經(jīng)方診病
最近很忙,沒有寫東西,我在有感三中最后的講的,“什么理論都知道,還不如只知道一種理論”是我自己的體會,現(xiàn)在臨床中的事實是能把一種理論運用的精熟的醫(yī)生都不多,當(dāng)然與傳統(tǒng)的說要“博極醫(yī)源”的理想狀態(tài)可能不一樣,但是我認(rèn)為:理想很豐滿,現(xiàn)實很骨感。而且中醫(yī)各種理論是有相對的獨立性的,對某種病或者現(xiàn)象的解釋有的甚至是截然不同的。
之前自己的診斷中的“望聞問切”與經(jīng)方診病中的還是有很大不同。
望:雖然自己以前也有望診,但是僅僅停留在局部的臉上什么位置主什么,什么顏色主什么的很淺薄的程度,有時干脆就忽略了,直奔問的環(huán)節(jié),讀了黃師的書之后,我覺得經(jīng)方的望診似乎不局限于某一個局部的狀態(tài),而是整體的人的狀態(tài)的把握,望形的范圍更大,收集的信息更多、更全面。
切脈:脈法是我的弱項,雖然讀了一些脈學(xué)的書籍,但是始終未突破“指下難明”的困境,體會不深。
問:問“病的人”是我 在今后要轉(zhuǎn)換的思路,也是我在讀黃師的書中一直在思考的東西,如何改變自己的臨床思路。人和經(jīng)方的對應(yīng)點,是關(guān)鍵點,自己應(yīng)該在以后的診斷中多關(guān)注,摸索。我想問應(yīng)該是一個突破口。
腹診和舌診自己以前只用過舌診,腹診自己也是不太精通,但是提到的《
傷寒舌鑒》、《腹證奇覽》自己一定要找來好好看看。
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診法本不難,難在醫(yī)生反應(yīng)遲鈍。若非修煉之人,氣血運行本就遲鈍,常常視而不見。指下為何難明?心暗是也。
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你要想學(xué)好脈診;首先得修心,只有心靜了脈才準(zhǔn),首先是戒酒戒煙,不能吃肉。
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鳳凰臺主人:診法本不難,難在醫(yī)生反應(yīng)遲鈍。若非修煉之人,氣血運行本就遲鈍,常常視而不見。指下為何難明?心暗是也。?(2013-12-04 18:16)?700)this.width=700;" >
呵呵點評很有角度