胎前節(jié)養(yǎng)篇云∶一除惱怒。凡受胎后切不可打罵人。蓋氣調(diào)則胎安，氣逆則胎病。惱怒，則痞塞不順肝氣上沖，則嘔吐衄血。脾肺受傷，肝氣下注，則血崩帶下，滑胎小產(chǎn)。
欲生好子者。必須先養(yǎng)其氣，氣得其養(yǎng)，則生子性情和順，有孝友之心，無(wú)乖戾之習(xí)，所謂和氣致祥，一門有慶，無(wú)不由胎教得之。
二禁房勞。保胎以絕欲為第一要事，試觀貓犬至微，尚知有孕不復(fù)交合，何況人為萬(wàn)物之靈，豈反不如之耶？所以婦人于經(jīng)過(guò)一二日，交感之后，只宜分床獨(dú)宿，清心靜養(yǎng)，則臨盆易生易育，得子少病多壽。倘或房勞不慎，必致陰虛火旺，半產(chǎn)滑胎，可不謹(jǐn)歟？
三戒生冷。胎前喜食生冷，只因懷孕以后，多惱多氣，不慎房勞，以致火旺口渴。殊不知生冷等物，豈能退血分之熱？徒使脾胃受傷，瘧疾jfsoft.net.cn痢疾，嘔吐泄瀉諸病，皆由此起。
病則消耗精液，口渴愈甚。惟戒惱怒，慎房勞，服健脾補(bǔ)血之藥，調(diào)理本原，可保平復(fù)。
否則臨產(chǎn)之虛脫，產(chǎn)后之絕證，斷不免也。
四慎寒溫。胎前感冒外邪，或染傷寒時(shí)證，郁熱不解，往往小產(chǎn)墮胎，攸關(guān)性命。要知起居飲食，最宜調(diào)和。夏不登樓，宜著地氣。夜不露坐，宜暖背腹。古人有言，不受寒自不發(fā)熱，不傷風(fēng)自不咳嗽。此為胎前緊要關(guān)頭。
五服藥餌。胎前產(chǎn)后，藥能起死回生。世人鑒誤治之害，遂言胎產(chǎn)不必服藥，迷亂人意，以致關(guān)于調(diào)補(bǔ)，株守含忍，勉強(qiáng)臨盆，諸證蜂起。若知接養(yǎng)有方，隨時(shí)調(diào)治，其所安全母子者，藥餌之功，正復(fù)不淺也。
六宜靜養(yǎng)。胎前靜養(yǎng)，乃第一妙法。不校是非，www.med126.com則氣不傷矣。不爭(zhēng)得失，則神不勞矣。心無(wú)嫉妒，則血自充矣。情無(wú)yin蕩，則精自足矣。安間寧?kù)o，即是胎教。紹宗祧之重，承舅姑之歡，葉琴瑟之和，衍螽斯之慶。所以古人必先靜養(yǎng)，無(wú)子者遵之，即能懷孕。
懷孕者遵之，即為易育。靜養(yǎng)所關(guān)，豈不大哉？
