中新網(wǎng)6月25日電 美國《僑報》23日刊文說，“廢除中醫(yī)”運動并非是一個孤立的事件，當代中國的很多所謂精英，對包括中醫(yī)在內(nèi)的中國傳統(tǒng)文化的認知，往往令人吃驚。原文摘錄如下：
不肖子孫有兩種，一種是把祖宗拖到地下踩死，一種是把祖宗供在神龕上餓死。反科學的神棍也有兩種，一種是裝神弄鬼騙錢財，一種是自封科學代言人反科學。
“革故鼎新”成“橫掃一切”
近年來就有一群專家教授們，為了全人類的身心健康，為了捍衛(wèi)神圣的科學，集結起來搞萬人簽名，大聲疾呼要廢除中醫(yī)這個“偽科學”。
這類事件并不新鮮。早在民國時期，就出現(xiàn)廢除中醫(yī)之說，只不過由于種種原因，沒有鬧到這個地步。彼時，幾乎沒有哪個有識之士不想把祖宗的陳舊衣缽從神龕上揪下來，狠狠地唾棄幾聲。
但當“革故鼎新”持續(xù)發(fā)酵，甚至成為全民時髦時，就難免造成橫掃一切的毀滅。這與“文革”時期所謂“破四舊”的劊子手行為沒有區(qū)別。這時，只有真正的高瞻遠矚之士才懂得，批判地繼承遠比不分青紅皂白地毀滅要好。
在日本，還保留著漢方醫(yī)藥。若說中醫(yī)藥害人，其在日本的留存，對世界危害更大：據(jù)統(tǒng)計，日本的漢方藥占世界中藥銷量的80%(韓國占15%，中國僅占3%強)。
所以，本著對全人類身心健康高度負責的“科學精神”，中國的專家教授們是否應該飄洋過海，與日本同行聯(lián)手，發(fā)起跨國消滅漢方醫(yī)藥、幫助日本人擺脫愚昧的行動？
接下來，是否還要幫韓國人一舉消滅源于中醫(yī)的“韓醫(yī)”？想必韓國人不會理睬，韓國上下正拿其申報世界遺產(chǎn)呢！還有非洲和西方國家，中醫(yī)正在那里“害人”，是否也要勸這些國家的人遠離之？
科學代言人反科學
雖然力主廢除“中醫(yī)偽科學”的“真科學”學說由來已久，但如今的廢中醫(yī)之學說仍有些古怪的味道。
有些專家教授以華盛頓之死作為旁證，并由此推斷中醫(yī)黑暗的未來：華盛頓生病，固執(zhí)地使用西方原始的放血療法，結果死了——放血療法害人，沒有人性，中醫(yī)也一樣。
扁
鵲、華佗、張仲景、皇甫謐、孫思邈、李時珍、葉天士、薛雪……千千萬萬古代醫(yī)生傾注大量心血豐富完善的中醫(yī)，就這樣，被坐著說話不腰疼的大教授輕啟
朱唇，就簡單粗暴地等同于西方原始放血療法了？
前些日子，絕版“林黛玉”陳曉旭仙去。筆者看網(wǎng)上悼文時就擔心：某些人肯定又要跳出來攻擊中醫(yī)。“林妹妹”過世，跟中醫(yī)有什么關系？攻擊者的理由很簡單，林妹妹曾經(jīng)吃過中藥，陳曉旭之死再次證明中醫(yī)無用！詆毀者真會找機會啊。
除了“中醫(yī)無用論”，近來一位知名科學家將論斷升級為譴責：“陳曉旭就是被中醫(yī)害死的！”請看報道：“病情非常嚴重，但信fo的陳曉旭堅持認為，不能做手術……來到百國興隆寺閉關修行，希望借此緩解病情”——事實很清楚，陳曉旭病故的原因是拒絕治療。
以上這位反中醫(yī)斗士，能把孔夫子鼓噪成“反對中醫(yī)的名人”，這更加離奇。按照他翻抄古籍得出的結論，說孔子生病不看醫(yī)生，還勸弟子也不要去看醫(yī)生。如此一來，兩千年前的孔老夫子就為“反偽科學”的榜樣，差點就被說成是捍衛(wèi)西醫(yī)的先驅(qū)了。反中醫(yī)也不該如此吧！
隔行如隔山
俗話說，隔行如隔山。但一些專家似乎認為自己可以例外。他們在沒有認真研究醫(yī)學的情況下，就夸夸其談。因為，他們是精英。
說起來，當代中國的很多所謂精英，對包括中醫(yī)在內(nèi)的中國傳統(tǒng)文化的認知，往往令人吃驚。
舉個最簡單的例子，筆者認為一位中國出生、中國長大、留洋歸國的某位博士，竟然一口咬定“公爵、侯爵、伯爵、子爵”，以及“陛下、殿下、閣下、足下”之類的稱謂都來自西方。而事實上，這些都是百分之百地屬于中國古代文化。
又如中醫(yī)很早就有婦科、兒科、牙科之分類，這位博士根本不相信。至于古代中國人有著良好的衛(wèi)生習慣這些即便在馬可波羅的記載中都有的事實，他也當作天方夜譚。
即使是從事相關行業(yè)的人士，對中醫(yī)的認知也有淺薄者。筆者與一位畢業(yè)于某名牌大學的醫(yī)學人士聊到中醫(yī)的心理療法，對方很是驚訝：“心理療法，只有西醫(yī)才有吧？”
這樣的回答，令人震驚到無語。中醫(yī)不僅有心理療法的專門論著，而且記載有大量案例。中醫(yī)強調(diào)善醫(yī)者均應心身兼顧，這一觀點已被現(xiàn)代醫(yī)學所接受�，F(xiàn)代
醫(yī)學心理學的諸如按時、開導、釋疑等療法，與傳統(tǒng)中醫(yī)的“情志療法”一脈相承。
現(xiàn)如今，不懂醫(yī)學的教授們罵起中醫(yī)來格外來勁——所謂“無知者無畏”，信然。
吾生也有涯，而知也無涯；知之為知之，不知為不知——這才是真正的科學態(tài)度。
傳統(tǒng)文化被看衰，誰之過？
“廢除中醫(yī)”運動，并非是一個孤立的事件。很多人還記得，上個世紀曾有過高調(diào)的“廢除漢字論”，并獲得大量支持。
曾幾何時，日本人痛心疾首地說：都怪漢字，拖了日本人脫亞入歐的后腿。朝鮮半島從完全使用漢字，到拋棄漢字，也不過一轉眼間。中國人也覺得老祖宗發(fā)明的漢字怪對不起大家，琢磨著文字改革。
可隨著計算機水平的提高，人們找到了簡便快捷的漢字輸入法。日本人也不抱怨被漢字害死了，韓國人也開始大力提倡學習漢語了。
中醫(yī)說人體是統(tǒng)一的整體，西醫(yī)要
頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳；現(xiàn)代生物全息技術在各個領域的廣泛應用，證明了中醫(yī)的觀點正確。
中醫(yī)說人體有經(jīng)脈貫穿全身的穴位，西醫(yī)不屑一顧；現(xiàn)代科學研究已證明，中醫(yī)針灸圖上標明的經(jīng)脈穴位處，電流的確與其它地方不同。
一位朋友說：“理解中醫(yī)的科技水平還沒達到那個層次�！比缤娔X的發(fā)展破除了“漢字阻礙論”一樣，中醫(yī)也需要現(xiàn)代科技發(fā)展到更高水平才能更好地詮釋。
拿來主義，不僅要拿人家的精華來學習，還要留住自家的精華。偏好一方的同時還執(zhí)意要滅另一方，可算作無知。毫不夸張地說，當代中國很多人，包括一些專家學者，很對不起中醫(yī)。他們雖然沒有把中醫(yī)供在神龕上餓死，也沒有把中醫(yī)拖下地踩死，但他們泰然自若地將原本用于維持中醫(yī)新生的養(yǎng)料據(jù)為己有，并且竊據(jù)得心安理得。
中醫(yī)為什么落到這步田地？中國近現(xiàn)代精英應該集體謝罪�，F(xiàn)代西醫(yī)是隨著西方的科技進步而進步的，而在西方迅速發(fā)展的關鍵時期，中國卻不幸遭遇兩百多年科技發(fā)展的停滯甚至倒退。當代精英們不知反思，反倒大罵中醫(yī)，羞也不羞？
一方面，在國際中藥市場上，“洋中藥”大行其道；另一方面，有人步步進逼、冷嘲熱諷、肆意打壓。惜哉，中醫(yī)如何復興？
－－－－－－－－－－－"無知者無畏"，誠然。
－－－－－－－－－－－支持.妄言取消中醫(yī)的人都是不科學的,都是不尊重中國歷史的
－－－－－－－－－－－好文章!樓主是職業(yè)律師吧,中醫(yī)的存廢問題,誰說都沒用,即使是統(tǒng)治者說禁,也禁不了!藥生長在中國的土地上,有人生病就會去挖來吃.不懂的求懂的去挖,照樣可以治病.你家里的五谷蔬菜都是中藥,你說;在中國想廢中醫(yī)談何容易啊!現(xiàn)在社會上跳出來吶喊廢除中醫(yī)的那些人,只是想借此出名,其實他們早就知道結果.你越多人罵他,他越高興,因為他們達到出名的目的了.
－－－－－－－－－－－不肖子孫有兩種，一種是把祖宗拖到地下踩死，一種是把祖宗供在神龕上餓死。反科學的神棍也有兩種，一種是裝神弄鬼騙錢財，一種是自封科學代言人反科學。其實目前中國中醫(yī)之所以落后，許多所謂的教授、學者大聲叫罵廢除中醫(yī)，其根本原因在于我們學習、應用中醫(yī)的方法不對，也就是子孫無能吧，我們的中醫(yī)基本上都死報內(nèi)經(jīng)不放，即使是號稱經(jīng)方派的人使用經(jīng)方也必須大加大減，還有很多中醫(yī)看了本藥性賦，就自己組方，其療效也就可想而知啦，根本就不能形成統(tǒng)一標準的藥方。看看日本的漢方，主要是我國的經(jīng)方，其中210個申請了專利，早在260年前，從《
傷寒論劉氏傳》大多數(shù)漢醫(yī)都認為傷寒論和內(nèi)經(jīng)是沒有關系的，我國在上世紀30年代章太炎先生，陸淵雷先生也主張內(nèi)經(jīng)和傷寒論無關，可惜他們的觀點沒能在我國中醫(yī)界成為主流，究其根本原因是會砸爛目前庸醫(yī)的飯碗。我國在上世紀就發(fā)生了要廢除中醫(yī)的事情，但沒有成功，新中國成立后更是大力發(fā)展中醫(yī)，建立了眾多的中醫(yī)院校，我什么我們更落后哪？與我們花費大量的精力研究和傷寒論無關的內(nèi)經(jīng)等等和真正的中醫(yī)無關的東西太多有關，有人說日本漢方的提純劑技術有關，其實我國青年攻克提純技術應該是不難的，日本漢醫(yī)在日本明治維新時期被廢除，至今漢方醫(yī)仍然是不合法的，現(xiàn)在的日本漢醫(yī)幾乎都是西醫(yī)出身的，為什么日本中醫(yī)藥出口占80％哪？關鍵問題在于漢醫(yī)重視的臨床上每個藥方（不加減)使用的證，而不是陰陽五行，腹診技術是我國發(fā)明的，國人卻基本不用，所有這些只能說明子孫無能，章太炎先生早就警告“假使仲景在，其必曰：吾道東也”，可是我國的中醫(yī)人士在做什么？前幾年看到一篇比較中日醫(yī)學的文章，說什么日本是靜態(tài)醫(yī)學，只會死守原方，不會靈活辨證，而我國中醫(yī)是動態(tài)醫(yī)學，能靈活辨證，結論是我國中醫(yī)遠高于日本漢方，其實是他根本就不會不加減使用經(jīng)方，才得出如此無知的結論。前幾年我國某中醫(yī)藥大學的教授、博導號稱精于治療各種心腦血管疾病，報紙雜志大吹特吹，日本人以為此人可能有點真才實學，邀請此人去講學，日本人問你臨床使用哪幾個方子，說我從來都是自己辨證組方，哪臨床使用哪些藥，答，我臨床使用幾百種，后到日本的醫(yī)院臨床開出方子治療，治療幾種心腦血管的病人，日本人才發(fā)現(xiàn)他根本就是無能，丟人都丟到國外，回來還大吹去日本講學如何如何。現(xiàn)在在中國很多人不相信學院教育，轉向中醫(yī)在民間，這沒什么錯，可是看看現(xiàn)在網(wǎng)上炒的民間中醫(yī)又是什么東西，什么火神派，鄭欽安的書還是有其一定的價值，但如此熱炒火神，卻根本被里了中醫(yī)的發(fā)展，內(nèi)經(jīng)、陰陽五行是中醫(yī)的基礎，不懂這些就不是中醫(yī)，請問又幾個中醫(yī)是按照這些辨證的？這些不過是中國古代哲學，內(nèi)經(jīng)充其量不過是一本關于人體哲學的書，根本沒必要如此神話，陷入這里邊，一生不能自拔，根本不去研究臨床如何辨證，如何使用經(jīng)方，如何提供臨床效果？更有甚者，不要臉的吹噓發(fā)現(xiàn)了一千多年無人了解的什么仲景術，解開了河圖洛書等，比較一下中醫(yī)和漢方的發(fā)展，不能從中了解點什么嗎？我們現(xiàn)在應該廢除哪些和中醫(yī)無關的東西，尋找適合我國中醫(yī)的正確的發(fā)展道路，盡快趕上和超過日本，不然只能說子孫無能啦。
－－－－－－－－－－－現(xiàn)在搞中醫(yī),確實很難.買的中藥.都是從小販手上買.參假制假的中藥.多的不可想象就沒有國家一個權威機構來擔當此任.嚴把中藥質(zhì)量關.望下批發(fā)中藥.沒有一個機構專門把握中藥從生產(chǎn)到銷售到患者口中的中藥的質(zhì)量.這幾年就沒有見過國家辦有中醫(yī)藥收購和銷售的單位.就只有小販把中藥賣給我們.
－－－－－－－－－－－雖是利劍，無奈卻無法傷及要害。
中國歷代都出這等高級別的漢奸，所以中國才有數(shù)朝的異族統(tǒng)治史。
“家花不如野花香”自清朝便日益深入人心，所以我中華文化才落得個需墻外開花。
若想堵住這些高職稱愚人的嘴，只能讓事實說話：完善前人理論，總結后人經(jīng)驗，打破個體傳承的壁壘，吸納各種醫(yī)學之精華，攻破世界醫(yī)學之難題，讓中醫(yī)成為世界醫(yī)學。其時，中醫(yī)、西醫(yī)之爭便不復存在矣！
學識淺薄，有感而發(fā)，有不當之處勿怪！
－－－－－－－－－－－夜郎自大才是最可怕的，不能因為中醫(yī)是我們老祖宗發(fā)明的，就認為到目前還是老子天下第一，這只能阻礙中醫(yī)的發(fā)展，更不能打著愛國的旗號，不允許任何人說國外中醫(yī)發(fā)展已經(jīng)超過中國，我們應該看到人家發(fā)展的長處，找到自己的缺點，發(fā)憤圖強，超過他們，才是一個中國人應有的胸懷和魄力。
－－－－－－－－－－－中醫(yī)很好玩啊
－－－－－－－－－－－幾個小丑，為了給自己弄一碗飯吃，說些歪論，有什么哪？主要是國人的輕浮淺薄，才是亂源哪，對自己不懂的事兒，隨便下判斷，誰給的權力？實事求是調(diào)查研究的態(tài)度哪里去了？大眾沒主見，有奸人出來，就不由自主地跟著走，怎么讀的書？我看現(xiàn)在學風越來越不正了，是反省的時候了。主要是反省自己。
