徐靈胎的《
傷寒論類方?自序》有“不知此書非仲景依經(jīng)立方之書也，乃救誤之書也……蓋因誤治之后，變證錯(cuò)雜，必?zé)o循經(jīng)現(xiàn)證之理，當(dāng)時(shí)著書，亦不過隨證立方，本無一定之次序也……后人各生議論，每成一書，互相訾議，各是其說。” 誠(chéng)如徐靈胎所言，《傷寒論》實(shí)救誤之書也。太陽病篇有條文178條，其中論及誤治的條文有89條（50%)。其中有列出處方的誤治條文66條（37%)。太陽病篇有處方72首，誤治處方51首（71%)；其中誤治后傷陽27首（41%)。
以下為對(duì)關(guān)于列出處方的66條誤治條文的分析：
傷陽 （條) 其他誤治（條) 所有誤治（條)
273966
汗 12 5 19
下 723 30
汗+下 3 7 10
吐 1 4 5
燒針 2
汗+燒針 1
火迫 1
水潠 1
從此表可以看出：
1同一種誤治法可以造成不同的變證，典型的例子如第20、25、26條，第20條，“發(fā)汗，遂漏不止，其人惡風(fēng)”明顯是傷陽，故為
桂枝加
附子湯證。第25條，“大汗出”，仍為桂枝證，繼予
桂枝湯；邪不解，“形似瘧”予桂枝二
麻黃一湯。第26條，“大汗出后”傷陰，予白虎加
人參湯。
2.同是汗不得法，同是傷陽也會(huì)出現(xiàn)不同變證。如第20條“發(fā)汗，遂漏不止，其人惡風(fēng)，小便難，四肢微急，難以屈伸者”，
桂枝加附子湯；第64條“其人叉手自冒心，心下悸，欲得按者”，桂枝
甘草湯；第65條“其人臍下悸，欲作奔豚”，
茯苓桂枝甘草
大棗湯；第68條“反惡寒者，虛故也”；
芍藥甘草附子湯；第71條“大汗出，胃中干，煩躁不得眠”，
五苓散；第82條“其人仍
發(fā)熱，心下悸，頭眩，身潤(rùn)動(dòng)，振振欲擗地者”，真武湯。
3相對(duì)來說，汗后引起的傷陽相對(duì)較多，但并不是必然的。
4.不同誤治后，可能出現(xiàn)同一證，如第63條的
麻杏石甘湯是發(fā)汗后，第162條是下之后。
5.湯藥治病很可能在仲景之前的年代，并未能發(fā)展成熟。往往先民用燒針、溫針、火熏等往往引起
大發(fā)汗，而且對(duì)病人造成嚴(yán)重心理壓力的辦法，或者造成大下的丸藥治病。于是造成了太陽病篇的種種誤治后的條文。第112條，傷寒脈浮，醫(yī)以火迫劫之，
亡陽必驚狂，臥起不安者，桂枝去芍藥加
蜀漆牡蠣龍骨救逆湯主之。第117條，燒針令其汗，針處被寒，核起而赤者，必發(fā)奔豚。氣從少腹上沖心者，灸其核上各一壯，與桂枝加桂湯，更加桂二兩也。第118條，火逆下之，因燒針煩躁者，桂枝甘
草龍骨牡蠣湯主之。
綜上所述：《傷寒論》乃“救誤之書”，審證不問因，沒有必要拘泥于因何種誤治造成變證，但“知犯何逆，隨證治之”便可。
－－－－－－－－－－－--------
我們需要像小吹那樣，細(xì)細(xì)地讀經(jīng)典，從條文中去體會(huì)經(jīng)方的美妙！
－－－－－－－－－－－--------
－－－－－－－－－－－--------
－－－－－－－－－－－--------
黃煌:我們需要像小吹那樣，細(xì)細(xì)地讀經(jīng)典，從條文中去體會(huì)經(jīng)方的美妙！?(2013-07-03 06:28)?700)this.width=700;" >
謝謝黃煌教授鼓勵(lì)，細(xì)讀經(jīng)典的是黃仕沛老師，我只負(fù)責(zé)發(fā)上網(wǎng)。
－－－－－－－－－－－--------
－－－－－－－－－－－--------
我們還要注意的一點(diǎn)是-----因發(fā)知受，即通過患者所表現(xiàn)出來的癥狀去探知其機(jī)體即時(shí)的病理生理態(tài)勢(shì)，然后相機(jī)處之，故仲景云：”觀其脈證，知犯何逆，隨證治之�！�
－－－－－－－－－－－--------
有這么多的經(jīng)方誤治實(shí)例，給后世中醫(yī)少走許多錯(cuò)誤的發(fā)生，感謝黃仕沛老師發(fā)人深省的告誡和提示。
