經(jīng)方讀書社:一篇《經(jīng)方各家學說概論》引出的經(jīng)方家

   南京中醫(yī)藥大學中醫(yī)藥文獻研究所張薛光先生所寫的一篇文章《經(jīng)方各家學說概論》，使我開始關注一個個被遺忘的經(jīng)方家，其中的一段引文：“經(jīng)方家都具有一種特質(zhì)，他們敢于堅持真理，性格直率耿直和特立獨行，如徐靈胎、曹穎甫、章次公、祝味菊、胡希恕等等。經(jīng)方家的學說、經(jīng)驗及傳承，經(jīng)方家的人格與醫(yī)德，筑起了經(jīng)方醫(yī)學的基石，經(jīng)方各家學說研究的對象就是這樣一個獨特的群體——經(jīng)方家。 經(jīng)方家為數(shù)眾多，有著作等身者，如徐靈胎、吉益東洞等；有自學成才者，如曹穎甫、章太炎；有師承者，如余聽鴻、胡希��；還有西學中者，如祝味菊、湯本求真，等等，知名的經(jīng)方家不少。還有許多經(jīng)方家不太知名，如近代以來的一批經(jīng)方家，他們的著作不為人知，他們的學術經(jīng)驗無人知曉，如北京的朱顏，重慶的鄒趾痕，南京的樊天徒，泰州的武簡侯，江陰的朱莘農(nóng)，蘇州的葉橘泉，上海的盛心如、祝敬銘，江西的蕭俊逸，嶺南的易巨蓀、黎庇留等等。解放后，各地的老中醫(yī)經(jīng)驗整理工作陸續(xù)展開，中醫(yī)學術氣氛逐漸活躍。眾多醫(yī)術精湛的經(jīng)方家陸續(xù)浮現(xiàn)在學術舞臺上，如江蘇泰州的潘白塵，蘇州的吳懷棠，無錫的孫硯孚，南通的張谷才、陳伯濤，上海的夏仲方、葉怡庭，江西的楊志一，河南的周連三，北京的許公巖、宋孝志，山西的溫碧泉，四川的熊永厚、劉梓衡，廣東的程祖培、張志民等等，實難計其數(shù)。如果就這些經(jīng)方家的經(jīng)驗好好整理總結(jié)，那將是現(xiàn)代臨床中醫(yī)療效的一劑強心針！此外，我們在閱讀文獻資料的過程中，還經(jīng)常會看到一些散落在民間的善用經(jīng)方大劑的經(jīng)方家，他們的生平、著述均無從考證。雖然資料記載僅僅是寥寥數(shù)筆，但作為經(jīng)方家的學術風格卻躍然紙上�！�
就是這段文章，才開始促使我去關注這些經(jīng)方家們生平及其學術著作。
此照片是溫碧泉老中醫(yī)的遺像：（由其孫溫亞軍先生提供)

正是這段文章，才開始促使我去關注尋找這些經(jīng)方家們生平及其學術著作。
1.北京的朱顏，長于中藥藥理研究，是先生的學術特色，可以從[近代名老中醫(yī)經(jīng)驗集]-《朱顏論醫(yī)藥》一書可知其學術思想。
2. 重慶的鄒趾痕，這是我花了很多精力去找尋其資料的一經(jīng)方家，其主要著作就是學苑出版社已經(jīng)出版的《圣方治驗錄》，另外一本《天年醫(yī)社會譚日記》尚待整理。
3. 南京的樊天徒，是一位被遺忘的經(jīng)方家，其著作是《傷寒論方解》，于1959年由江蘇科學技術出版社出版，里面署名是江蘇省中醫(yī)研究所編著，其實主要由樊天徒老中醫(yī)執(zhí)筆，所以方后所談到的編者經(jīng)驗，也都是其個人臨床經(jīng)驗。
4. 泰州的武簡侯，此老受日本漢方影響較深，前面已經(jīng)于2007年由中醫(yī)古籍出版社出版了《經(jīng)方隨證應用法》，另外一本遺留的書稿《仲圣方證合一要訣》，該書將于年內(nèi)由學苑出版社出版。此書由蕪湖中醫(yī)愛好者朱先生，歷時10個月，終于整理完成。此書在保持《仲圣方證合一要訣》書稿原貌的前提下，借鑒武簡侯其他書稿的相關內(nèi)容，同時挑選歷代名家的醫(yī)案增附于各相關歌訣下。
5. 江陰的朱莘農(nóng)，系蘇南傷寒流派著名的“夾陰傷寒”大家，此老醫(yī)案于2010年由陳正平先生整理，交付第二軍醫(yī)大學出版社出版。《朱莘農(nóng)醫(yī)案》內(nèi)容涉及中醫(yī)多科與多種癥狀學的辨識與診治，包括多種驗方、病例記錄以及“咽喉診”、“臍腹診”等。
  6. 蘇州的葉橘泉，此老的著作還是很多的，不是很難找，其編著有《現(xiàn)代實用中藥》、《古方臨床運用》、《本草推陳》、《中醫(yī)直覺診斷學》等。
  7. 上海的盛心如，江蘇武進人，師從上海老派名家薛文元，被薛氏嘉許為“第一得意門生”。秦伯未曾贊譽說：“盛君心如，師薛丈文元，有青藍之譽”。跟上海中醫(yī)學院第一任院長程門雪先生齊名，人稱“醫(yī)之醫(yī)”，學識淵博，其主要學術著作《實用方劑學》于民國24年由光華醫(yī)藥雜志社出版，此書難尋。
  8. 祝敬銘，此人其實是杭州人，我也只是在民國雜志《醫(yī)界春秋》找到其一些醫(yī)學文章，從中也可以領略其學術思想。
  9. 江西的蕭俊逸，吉安人，人稱“蕭大黃”，此老用大黃養(yǎng)生，可見其對大黃有獨到見解，最有名的還是從《傷寒質(zhì)難》里面了解到他用大黃治療腸傷寒的方法，集中體現(xiàn)在其《傷寒標準療法》一書中，于民國33年由吉安蕭俊逸診所發(fā)行，此書所存也不多了。另外值得一提的是此老處方上的字跡相當有書法水準。
10. 嶺南的易巨蓀、黎庇留，此二老位列“嶺南傷寒四大金剛”之中，易老有《集思醫(yī)案》流傳，醫(yī)案不多，但出手立方，均是大家手筆，值得一看。黎老醫(yī)案，于2008年由人民軍醫(yī)出版社出版其《黎庇留經(jīng)方醫(yī)案(評述版)》一書，另外其傷寒論著《傷寒論崇正編》也已經(jīng)出版。

  “解放后，各地的老中醫(yī)經(jīng)驗整理工作陸續(xù)展開，中醫(yī)學術氣氛逐漸活躍。眾多醫(yī)術精湛的經(jīng)方家陸續(xù)浮現(xiàn)在學術舞臺上，如江蘇泰州的潘白塵，蘇州的吳懷棠，無錫的孫硯孚，南通的張谷才、陳伯濤，上海的夏仲方、葉怡庭，江西的楊志一，河南的周連三，北京的許公巖、宋孝志，山西的溫碧泉，四川的熊永厚、劉梓衡，廣東的程祖培、張志民等等”，這些經(jīng)方家里面我想提下山西的溫碧泉老先生，在尋找此老的著作的時候，在網(wǎng)上遇到溫老的孫子溫亞軍先生，是他提供了線索，還發(fā)給我溫老的照片，了解到溫老出生于1908年，在文革中被迫害致死，卒于1970年。下面是溫先生的文章。塵封的記憶---溫亞軍
 多少年來，爺爺溫碧泉的形象始終在我腦海中顯現(xiàn)。
 爺爺于1970年不幸去世，那時我還沒出生。雖然未曾見過他老人家，但通過父親，漸漸地，我想找回爺爺印記的感覺越來越強烈。因為時過四十載，留存爺爺?shù)馁Y料甚少，直到一次偶然的機會，我才發(fā)現(xiàn)有關爺爺?shù)狞c點滴滴。
   那是我在書店工作期間，為一位讀者尋找店內(nèi)的一本書《李可老中醫(yī)急危重癥疑難病經(jīng)驗專輯》（山西科技出版社2002年6月第一版)，在翻閱過程中，赫然發(fā)現(xiàn)李可老中醫(yī)對爺爺溫碧泉的一篇紀念文章。“已故山西中醫(yī)學校傷寒、內(nèi)科教研組溫碧泉先生，是我60年代中醫(yī)函授老師，也是我走上中醫(yī)之路的第一位啟蒙導師。溫老是山西介休人，生平不詳。我與溫老僅三面之緣，聆聽傷寒陽明、少陰篇講解2次，奔豚湯學術講座1次。溫老一生專攻仲景之學，對《傷寒》、《金匱》造詣很深，見解獨到，能發(fā)前人所未發(fā)。擅長以經(jīng)方治療多種疑難痼疾。奔豚湯一方，便是他一生學術經(jīng)驗的心血結(jié)晶。溫老慈祥和藹，平易近人，不修邊幅，講授高深的中醫(yī)學理，深入淺出，幽默風趣，諄諄善誘，啟迪學生悟性。每一節(jié)課，他都能講透一個專題的方方面面，把他一生寶貴的學術觀點和經(jīng)驗傾囊相授。他鼓勵學生立大志，下苦功，多實踐，勤反思，有所領悟，有所創(chuàng)新，勇攀醫(yī)學高峰，振興中醫(yī)，為國爭光。溫老一生，嘔心瀝血，默默埋頭于臨床教學，桃李滿天下。為人民治病不怕山高路遠，不避風雨寒暑，無欲無求，不務虛名，令我感佩。他繼承仲景心法，創(chuàng)立新方，濟世活人，造福人類，功不可沒�！�
   看到此文，我不禁為之感動。爺爺之音容風范頓時出現(xiàn)在腦海，同時也更加堅定了我尋找爺爺遺存資料的信心。終于，功夫不負有心人，我在某網(wǎng)站找到一書《傷寒論講義》（山西人民出版社1959年5月第一版)，此書為爺爺主編，胡翰文、王定一等同志參與編輯。書中以明趙開美復刻本為基礎，共分十大章若干小結(jié)。如能將此書重印出版，定為中醫(yī)之學添上濃彩。
   四十載，如隔世。爺爺雖遠離多年，但他的錚錚教誨和學術成就仍然影響著現(xiàn)在的中醫(yī)追隨者。陜西中醫(yī)學院溫病教研室教授劉國強在一篇文章中談到溫碧泉時這樣說：“從《內(nèi)經(jīng)》肝熱病理論探討《傷寒論》真諦，有其獨到見解�！边�有一些年輕的中醫(yī)也表示為了挖掘溫老的著作和文章不余遺力。
  每一次，每當看到爺爺?shù)恼掌�，那一刻，我的心就無法平靜。那一段段被揭開的記憶，如同生命之水，永遠地流淌在我的心里……

樓主不遺余力的發(fā)掘出了許多經(jīng)方家的資料，令人高興，也非常感動！希望大家多多提供線索。

四川冉雪峰，山東李克紹，湖南李聰甫，陜西黃竹齋，山西李翰卿，甘肅于己百，嶺南四大金剛之首陳伯壇等等，
中國近現(xiàn)代以臨床著稱的經(jīng)方家很多
有很多也不是受日本影響的，很多都獨樹一幟
也不死守經(jīng)方
你遺漏的太多了
葉橘泉是院士
姜春華也是院士
不是籍籍無名之輩

還有山東的費維光先生。了不起的經(jīng)方家！中華大地，經(jīng)方家很多，許多在民間，希望各位網(wǎng)友積極提供資料和聯(lián)系線索。

這個里面，很多只是傷寒科目老師而已，不是臨床家，即不用經(jīng)方，很少臨床，臨床也不用經(jīng)方

溫碧泉的奔豚湯號稱治八脈病的名方，被李可發(fā)揚光大并冠以溫氏，也算對得起九泉之下的老師了。

臺州黃巖牟允方老先生，也是非常好的經(jīng)方家

牟允方，1915年出生，浙江黃巖人。1937年畢業(yè)于浙江中醫(yī)�？茖W校，同年獲杭州市執(zhí)業(yè)中醫(yī)師資格。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，輾轉(zhuǎn)各地行醫(yī)，曾任臺州國醫(yī)學校訓育主任等，并創(chuàng)立黃巖縣首屆中醫(yī)公會。1943年赴臨海坐診。1947年擔任杭州鐵路局中醫(yī)師。1954年入黃巖縣人民醫(yī)院工作，1964年從事中醫(yī)教學，兼任浙江中醫(yī)學院函授教師。1967年復轉(zhuǎn)臨床工作。1974—1985年擔任臺州衛(wèi)生學校中醫(yī)學教師，兼授多項校外中醫(yī)培訓課程�！拔母铩鼻叭螝v屆縣政協(xié)委員、人民代表等。晚年仍每日診�。�筆耕不輟。平生多治驗心得，尤精于中醫(yī)脾胃學說，發(fā)表論文百余篇。

據(jù)說南陽鄧州周連三徒弟唐祖宣在經(jīng)方上也頗有建樹,我一直想著拜訪他,估計見不著,呵呵

經(jīng)方家也有幾等幾樣的，有的是精純的經(jīng)方家，有的也是雜牌經(jīng)方家，嚴格意義上來講也算不上是什么經(jīng)方家，別光看到這個人用了些經(jīng)方就說他是經(jīng)方家哦。經(jīng)方家的療效也是高低不一的，高明的經(jīng)方家和平庸的經(jīng)方家那醫(yī)術相差也是很大的！