醫(yī)家張仲景治病論四則:
1、醫(yī)家張仲景認(rèn)為,病情復(fù)雜紛繁,寒熱錯(cuò)雜,虛實(shí)并見(jiàn),非一方所治也。奇之不去則偶之,一方不去則復(fù)之的治療原則。用活血消癥,清熱養(yǎng)陰,益氣諸法,溫補(bǔ)藥治療虛熱的方法(因氣虛而
發(fā)熱),是一種特殊的治法,稱(chēng)甘溫除熱。
補(bǔ)中益氣湯,是益氣升陽(yáng),為甘溫除熱經(jīng)典方劑,
陰虛火旺,
肝陽(yáng)上亢忌。
2、醫(yī)家張仲景《
傷寒論》:“病有發(fā)熱惡寒者,發(fā)于陽(yáng)”“無(wú)發(fā)熱惡寒者,發(fā)于陰!笔羌膊〕跗,是陽(yáng)氣能與邪相爭(zhēng),發(fā)熱惡寒并見(jiàn)。若邪氣侵入人體,陽(yáng)氣未能與邪相爭(zhēng),則無(wú)熱惡寒,即為病發(fā)于陰!锻馀_(tái)》說(shuō):“發(fā)于陽(yáng)者,可攻其外,發(fā)于陰者,可溫其內(nèi)。發(fā)陽(yáng)以
桂枝湯,溫里宜
四逆湯。
3、仲景云:“行血祛瘀利水,即謂血不利則為水”之理,故方中加
羌活,以引藥太陽(yáng)膀胱經(jīng),以利水,切能消后項(xiàng)板滯之苦。”
4、張仲景認(rèn)為:“病情復(fù)雜紛繁,寒熱錯(cuò)雜,虛實(shí)并見(jiàn),非一方所治也。奇之不去則偶之,一方不去則復(fù)之的治療原則,用治血消癥,清熱養(yǎng)陰,益氣諸法,復(fù)合成方,隨癥家減,頗獲實(shí)效。