作者：張介賓 朝代：清 年份：公元1644-1911年
☉論小便不通用隔三之法
☉張景岳傳
☉綜概
☉論傷寒無(wú)補(bǔ)法
☉論真中風(fēng)外有六經(jīng)之形癥
☉論中風(fēng)半身不遂在左屬血在右屬氣
☉論肝無(wú)補(bǔ)法
☉論見(jiàn)血無(wú)寒
☉論無(wú)痰不作眩
☉論無(wú)痰不作瘧
☉論諸痛不宜補(bǔ)氣
☉論關(guān)格是脈而非癥
☉論疝不當(dāng)專屬肝經(jīng)病
☉論疝與腎經(jīng)絕無(wú)相干
☉論三消有寒不專主火
☉論陽(yáng)常有余
☉論氣有余即是火
☉論《原病式》病機(jī)十九條
☉論怪病多屬痰
☉論右腎為命門
☉論痢不專屬濕熱
☉論痢有寒熱不當(dāng)以赤白分氣血
☉論痢無(wú)止法
☉論赤痢自小腸來(lái)
☉論三日瘧分子午卯酉日
☉論靜而得之曰中暑
☉論傷寒傳足經(jīng)不傳手經(jīng)
☉論痰病類傷寒香港腳類傷寒
☉論傷寒汗藥宜早下藥宜遲
☉論傷寒太陽(yáng)經(jīng)再傳
☉論相火為元?dú)庵\
☉論陰火為心乘土位
☉論子宮之胞與溲胞不同
☉論治病不出氣血痰郁
☉論心肺遠(yuǎn)血腎肝近血
☉論在內(nèi)為血在外為汗
☉論天癸非精血
☉論命門之火不可偏診于右尺
☉論圣人止有三法無(wú)第四法
☉論三焦有幾
☉論苦寒補(bǔ)陰之誤
☉論傷寒陽(yáng)證下早成結(jié)胸陰證下早成痞氣
☉論傷寒春變溫病夏變熱病
☉論肺熱還傷肺
☉論傷寒無(wú)陰證
☉論瀉南補(bǔ)北不可以治痿取陽(yáng)明
☉論發(fā)表不遠(yuǎn)熱攻里不遠(yuǎn)寒之誤
☉跋
