經(jīng)方讀書社:經(jīng)方的實質(zhì)是“法”(論經(jīng)方與驗方)

有人說，經(jīng)方是實用有效的方。
有人說，經(jīng)方是對證有效的方。
我說：經(jīng)方的實質(zhì)是“法”�！胺ā钡哪繕�(靶子)是證。證是對疾病本質(zhì)的認識。
這樣，經(jīng)方才能與專病專方區(qū)別開來。專病專方屬于驗方。經(jīng)方與驗方是兩種不同的方。
也只有這樣，經(jīng)方的治療范圍才能具有既小又大的特點。小，是指證的數(shù)量少，八綱足矣。大，是指適用疾病范圍大，萬病皆可。而驗方則不辨證，只針對專一的病。
時方只是后來新創(chuàng)的方，也可以區(qū)分為經(jīng)方與驗方兩種。實質(zhì)上，“時方”的概念不與經(jīng)方相對立，它不過是應時而生的新方而已。
張仲景所用的方不全是經(jīng)方，也有驗方。

您所指的法，是什么？

方證狀態(tài)是學習經(jīng)方的一個好的方法和落腳點。

證是對疾病本質(zhì)的認識?同一疾病在不同醫(yī)生那里可以辯為不同的證，用不同的方，卻起到同樣的效果。究竟那一個證是疾病的本質(zhì)的認識？更深層次的病理病機認識才是疾病本質(zhì)的認識，疾病所需要的有效治療物質(zhì)才是疾病的本質(zhì)，這就能說明盡管所辯證不同，所用方不同，但只要病理病機相同，只要組成方藥能提供類似或相同的有效成分，就能對疾病產(chǎn)生治療作用。所以，證只是認識疾病本質(zhì)的一個途徑，而且具有不唯一性，它本身當然不能被認為就是對疾病本質(zhì)的認識。與仰止探討。

仰止，你退步了。看看你以前的帖子吧。

法  太重要了！贊樓主！
傷寒的法不是治病而是助人。

看得不甚明白···

其實傷寒論是超越經(jīng)方的，它有內(nèi)徑的五運六氣貫通而不露一絲痕跡，可謂巧奪天工。法，指超越經(jīng)方的東西。

槐杏:仰止，你退步了。看看你以前的帖子吧。 (2012-08-14 13:15) 700)this.width=700;" >

廉頗老矣，當然要退。當你明白“退”的價值時，你就長大了。

你的帖子，充滿著銳氣和風華，很好。但是，希望你更多地增長進退自如的能力。

你此帖的觀點，我并不贊同，但也不敢反駁，這是出于對你尊重和敬佩。你是一個好醫(yī)生。

真理沒有絕對化的東西。詞語概念的理解常常自說自話。還有的網(wǎng)友問我“法”是什么。你說我需要回答嗎。

高山:廉頗老矣，當然要退。當你明白“退”的價值時，你就長大了。
你的帖子，充滿著銳氣和風華，很好。但是，希望你更多地增長進退自如的能力。
.......?(2012-08-14 15:45)?700)this.width=700;" >

謝謝仰止容人之量與善意提醒，過譽之詞不敢當。有機會我們私下聊吧。

高山:廉頗老矣，當然要退。當你明白“退”的價值時，你就長大了。
你的帖子，充滿著銳氣和風華，很好。但是，希望你更多地增長進退自如的能力。
.......?(2012-08-14 15:45)?700)this.width=700;" >

先生之論真是精彩絕倫，一句“進退自如”足見參透陰陽盈縮之道，起落束展游刃有余，拱手佩服！

今天感冒，用桂枝湯加黃芪防風，一劑汗出，感冒癥狀大減，經(jīng)方真是厲害！