經(jīng)方讀書社:中醫(yī)的秘密

如果說中醫(yī)與西醫(yī)最大的不同是什么的話。
西醫(yī)是單次元思維的醫(yī)學(xué)，所以西醫(yī)是為了證明一種可能而證明，所以西醫(yī)善答卻答而無用。
中醫(yī)是多次元思維的醫(yī)學(xué)，所以中醫(yī)是為了尋找而尋找某種可能，所以中醫(yī)善問卻問而無體。
看似精確的西醫(yī)反而充滿實踐結(jié)果的模糊性。
看似模糊的中醫(yī)反而極具實踐結(jié)果的精確性。
典型的西醫(yī)思維方式是直線思維或者說是不可逆思維，所以西醫(yī)善守。
典型的中醫(yī)思維方式是曲線思維或者說是可逆性思維，所以中醫(yī)善變。
典型的西醫(yī)喜歡單層次因素分離式的解題模式。
典型的中醫(yī)喜歡多層次因素疊加式的解題模式。

說得好!有深度！有啟發(fā)！

 如果不是非常了解西醫(yī)的話，要比較也往往是不準(zhǔn)確的。中醫(yī)不論從市場份額還是療效都與西醫(yī)有明顯差距，我們目前還沒有鄙視西醫(yī)的資格，應(yīng)該研究其長處并納為己用才是要點。不正視這一點，必然會走向自大而不自知、走向衰落仍然無視。臨床療效才是王道，才是硬道理。
 不知道大家對這樣一個現(xiàn)象是如何理解的：不論多么厲害和有名的中醫(yī)專家，在發(fā)生大病時不是守著中藥治療，而多半是去西醫(yī)治療和搶救，其它人就更不消說了。這是什么道理？

中醫(yī)就是生活實踐的探索和發(fā)現(xiàn)，西醫(yī)學(xué)是在辦公室里渾身出不了汗液的機器學(xué)者。
中醫(yī)沒有秘密，大道至簡。就是有心的學(xué)者發(fā)現(xiàn)和總結(jié)積累經(jīng)驗，
西醫(yī)體系是站在主流醫(yī)學(xué)的位置上自辦老大的角色，注重實際的形態(tài)物質(zhì)，無視氣機的轉(zhuǎn)換交替，就是說還沒看清自己的長著鼻子是干什么用的，為什么不喝水還是要小便，熱了會出汗，這些東西還沒看清就會迷失方向，怎么把這些看清，還需要農(nóng)民出身的中醫(yī)，不是呆在研究室的那些權(quán)威學(xué)者。

一種是方程的，另一種是成方的，共同點在于“方”！不同的在于“程”“成”，2000年的西方發(fā)展史再就了文藝復(fù)興后的一是一、二是二（《荀子·致仕》程者,物之準(zhǔn)也。 )，5000延續(xù)造就了中華民族的成功經(jīng)驗，區(qū)別是顯而易見的，至于“方”，西醫(yī)更多是群體化治療方案，而中醫(yī)更偏重個體化治療，我個人認(rèn)為黃老師“方-病-人”，更加客觀，醫(yī)生好比法院的法官，根據(jù)各種證據(jù)來判定適用方法來臨癥，證據(jù)的提供來源于病患口訴，來自于仔細(xì)的觀察，所以法官（醫(yī)生)的裁定有偏差。

我說你看不到西醫(yī)解決常見病的方式無不是被動的防守，甚至是割地賠款式樣的治療。如果這種治療是積極解決問題的態(tài)度的話，那么作為接受這種治療的人豈不是可悲嗎？西醫(yī)的精華就在于病理生理方面，只可惜很少有人在這上面下功夫。

應(yīng)該是各有所長，只是個人的理解，如果中醫(yī)是站在主流醫(yī)學(xué)的位置上會是怎么樣，回頭看200多年以前？所以任何一門學(xué)問只要是發(fā)展到偏執(zhí)，有礙其他的言論理論自由，那就是老王賣瓜了。

紅太陽:應(yīng)該是各有所長，只是個人的理解，如果中醫(yī)是站在主流醫(yī)學(xué)的位置上會是怎么樣，回頭看200多年以前？所以任何一門學(xué)問只要是發(fā)展到偏執(zhí)，有礙其他的言論理論自由，那就是老王賣瓜了。?(2012-01-01 20:36)?700)this.width=700;" >

深有同感

紅太陽:應(yīng)該是各有所長，只是個人的理解，如果中醫(yī)是站在主流醫(yī)學(xué)的位置上會是怎么樣，回頭看200多年以前？所以任何一門學(xué)問只要是發(fā)展到偏執(zhí)，有礙其他的言論理論自由，那就是老王賣瓜了。 (2012-01-01 20:36) 700)this.width=700;" >

毛澤東給了中國人近40年的時間把中醫(yī)放在主流位置，可我們?nèi)匀粵]有多大建樹，硬是沒有拼過西醫(yī)。毛澤東不在世了，政府好象仍然在扶持中醫(yī)，現(xiàn)實是中醫(yī)人的努力還不多，效果也不怎么樣。真不知道該怎么想了。

樓主說得很好！

中國歷史上的很多方面是逆行退步，這一點是不可以用西方唯物歷史觀的螺旋式發(fā)展來解讀。
所以要想解開中醫(yī)的秘密，還要從中醫(yī)的歷史根源上下功夫，我并沒有否定西醫(yī)的價值，我不是說了嗎，西醫(yī)很善于防守，甚至于是割地式的防守，但是這種處理疾病的方式不過是如同近代的中國處理內(nèi)外交困的方式一樣嗎。但是，在中醫(yī)繼承與革新之前，我們還是需要這樣一個防守。但是，可以說西醫(yī)絕對不是醫(yī)學(xué)的終極發(fā)展方向。甚至于對于古中醫(yī)的繼承也不過是個基礎(chǔ)，因為中醫(yī)本身還是有很多問題。這容我以后專題討論。所以，作為中醫(yī)的繼承者我們也沒有必要驕傲什么，因為中醫(yī)最終也會在未來醫(yī)學(xué)的融合中被消化掉。如果研究過李陽波先生的著述就會明白，他經(jīng)常說宇宙時空醫(yī)學(xué)之類，同時他很多案例提到準(zhǔn)確判斷預(yù)后以及對于疾病的是否可以治愈作出判斷，其實這里面提到很多案例反證了陰陽術(shù)數(shù)構(gòu)系中仍然會有其局限性，或者說對于這些患者的疾病在時空人的陰陽術(shù)數(shù)上不可解。真的不可解嗎？其實未必。但是，我們不能因此就輕視中醫(yī)了，恰恰相反中醫(yī)的相容性與擴展性應(yīng)該是超越所有醫(yī)學(xué)體系。李陽波先生不是說將中醫(yī)術(shù)語改造成我們現(xiàn)代人可以無障礙理解的新術(shù)語嗎？其實這才是真正的繼承，不過要發(fā)展就更難了。還是那句話，不要輕視中醫(yī)歷史上任何一本著作，秘密都在其中，全面繼承說說容易，但是要想真的拿出這種氣魄卻極不容易�？梢赃@樣說，只要你沒有把握，即便憑借經(jīng)驗與所掌握的片面的診病技巧，你可以達到八九成的有效率，那還是只能說偶中。西醫(yī)對于很多疾病病因解釋都是強詞奪理，甚至往往以一句原因不明糊弄過去，中醫(yī)也好不到哪兒去，將人帶進抽象化陰陽五行（不是真正的陰陽五行學(xué)說)。

最近我運用李陽波先生的方法運用運氣學(xué)給一個病人開方治病，的確療效很好，但是我卻知道這是偶中，也知道這人是神機病，所以修復(fù)神機應(yīng)該按五行生克予以益其母，但是還要待時，最好空間也轉(zhuǎn)換，所以這個冬天想依賴這個方子真正治愈他的疾病可以說沒望了。但是，是不是就沒有其他方法呢，有只是從fo道兩家來的方法可以克服中醫(yī)運氣學(xué)說的缺點，只可惜沒人相信啊，最主要沒人愿意如此這般自我修正。

學(xué)習(xí)了

遠的不說，15年前胡萬林用芒硝事件，中國政府真的是在扶持中醫(yī)嗎？有沒有把中醫(yī)放在臨床，中醫(yī)為什么會用西藥。西醫(yī)為什么不用中藥，這是哪里的扶持，中醫(yī)為什么要考西醫(yī)的課程包括英語，西醫(yī)考過中醫(yī)課程嗎，民間的中醫(yī)大家有的是人才，就拿針灸來討論吧，我奶奶老是胸口痛，一位連自己名字的寫不好的農(nóng)民用打毛衣的針從肋下穿刺后背一次痊愈，這樣的高手應(yīng)該沒有執(zhí)業(yè)資格嗎？其他的我就不要在找理由來支持自己的觀點吧？

醫(yī)生作為一個職業(yè)對于我來說有時感覺就是自己把自己關(guān)在圍墻里。
一方面做思想上的左沖右突，一方面又做現(xiàn)實上的自甘沉淪。
一方面想讀書想研究，一方面工作繁忙難得閑暇。
最苦惱的是對于自己的研究結(jié)果很多時候有種無以致用的感覺。
真希望能夠白天臨床、晚上讀書，最好有自己的科室床位，在理論與實踐中進步。

中醫(yī)人不爭氣
給中醫(yī)爭氣的都是非主流或者票友式中醫(yī)

待時以動，潛龍勿用。

中醫(yī)如果搞清了核心理論，臨床就可以一通百通了，不迷信教科書說的就是真理，教科書也是人編寫的，是人都有錯誤，圣賢還說三人行必有師傅，狂妾來自自大，真理來自實踐和偶然的發(fā)現(xiàn)，

看來世界上自滿和自大的人還是不少的。

只能說各有千秋

華生:????如果不是非常了解西醫(yī)的話，要比較也往往是不準(zhǔn)確的。中醫(yī)不論從市場份額還是療效都與西醫(yī)有明顯差距，我們目前還沒有鄙視西醫(yī)的資格，應(yīng)該研究其長處并納為己用才是要 ..?(2012-01-01 20:13)?700)this.width=700;" >

華生網(wǎng)友提出的問題是普遍的，也是深刻的。

華生:毛澤東給了中國人近40年的時間把中醫(yī)放在主流位置，可我們?nèi)匀粵]有多大建樹，硬是沒有拼過西醫(yī)。毛澤東不在世了，政府好象仍然在扶持中醫(yī)，現(xiàn)實是中醫(yī)人的努力還不多，效果也不怎么樣。 ..?(2012-01-01 20:53)?700)this.width=700;" >

華生網(wǎng)友提出的這個問題更讓人沉思！建議您專門發(fā)一個帖子，讓大家討論。

站在制度與文化的高度看
很多問題會顯得一目了然

華生:????如果不是非常了解西醫(yī)的話，要比較也往往是不準(zhǔn)確的。中醫(yī)不論從市場份額還是療效都與西醫(yī)有明顯差距，我們目前還沒有鄙視西醫(yī)的資格，應(yīng)該研究其長處并納為己用才是要 ..?(2012-01-01 20:13)?700)this.width=700;" >

西醫(yī)那點東西并不難以理解，只要把有關(guān)知識內(nèi)容記住，并不是太笨，就可以了。中醫(yī)則不同，你就是把中醫(yī)書本知識都背下來，也還是不會用。中醫(yī)需要悟性更多，文字只是提示。西醫(yī)的一切知識都在表面上擺著，所以它的內(nèi)容越來越多，書越來越厚。

近幾十年來，中醫(yī)是衰落的。你不能拿衰落的中醫(yī)與西醫(yī)比，這不公平。更何況，中西醫(yī)各有長短，說話要客觀些。就有很多西醫(yī)沒有看好的病人，已到死亡邊緣，來找中醫(yī)看，我們給他看好了。你沒有看到的不一定不存在。不過中醫(yī)力量太弱，西醫(yī)太強大，不可比。不可比并不一定表示中醫(yī)本身沒有優(yōu)勢。

說政府扶持中醫(yī)，這是一個偽命題。中醫(yī)不需要政府扶持，也扶持不了。只要政府不干預(yù)、不限制、不設(shè)學(xué)術(shù)禁區(qū)，中醫(yī)就活了。須知中醫(yī)的問題既在中醫(yī)本身，又不在中醫(yī)本身。社會、民眾離中醫(yī)越來越遠，中醫(yī)的文化土壤消失殆盡，好中醫(yī)也無施展的余地了。你拿西醫(yī)的標(biāo)準(zhǔn)要求中醫(yī)，中醫(yī)哪有活路？明明半夏不反附子，你到藥房他就不給，他說是藥典規(guī)定相反(好像教科書就這樣寫的)。當(dāng)前的中藥質(zhì)量更不用說了。

華生:毛澤東給了中國人近40年的時間把中醫(yī)放在主流位置，可我們?nèi)匀粵]有多大建樹，硬是沒有拼過西醫(yī)。毛澤東不在世了，政府好象仍然在扶持中醫(yī)，現(xiàn)實是中醫(yī)人的努力還不多，效果也不怎么樣。 ..?(2012-01-01 20:53)?700)this.width=700;" >

你這個話也是很難說。試問，老毛既然重視中醫(yī)，他自己吃了多少中藥？再說，那些年正是瘋狂的年代，那樣的環(huán)境下的所謂中醫(yī)，只不過是因為窮，想靠“一根針、一把草”來蒙一下老百姓罷了。

我們講中醫(yī)好，并不排斥西醫(yī)。我們說中醫(yī)好，是指正規(guī)的傳統(tǒng)中醫(yī)的道與術(shù)，不是指我們這些學(xué)得不好的中醫(yī)人，所以，談不上夜郎自大。中國人從一個東方文明強國跌落下來，早就知道向西方學(xué)習(xí)。但是歷史是不能被抹殺的。中華傳統(tǒng)的長處是我們勝過西人的唯一依靠。向西方學(xué)習(xí)是守，繼承傳統(tǒng)才是攻。不學(xué)西方，我們挨打，國破家亡。不繼承傳統(tǒng)，我們永遠別想追上洋人。

在目前來說，群眾的經(jīng)濟和文化水平還是更愿意接受西醫(yī)治療的，這是不爭的事實。但作為中醫(yī)我們在發(fā)揮自我長處的同時，也要取他人之長補自家之短。中醫(yī)再好來個脾破裂你咋辦？！
我前幾天看了一個小孩（是我的老病號)陳發(fā)性刺激性嗆咳，平時二劑藥就能止咳，連吃五天癥狀加重，有明顯的喘憋現(xiàn)象，急送市人民醫(yī)院一檢查——氣管異物！你說西醫(yī)沒有功勞？

西醫(yī)的真東西在生理病理
甚至可以說西醫(yī)的理論與臨床是二元的、是分裂的，甚至可以說在西醫(yī)教育的設(shè)計上似乎的故意忽視病理生理的價值，為什么會這樣呢？拿著那兩本相對于臨床課程教材要薄很多的教材，你會有種什么感覺呢？到底西醫(yī)教育是服務(wù)于什么呢？服務(wù)與真理還是其他什么呢？我從來都沒有想全盤否定西醫(yī)，甚至于一直在尋找西醫(yī)真正寶貴的東西。別說臨床上西醫(yī)的治愈率如何，大家很清楚所謂的治愈是什么。也別拿現(xiàn)代那些連中醫(yī)的皮毛都沒學(xué)會的中醫(yī)去證明中醫(yī)怎么不行。也別說什么政策扶持，以及什么中醫(yī)現(xiàn)代化，也別說什么西醫(yī)的技術(shù)多么先進。我很討厭那種非此即彼的二元思維，在我看來中西醫(yī)的核心是可以融合，但是不能融合的是浮于表面各種人造的障礙，把中醫(yī)西醫(yī)的皮都扒光了，讓真正的中醫(yī)西醫(yī)暴露在大家的面前。文化是無國界的，但是在人的心中是有界。中國的為什么會從領(lǐng)先到落后呢？就是父子相傳、師徒秘傳，還有政府的限制等等�？傊�中國雖大，但是國家在文化上設(shè)防，人與人之間也設(shè)防，所以幾千年下來一個完整的博大的中國文化變成雞零狗碎的絕技絕活。而且即便這些雞零狗碎的東西也快消亡殆盡。包括黃煌教授的藥證也是中醫(yī)的碎玉之一，并不能稱之為中醫(yī)的整體，即便如此在假中醫(yī)橫行的今天這也是彌足珍貴。而掌控西醫(yī)的是技術(shù)至上的觀念，所以這正符合國人以密技傲人之心，所以很少有人在基礎(chǔ)上下功夫，不過是將西方現(xiàn)成的技術(shù)引進，以此技術(shù)做到領(lǐng)先國內(nèi)，待到技術(shù)沒更多人引進失去先進性，就再引進新的技術(shù)。中國的西醫(yī)有多少東西是原創(chuàng)的呢？西醫(yī)的醫(yī)道從沒有被重視過，甚至于被大家藏之金匱了。從某種程度上說中國的西醫(yī)體系不過是西方的技術(shù)提供者的附庸而已。也許我的話有點過火了。但是，即便我不說這也是存在的真實。如果有一天中醫(yī)完成了歷史的繼承，那么中國文化也就復(fù)興了，那么我們才能真正具備在文化高臺上建筑我們的新的社會文化科學(xué)體系，否則單個的人無論多厲害也無法扭轉(zhuǎn)中國最終的命運。

關(guān)于氣管異物
現(xiàn)代西醫(yī)是在戰(zhàn)火中發(fā)展起來，救急為主的醫(yī)學(xué)。至于說治病、、、、、、、、、、、、
請勿將治病與救急畫上等號
西醫(yī)的技術(shù)有其可取之處

確實如此。

我只是想問各位朋友，我們的鼻子是干什么的，

圖書編號：716
圖書名稱：《人類健康風(fēng)暴》
作者：張朝有 余曉龍
出版社：中國國際文化出版社
出版日期：2010-11
市場價：￥18.80元
會員價：￥15.00元
內(nèi)容簡介
“變”是自然世界和人類世界永恒的主題。斗轉(zhuǎn)星移、時過境遷、今非昔比。隨著時間的流逝，一切都在發(fā)生著改變。改變了社會，改變了醫(yī)學(xué)，改變了被稱之為真理的一切。

有改變就需要反思，需要重新調(diào)整方向。
  
人類醫(yī)學(xué)有過輝煌，輝煌已去，有過迷茫，迷茫有加。文明世界已被緊套在醫(yī)療壓迫的枷鎖之中。醫(yī)學(xué)需要完善，需要突破。
  
本書從醫(yī)學(xué)發(fā)源、醫(yī)學(xué)本質(zhì)、政治背景、文化淵源、歷史機遇等方面交叉研究，深刻、公正地論證中醫(yī)藥的興衰和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)正在面臨的重大危機。石破天驚地對教科書中存在的錯誤知識進行論證，對多位世界醫(yī)學(xué)大師的錯誤觀點進行反駁，對造成“看病難、看病貴”社會矛盾的原因進行剖析，以此引起世人的警覺和關(guān)注，以推動國粹中醫(yī)的傳承和優(yōu)秀中醫(yī)文化的傳播，力圖達到對人類醫(yī)學(xué)的進步產(chǎn)生推動作用。



【個 人 簡 介】
  年少時因為父親的病痛，刻骨銘心地感受了病災(zāi)帶來的慘痛愁苦，從而立志做一名有能力為他人解除病痛災(zāi)害的人。經(jīng)過不斷地努力，獲“中國特技名醫(yī)”、“中國世紀(jì)專家”、“推動中國社會進步突出貢獻人物”榮譽稱號，入編《中華名流人物訪談錄》、《中國當(dāng)代思想經(jīng)典》等典籍中。


聯(lián)系購買 
郵購地址：中國國際文化出版社發(fā)行部 (100025)
聯(lián)系電話：港澳臺地區(qū)：00852-23040367 65295359 中國大陸地區(qū)：010-65080939 010-89506525
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這是理論的核心，不是廣告，你們可以了解后在辯論

高山:說政府扶持中醫(yī)，這是一個偽命題。中醫(yī)不需要政府扶持，也扶持不了。只要政府不干預(yù)、不限制、不設(shè)學(xué)術(shù)禁區(qū)，中醫(yī)就活了。須知中醫(yī)的問題既在中醫(yī)本身，又不在中醫(yī)本身。社會、民眾離中 ..?(2012-01-02 11:59)?700)this.width=700;" >

說的一針加血

高山:你這個話也是很難說。試問，老毛既然重視中醫(yī)，他自己吃了多少中藥？再說，那些年正是瘋狂的年代，那樣的環(huán)境下的所謂中醫(yī)，只不過是因為窮，想靠“一根針、一把草”來蒙一下老百姓罷了 ..?(2012-01-02 12:07)?700)this.width=700;" >

圖書編號：716
圖書名稱：《人類健康風(fēng)暴》
作者：張朝有 余曉龍
出版社：中國國際文化出版社
出版日期：2010-11
市場價：￥18.80元
會員價：￥15.00元
內(nèi)容簡介
“變”是自然世界和人類世界永恒的主題。斗轉(zhuǎn)星移、時過境遷、今非昔比。隨著時間的流逝，一切都在發(fā)生著改變。改變了社會，改變了醫(yī)學(xué)，改變了被稱之為真理的一切。

有改變就需要反思，需要重新調(diào)整方向。
  
人類醫(yī)學(xué)有過輝煌，輝煌已去，有過迷茫，迷茫有加。文明世界已被緊套在醫(yī)療壓迫的枷鎖之中。醫(yī)學(xué)需要完善，需要突破。
  
本書從醫(yī)學(xué)發(fā)源、醫(yī)學(xué)本質(zhì)、政治背景、文化淵源、歷史機遇等方面交叉研究，深刻、公正地論證中醫(yī)藥的興衰和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)正在面臨的重大危機。石破天驚地對教科書中存在的錯誤知識進行論證，對多位世界醫(yī)學(xué)大師的錯誤觀點進行反駁，對造成“看病難、看病貴”社會矛盾的原因進行剖析，以此引起世人的警覺和關(guān)注，以推動國粹中醫(yī)的傳承和優(yōu)秀中醫(yī)文化的傳播，力圖達到對人類醫(yī)學(xué)的進步產(chǎn)生推動作用。



【個 人 簡 介】
  年少時因為父親的病痛，刻骨銘心地感受了病災(zāi)帶來的慘痛愁苦，從而立志做一名有能力為他人解除病痛災(zāi)害的人。經(jīng)過不斷地努力，獲“中國特技名醫(yī)”、“中國世紀(jì)專家”、“推動中國社會進步突出貢獻人物”榮譽稱號，入編《中華名流人物訪談錄》、《中國當(dāng)代思想經(jīng)典》等典籍中。


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華生:????如果不是非常了解西醫(yī)的話，要比較也往往是不準(zhǔn)確的。中醫(yī)不論從市場份額還是療效都與西醫(yī)有明顯差距，我們目前還沒有鄙視西醫(yī)的資格，應(yīng)該研究其長處并納為己用才是要 ..?(2012-01-01 20:13)?700)this.width=700;" >

不論多么厲害和有名的中醫(yī)專家，在發(fā)生大病時不是守著中藥治療，而多半是去西醫(yī)治療和搶救，其它人就更不消說了。這是什么道理？
答：西醫(yī)善守，在有些時候保命要緊的時候確實功不可沒，也為進一步治療創(chuàng)造更多機會，但是西醫(yī)的短板就在進一步治療的缺乏，但是可惜的是現(xiàn)代中醫(yī)的整體水平實在是連下醫(yī)都稱不上，所以白白錯過這些西醫(yī)所創(chuàng)造的機會。

交流http://chizizhongyi.blog.163。com/

中西醫(yī)都有存在的價值，缺一不可。

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