傷食�。赜行貝炌趟釃喐姑�腹痛等癥.直以平胃散.如麥芽谷芽山楂神曲蘿卜子消之.或以所傷之物.燒灰加入為引導(dǎo).如初傷時(shí)食尚在膈.服此湯.以手探吐.如傷之已久.腹?jié)M拒按.宜以三一承氣湯下之.愈后服香砂六君子湯.加干姜調(diào)養(yǎng).若無(wú)吞酸噯腐等癥.但見頭痛惡寒發(fā)熱.是外感癥.切不可誤用消導(dǎo)之品.致外邪陷入.變癥百出.傷寒不禁食.故桂枝湯啜粥是開章第一義.讀仲景書自明.西北之人.一遇頭痛惡寒發(fā)熱之癥.便云有食.即服神曲山楂等藥.往往誤事.余為活人計(jì).不得不大聲疾呼也.
脈滑而實(shí). 時(shí)書以右關(guān)之上為氣口.謂氣口緊盛傷于食者.妄也.
張景岳云.偶病之人.多有非食而疑食者.曰某日曾食某物.或某肉某jfsoft.net.cn/job/面.其日即�。t(yī)理不論虛實(shí).但聞此言.且見胃口不開.必先治食.夫未病之人.誰(shuí)有不食.豈必預(yù)為停食.以待病至者.斯可信其無(wú)食乎.及其病也.則或因勞倦.或因風(fēng)寒.或因七情.病發(fā)不測(cè).而且無(wú)脹無(wú)滯.與食何干.藥有對(duì)病而妄行剝削.必反增�。怂沟乐氂幸玻纱送浦畡t凡無(wú)據(jù)無(wú)證.而妄行胡猜者.皆其類也.良可慨矣.
黃履素(著折肱漫錄.)云.五谷皆養(yǎng)補(bǔ)脾氣之物.一 成炭.反能消食者何.蓋火能軟堅(jiān)化物.燼從火化故也.諸炭能消食.亦能傷脾.功用不減于山楂神曲.不可忽之.以為食物而多服常服也.