熊曼琪論
附子瀉心湯的理論與臨床
附子瀉心湯出于《
傷寒論·辨太陽(yáng)病脈證并治下》篇。本方在仲景的五瀉心湯中,既不同于
大黃黃連瀉心湯,也不同于
半夏瀉心湯、生
姜瀉心湯、
甘草瀉心湯三方用于寒熱夾雜、虛實(shí)相兼的痞證,而是一首較難掌握的方劑。然而,若是真正把握了它,在臨床上便有較大的實(shí)用意義。
1 歷代醫(yī)家貶褒不一
《傷寒論》原文指出:“心下痞,而復(fù)惡寒汗出者,附子瀉心湯主之!睉(yīng)該如何理解和評(píng)價(jià)本條及其方后的煎服法所包涵的全部?jī)?nèi)容,歷代許多醫(yī)家看法頗有分歧?马嵅f(shuō):“心下痞者,當(dāng)有大便硬,心煩不得眠句中,此用此湯,夫心下痞而惡寒者,表未解也,當(dāng)先解表,宜
桂枝加附子,而反用大黃,謬矣。既加附子,復(fù)用苓連,抑又何也,若汗出是胃實(shí),則不當(dāng)用附子,若汗出為
亡陽(yáng),又烏可用芩連乎!迸c柯氏看法類同的還有許學(xué)士等人。他們都認(rèn)為本條方證,與中醫(yī)理論相悖而不敢茍同,還進(jìn)一步提出修改原文的意見(jiàn)。呂茶村針對(duì)柯氏之言作了尖銳的批評(píng),他說(shuō):“大凡惡寒汗不出者屬表實(shí),惡寒汗自出者屬表虛,但汗出惡寒,仲景自有
芍藥甘草附子湯之制,今心下痞而復(fù)惡寒汗出,則表虛而里實(shí),但固表則里邪愈壅,但清里則表陽(yáng)將亡,故以三黃附子合用之,……柯氏膠執(zhí)已見(jiàn),擅改經(jīng)文!瓜仁O空靈極神變之活法,而妙理無(wú)窮!贝送,尤在經(jīng)、錢天來(lái)等皆甚推崇此方,并就方證的具體內(nèi)容作了精辟的分析。
盡管意見(jiàn)不一,但事實(shí)勝于雄辯,本方的確切療效,使對(duì)本方證持贊同意見(jiàn)的醫(yī)學(xué)理直氣壯地說(shuō):“余歷考前賢醫(yī)按,用附子瀉心湯而愈者,不一而足,且余亦曾試驗(yàn),故敢直辟柯氏之謬!笨率鲜且晃挥绊戄^大的《傷寒論》注家,然而在對(duì)本方的看法上,受到了抨擊。與柯氏之觀點(diǎn)相反的一派,卻取得壓倒的優(yōu)勢(shì),并取得基本一致的意見(jiàn),即認(rèn)為本方原適應(yīng)證是
熱痞兼表陽(yáng)虛,證見(jiàn)心下痞,按之濡,其脈關(guān)上浮,惡寒,汗出等,由于邪熱壅滯胃脘,氣機(jī)阻滯而心下滿悶不適,兼有表陽(yáng)不足者,肌膚失于溫煦而惡寒,不能衛(wèi)外而汗出。正如錢天來(lái)所說(shuō):“傷寒郁熱之邪,誤入而為痞,原非大實(shí),而復(fù)見(jiàn)惡寒汗出者,如其命門真陽(yáng)已虛,以致衛(wèi)氣不密,故玄府不得緊閉而汗出,陽(yáng)虛不任外氣而惡寒也。”這里所說(shuō)的命門陽(yáng)虛,是根據(jù)《內(nèi)經(jīng)》所說(shuō)的衛(wèi)出下焦,本源于腎,乃腎陽(yáng)所化的理論而來(lái),前面只言表陽(yáng)虛,實(shí)腎陽(yáng)之虛已在言外,近幾年郭子光等用陰陽(yáng)量的差異性這一理論作指導(dǎo),將本證的病機(jī)解釋為在表之陰大于陽(yáng),弱勢(shì)之陽(yáng)的溫煦性與外固性不足。在胃則陰少于陽(yáng),過(guò)盛的陽(yáng)壅滯成熱,使氣機(jī)不暢,因此治宜瀉熱消痞,扶陽(yáng)固表。
2 極寒大熱、配伍精當(dāng)從病情的需要出發(fā),將寒性藥物與熱性藥物組合成方,是仲景遣方用藥的獨(dú)到之處,這在六經(jīng)病證的施治中,始終都得以體現(xiàn)。附子瀉心湯由大辛大熱的附子與大苦大寒的大黃黃連
黃芩組成?梢哉f(shuō)是仲景寒熱并用方中最簡(jiǎn)練、最單純的一首方劑,具有針對(duì)性強(qiáng)、副作用小的特點(diǎn)。一般說(shuō)來(lái),疾病是機(jī)體陰陽(yáng)失調(diào)所致,平調(diào)陰陽(yáng)是治療疾病的總則。寒熱并用,溫清兼施,就是從平調(diào)陰陽(yáng)出發(fā),以達(dá)到陰陽(yáng)常閾為目的。本方名為“瀉心”,實(shí)則是以苦寒之大黃芩連清泄心下部位之熱,亦即降低胃脘過(guò)盛之陽(yáng),同時(shí)用辛熱之附子溫壯在表不足之陽(yáng),使之達(dá)到陰陽(yáng)平衡。況且以三黃與附子共同組方,三黃得附子,其苦寒沉凝不致留滯陰邪,附子得三黃,其慓悍爆烈不致劫傷津液。如此極寒大熱集于一方,全收復(fù)陽(yáng)驅(qū)邪之效。
更為獨(dú)特的是本方的煎服法。大黃黃連黃芩三味,以麻沸湯漬之,須臾絞去滓,是指三黃不用煎取,且用開(kāi)水浸泡的時(shí)間也不長(zhǎng),為的是只取其輕清之氣,以清泄
胃熱而消痞;附子另煮取汁,取其醇厚之味,以溫陽(yáng)固表而消除惡寒并止汗,真可謂寒熱異氣,并行不悖,分建奇功,誠(chéng)為先圣之妙用。
有人認(rèn)為本方與
黃連湯、
干姜黃連黃芩
人參湯、
烏梅丸、
麻黃升麻湯同屬清上溫下之劑,用以治療
上熱下寒證,此說(shuō)不無(wú)道理。但本方以附子與寒涼藥相配伍,其他四方均以干姜為主與寒藥配伍,附子主表而不守,為整體陽(yáng)虛而設(shè);干姜守中而不走,針對(duì)中焦局部陽(yáng)虛有寒。顯然整體包括了局部,因而附子瀉心湯主治的下寒證,可有中焦虛寒的表現(xiàn),但又遠(yuǎn)遠(yuǎn)不限于此,這一點(diǎn)在臨床實(shí)踐中得到了充分的證實(shí)。
3 靈活化裁 運(yùn)用廣泛
葉天士說(shuō):“醫(yī)道在乎識(shí)證、立法、用方,此為三大關(guān)鍵。一有草率,不堪為司命。往往有證既識(shí)矣,卻立不出好法者,成法既立矣,卻用不出至當(dāng)不易好方者,此謂學(xué)業(yè)不全。然三者之中,識(shí)證尤為緊要!比~氏以自己的心得諄諄告誡后人,而且在他的醫(yī)療實(shí)踐中也作出了榜樣。如他對(duì)上熱下寒、陰陽(yáng)逆亂的關(guān)格證,認(rèn)為其病機(jī)為陽(yáng)熱結(jié)于上,令胃氣不得下行,故需通陽(yáng)泄熱與溫暖中官并行,方用附子瀉心湯;另一病例見(jiàn)脈弦遲,湯水不下,
嘔吐涎沫,斷為
陽(yáng)結(jié)而致飲邪阻氣,治療重在辛熱通陽(yáng),故以附子瀉心湯去大黃,又因陽(yáng)結(jié)使津液不行而痰氣凝遏,故加人參、干姜、半夏、
枳實(shí)健脾化痰;同時(shí)在給藥方法上,改麻沸湯漬為芩連半枳滾水煎,仿附子濃煎之意,將參附姜先煎,然后二汁和服。葉氏不僅在加減化裁方面作出了示范,同時(shí)也啟迪后人運(yùn)用附子瀉心湯不一定具備惡寒、汗出、心下痞等證,只要病機(jī)相合,論臨床表現(xiàn)有多大差異,均可異病同治。筆者在醫(yī)療實(shí)踐中,也深有體會(huì),下面略舉3例說(shuō)明。
案例1,黎××,男,64見(jiàn),住院號(hào):35333;颊咭蜃髠(cè)肢體麻木乏力,活動(dòng)不靈,時(shí)流涎,于1985年4月24日入我院港澳華僑病區(qū)。體檢發(fā)現(xiàn)左側(cè)陰囊腫大如拳,內(nèi)容物可自行納入腹腔。中醫(yī)診斷為中風(fēng)(中經(jīng)絡(luò))、疝氣;西醫(yī)診斷為
腦血栓形成,左側(cè)
腹股溝斜疝。入院后經(jīng)用補(bǔ)氣活血化瘀通絡(luò)的
補(bǔ)陽(yáng)還五湯、磷酸
川芎嗪、
丹參注射液、針灸等治療,肢體活動(dòng)有明顯好轉(zhuǎn)。至5月17日因左側(cè)陰囊壁嵌頓性斜疝而行疝修補(bǔ)術(shù),手術(shù)過(guò)程順利。術(shù)后
發(fā)熱、
咳嗽,經(jīng)用麻杏甘石湯合千金
葦莖湯加減,1周后,熱退,咳嗽減輕,但夜晚
盜汗甚多,伴頭暈
頭痛,舌質(zhì)淡暗,苔黃厚膩,脈弦滑。曾先后用
溫膽湯、
玉屏風(fēng)散、
桂枝湯等治療,歷經(jīng)20天,盜汗不止,肢體活動(dòng)也毫無(wú)進(jìn)步。其時(shí)天氣炎熱,雖出汗很多,仍用大毛巾被裹身而睡,面色白光白,氣促,神疲,舌苔仍見(jiàn)黃厚而膩。全面來(lái)看,此屬本虛標(biāo)實(shí),寒熱相兼之證。清其熱恐損其陽(yáng),溫其陽(yáng)又慮助熱,唯附子瀉心湯正合拍。又考慮到厚膩黃苔,乃胃中溫?zé)崴,濕重?dāng)通陽(yáng),通陽(yáng)在乎利小便,故用:炮附片15g(先煎),大黃6g,川黃連3g,黃芩9g,
滑石18g,煅龍牡各30g(先煎),綿
茵陳15g,
茯苓24g。方中附子溫陽(yáng)固表,三黃瀉胃火,滑石、茵陳、茯苓利小便以通陽(yáng),龍牡斂陰,共奏溫陽(yáng)固表,泄熱利濕之功。服藥3劑后,盜汗減少,再進(jìn)3劑,完全停止,遂轉(zhuǎn)用補(bǔ)氣
活血通絡(luò)方藥。
有人將附子瀉心湯證的基本病理概括為表陽(yáng)虛衰,胃中蘊(yùn)熱,本病例正是由于中風(fēng)之后,復(fù)經(jīng)手術(shù)創(chuàng)傷,正氣受損,以致表陽(yáng)不固,而盜汗不已。同時(shí)長(zhǎng)期有黃厚膩苔,說(shuō)明胃中蘊(yùn)熱,繼而痰濕內(nèi)生,確屬整體反應(yīng)性和局部層次共同構(gòu)成的復(fù)雜證候,故非寒溫并用的本方不效。
案例2,黃×,男,42歲,住院號(hào):46783。因1小時(shí)前昏倒,于1978年11月28日入海南農(nóng)墾醫(yī)院,患者既往有十二指腸球部潰瘍史,經(jīng)常胃脘隱痛。近二日常覺(jué)頭暈,1小時(shí)前突然暈倒于廁所。在急診室曾排便400ml,即送檢大便潛血(++++),F(xiàn)面色及皮膚蒼白,精神萎靡,表情較淡漠,胃脘部較飽滿,有輕度深部壓痛,胸腹灼熱,四肢末端不溫;舌質(zhì)淡紅,苔黃厚稍干,根部膩,脈濡略數(shù)。中醫(yī)診斷:
胃脘痛,
便血;西醫(yī)診斷:十二指腸球部潰瘍合并出血。當(dāng)時(shí)我正帶七五屆學(xué)生在該院實(shí)習(xí),診察病人后,有位學(xué)生提出此證屬血熱妄行,宜用
犀角地黃湯治之;另二位學(xué)生則認(rèn)為屬氣虛中寒,宜
黃土湯。以上兩種意見(jiàn)都有對(duì)的一面,然而不全面。唐容川在《
血證論》中指出:“血證屬于氣盛火旺者,十有八九!被颊咝馗棺茻,舌苔黃厚而干,脈數(shù),是胃熱熾盛擾動(dòng)胃絡(luò),致血溢于外;頭暈,神疲,面色蒼白,四末冷,是陽(yáng)氣虛衰,失于溫養(yǎng)所致。因此,治宜瀉火與溫陽(yáng)并用,最為對(duì)證的就是附子瀉心湯。為增強(qiáng)止血作用,宜再加
田七。處方:炮附片12g(先煎),大黃10g,
川連6g,黃芩10g,田七末3g(沖服)。每日2劑,同時(shí)輸入中分子右旋糖酐及
葡萄糖
氯化鈉溶液。經(jīng)上述處理后,未再出血,血壓很快回升且穩(wěn)定在110~125/70~80mmHg。4天后改用一般健脾養(yǎng)血之品調(diào)理善后,3周后出院,其時(shí)面色仍較蒼白,余無(wú)不適。案例3,方××, 女,37歲。1985年2月25日來(lái)診;颊呶鸽洳侩[痛10余年。去年以來(lái)疼痛加劇,先后服藥已數(shù)十劑,仍未見(jiàn)效。現(xiàn)覺(jué)心下脹悶而痛,時(shí)有燒灼感與噯氣,飲食、二便尚可;舌質(zhì)暗紅苔黃,脈細(xì)緩。診脈時(shí)觸及兩后發(fā)涼,據(jù)稱平素常四末不溫,且時(shí)有畏寒,1周前經(jīng)胃鏡檢查診為淺表性胃炎、十二指腸球部潰瘍,翻閱既往病歷,所服中藥多為
四逆散合
金鈴子散、陳夏
六君子湯、
半夏瀉心湯及其他行氣
止痛方藥。其中以寒熱并用的半夏瀉心湯比較適合此證,然亦未見(jiàn)效。原因恐與姜味甚辣,刺激性大有關(guān)。但更很重要的是畏寒與四末冷乃全身陽(yáng)虛,并非中焦虛寒,故用干姜無(wú)益此證。于是我便選用附子瀉心湯合
失笑散加味。方用炮附片10g,川連6g,黃芩10g,大黃6g,
蒲黃10g,
五靈脂6g,fo手6g,
珍珠層粉1支(沖服)。每日1劑,服后逐漸好轉(zhuǎn),至10劑服完,癥狀消失。后以
香砂養(yǎng)胃丸調(diào)理善后,并囑注意飲食,保證充足睡眠,至今胃病未見(jiàn)復(fù)發(fā)。
以上2例均見(jiàn)心下痞滿、疼痛。1例伴出血,隨之出現(xiàn)蒼白、淡漠、血壓升高;而另1例癥狀較單純,病情顯然輕淺得多,但兩者的病機(jī)均責(zé)在胃中有熱,全身陽(yáng)虛,故主治之方相同。這也說(shuō)明,胃中有熱與全身陽(yáng)虛的證候表現(xiàn)不盡相同。因此附子瀉心湯的運(yùn)用是頗為廣泛的,只要用之得當(dāng),加減相宜,便能收到良效。臨床上,有時(shí)并未嚴(yán)格按原方煎服之法,或取附子先煎,或三黃煎的時(shí)間短一些,效果也同樣好。大部分病人服藥后,大便次數(shù)可能增多,這是火熱下泄,邪有出路,只要事先向病人說(shuō)明,便不會(huì)引起驚慌,即使有輕度
腹痛,病者也能忍耐而與醫(yī)生充分合作。
4 結(jié)語(yǔ)
古今學(xué)者對(duì)附子瀉心湯都進(jìn)行過(guò)許多理論研究和臨床實(shí)踐,但本文認(rèn)為,本方是溫清并施的范例。藥物配伍嚴(yán)密,可廣泛運(yùn)用于胃腸道疾患,也可用于胃腸道以外的一些病癥,只要抓住胃中蘊(yùn)熱,陽(yáng)氣虛衰這一病機(jī),并能靈活加減運(yùn)用,便可取得滿意療效。