胎前節(jié)養(yǎng)篇云∶一除惱怒。凡受胎后切不可打罵人。蓋氣調(diào)則胎安,氣逆則胎病。惱怒,則痞塞不順肝氣上沖,則
嘔吐衄血。脾肺受傷,肝氣下注,則血崩
帶下,滑胎小產(chǎn)。
欲生好子者。必須先養(yǎng)其氣,氣得其養(yǎng),則生子性情和順,有孝友之心,無(wú)乖戾之習(xí),所謂和氣致祥,一門有慶,無(wú)不由胎教得之。
二禁房勞。保胎以絕欲為第一要事,試觀
貓犬至微,尚知有孕不復(fù)交合,何況人為萬(wàn)物之靈,豈反不如之耶?所以婦人于經(jīng)過(guò)一二日,交感之后,只宜分床獨(dú)宿,清心靜養(yǎng),則臨盆易生易育,得子少病多壽。倘或房勞不慎,必致
陰虛火旺,半產(chǎn)滑胎,可不謹(jǐn)歟?
三戒生冷。胎前喜食生冷,只因懷孕以后,多惱多氣,不慎房勞,以致火旺口渴。殊不知生冷等物,豈能退血分之熱?徒使脾胃受傷,
瘧疾痢疾,嘔吐
泄瀉諸病,皆由此起。
病則消耗精液,口渴愈甚。惟戒惱怒,慎房勞,服健脾補(bǔ)血之藥,調(diào)理本原,可保平復(fù)。
否則臨產(chǎn)之虛脫,產(chǎn)后之絕證,斷不免也。
四慎寒溫。胎前
感冒外邪,或染
傷寒時(shí)證,郁熱不解,往往小產(chǎn)墮胎,攸關(guān)性命。要知起居飲食,最宜調(diào)和。夏不登樓,宜著地氣。夜不露坐,宜暖背腹。古人有言,不受寒自不
發(fā)熱,不
傷風(fēng)自不
咳嗽。此為胎前緊要關(guān)頭。
五服藥餌。胎前產(chǎn)后,藥能起死回生。世人鑒誤治之害,遂言胎產(chǎn)不必服藥,迷亂人意,以致關(guān)于調(diào)補(bǔ),株守含忍,勉強(qiáng)臨盆,諸證蜂起。若知接養(yǎng)有方,隨時(shí)調(diào)治,其所安全母子者,藥餌之功,正復(fù)不淺也。
六宜靜養(yǎng)。胎前靜養(yǎng),乃第一妙法。不校是非,則氣不傷矣。不爭(zhēng)得失,則神不勞矣。心無(wú)嫉妒,則血自充矣。情無(wú)yin蕩,則精自足矣。安間寧?kù)o,即是胎教。紹宗祧之重,承舅姑之歡,葉琴瑟之和,衍螽斯之慶。所以古人必先靜養(yǎng),無(wú)子者遵之,即能懷孕。
懷孕者遵之,即為易育。靜養(yǎng)所關(guān),豈不大哉?
-----------現(xiàn)在社會(huì)還有環(huán)境之是重要的。空氣,噪音,等等都是致命的傷害。
-----------好文章。。。不過(guò)如果能再白話一些就好了
-----------還好除了吃了點(diǎn)水果算是生冷外,其他都做到了。孩子也很乖,懂事,不易生病。
-----------是啊,現(xiàn)在的環(huán)境真是差!