疹、皮肌炎、牛皮癬等頑固皮膚疾病的治療便可從內科的角度找出一定的治療契機。
4.3 危重癥及疑難病從表證論治
   姚梅齡根據(jù)多年臨床經驗發(fā)現(xiàn)眾多疾病始于表, 并有著由表陷里的病變過程, 通過辨證治療, 治療時逐漸由里達表, 病自外而解, 疾病最終可得根治。根據(jù)其臨床26 萬人次的概略統(tǒng)計, 多種西醫(yī)病種例如感冒、支氣管炎、小兒支氣管肺炎、病毒性肺炎(包括非典)、細菌性肺炎、支氣管哮喘、支原體肺炎、遷延性肺炎等呼吸系統(tǒng)疾病, 病毒或細菌引起的急性胃腸炎、腸道沙門氏菌屬感染(包括傷寒流副傷寒)慢性胃炎、慢性結腸炎、慢性胃腸炎并發(fā)的胃腸動力不足、急性( 甲型、乙型、丙型) 病毒性肝炎等消化系統(tǒng)疾病, 或是急性風濕熱(風濕性關節(jié)炎)、慢性風濕性關節(jié)炎、原因不明的肢體癱瘓性疾病等運動系統(tǒng)疾病, 還是病毒或細菌引起的脊髓炎(例如病毒性脊髓炎引起的截癱, 葡萄球菌所致化膿性脊髓炎引起的截癱等)、乙型病毒性腦炎、結核性腦膜腦炎的神經系統(tǒng)疾病, 其他諸如心血管疾病、內分泌系統(tǒng)疾病、泌尿系統(tǒng)、五官科、皮膚病等,通過詢問病史、仔細辨證可考慮為太陰風濕表證的范疇, 通過由里達表的隨證治療后, 均取得顯著的療效。姚梅齡亦發(fā)現(xiàn), 較多癌癥患者癌前病變中, 均有關節(jié)疼痛麻木的現(xiàn)象, 透過通經脈、祛風濕、透表的方式, 而不以攻里散結治療, 能得較好的療效。
5 焦膜的實質及焦膜病的證治。
 姚荷生于19 70 年被調到江西藥科學校編寫《新醫(yī)藥學》一書, 發(fā)表了“ 病因辨證” 、“ 臟腑辨證” 等精要之作, 尤其是對中醫(yī)古今爭論存疑的三焦學說, 首次從理論與實踐緊密結合、證理法方一貫到底的要求, 獨具發(fā)揮, 完成三焦實質、焦膜病證分類、焦膜病證與其他其他臟腑病證的鑒別診斷、焦膜病證治則方藥的研究, 提出了“ 三焦腑病辨證” 的系統(tǒng)框架, 他認為“ 三角應該是一個有形的臟器, 它的實質應該是人體內遍布胸腔、腹腔的一大網(wǎng)膜”,認為其包括胸膜、肋膜隔膜、腹膜等等, 所有臟腑都分居在它上、中、下三個地帶, 受著它的包裹與保衛(wèi), 同時心包絡與它相為表里, 肌騰(揍理) 為它的外應。它的主要功能是行水!苯鉀Q了爭論兩千年的三焦實質問題, 填補了臟腑辨證中焦膜病證的空白。大為提高了疑難病和絕癥的治愈率。
6 結語
   姚氏對中醫(yī)的貢獻, 大致可總結幾點, 第一, 初充、加固、擴建了中醫(yī)理論框架體系,夯實了中醫(yī)理論框架體系的基礎, 促進了中醫(yī)理論的發(fā)展; 同時, 為中醫(yī)的對外交流與各現(xiàn)代科學的相互合作滲透, 創(chuàng)造了更為有利的條件。第二, 突破了表證關(難點為表證概念營分證的重認識), 大為提高了臨床各種難證絕證的治愈率。第三, 解決了爭論兩千年的三焦實質問題, 填補了臟腑辨證中焦膜病證的空白,大為提高了疑難病和絕證的治愈率。第四, 基本解決了“ 證的概念”、“ 六yin概念”、“ 表證概念”、“ 營分證概念”、“ 濁的概念”、“ 命門的實質” 等等一系列中醫(yī)懸案和難題。姚氏的學術思想與以控制拮抗、多去少予、人為糾治為主要克服疾病手段的現(xiàn)代醫(yī)學是迥然不同的, 主張有朝一日中醫(yī)將走向循因勢利導、以平為期的 道法自然的醫(yī)學模式展現(xiàn)于世界。

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體育人:4 表證的發(fā)揮
4.1 十二經皆有表證
   歷代醫(yī)家經過臨床驗證當中已漸漸發(fā)現(xiàn)“ 六經皆有表證” 的事實, 但對其具體認識仍不清晰, 中醫(yī)目前對表證的概念不清,  .. (2013-08-14 12:06) 700)this.width=700;" >

姚老的學術傳給了他的兒子姚梅齡,江西中醫(yī)學院姚荷生研究所教授,姚教授把它修
改了一下,認為按疾病分類有毛病,故主張用證候來分類。個人看法,這樣分類是
在繼承的基礎上做了進一步提高和逐步完善。姚教授有幾個在網(wǎng)上公開的視頻,內
容比較精彩,值得一看。

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前段時間,看了姚梅齡老師的幾個視頻,確實很精彩。姚老對于表證的認識尤其深刻,對傷寒論的病理研究更是深入。姚老還對中西醫(yī)進行了從源到流的比較,讓人擊節(jié)叫好。

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希望書籍早點出

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回頭到百度去搜索一下他的視頻看一下!

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感興趣的同道可以移步觀看:
http://yaohesheng。com/jiangxuepx/Index.html

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可以學習的哦

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可惜很難看到姚國美先生的醫(yī)案了。

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仲景弟子:前段時間,看了姚梅齡老師的幾個視頻,確實很精彩。姚老對于表證的認識尤其深刻,對傷寒論的病理研究更是深入。姚老還對中西醫(yī)進行了從源到流的比較,讓人擊節(jié)叫好。?(2013-08-14 14:13)?700)this.width=700;" >

他的所有視頻能搜索到的我都看了,有理論,有臨床,罕有匹者。
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