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?????? 鐘漱秋，上世紀中葉譽滿贛州的一位名老中醫(yī)，曾擔任原贛州地區(qū)公費醫(yī)療門診部主任醫(yī)師，從事中醫(yī)臨床工作達半個世紀。他醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)精湛、治學嚴謹、博覽醫(yī)書, 更是一名研究解讀《
傷寒論》之佼佼者，雖然他生前常撰寫文稿，但公開發(fā)表甚少，多藏之于書齋。現(xiàn)僅能見到的有他兒子鐘宏達整理出版的《中醫(yī)診治要旨》、《傷寒論哲理應(yīng)用》、《解讀醫(yī)學三字經(jīng)》。
????? “三山五嶺八景臺，十個銅錢買得來”、 “三十六條街，七十二條巷”這是贛州民間廣為流傳的順口溜。它概括說明了古城贛州很早以來就是一座山川秀麗、樓臺雅致、街市繁華的商業(yè)城市。其中均井巷就是七十二條巷中的一條，它位于城區(qū)北部，東接米汁巷，西接今建國路中段，巷道較直，西高東低，呈斜坡狀，長２５０米，寬３至４米，其中明嘉靖《贛州府志》中就記載有均井巷名。在上世紀三四十年代，均井巷西段口住有兩名中醫(yī)師，住在巷道南側(cè)的叫劉奉章，住在巷道北側(cè)的叫鐘漱秋，他們兩人都是虔城（虔城是贛州市的別名，贛州城始建于秦漢時期)名傾一時的有名中醫(yī)，頗受市民敬服，當時的老贛州人對他們是無人不知，無人不曉。
????? 鐘漱秋先生生前曾對家人留下遺愿，在合適時候整理發(fā)表他的遺稿，讓更多中醫(yī)同行分享其臨床經(jīng)驗。當年他曾在市里舉辦的學習中醫(yī)經(jīng)驗交流會活動中擔任《傷寒論》專題主講，廣泛傳授個人學習體驗心得，為弘揚中醫(yī)經(jīng)典不遺余力，講求奉獻。而《傷寒論哲理應(yīng)用》所述諸多心得體會就是將當時他為講學而寫的手稿筆記整編而成。由于本書編者鐘宏達在退休前曾有幸聆聽其父鐘漱秋先生傳授中醫(yī)精微要旨，包括逐條口授《傷寒論》的哲理應(yīng)用，因此在整編時適當將秘傳心得補充進去，使內(nèi)容更充實，更具有實用性。
?? 《傷寒論哲理應(yīng)用》由三部分組成：第一部分：前言，概述《傷寒論》的學術(shù)淵源、學術(shù)價值以及內(nèi)容概要；而主要闡明的內(nèi)容是有關(guān)傷寒哲理的基本觀點，從而為學《傷寒論》全文創(chuàng)造先決條件。第二部分：六經(jīng)病證辨析，是全書的主體與精華。其敘述體裁方法，系按論中條文逐條分析，明確其真諦及應(yīng)用；主要介紹個人臨床體驗、理論與實踐相結(jié)合，言簡意賅，有所發(fā)明，有獨特之處。如對論中那些有法無方的條文就提出適宜組方加以補充之。( 補充宜用方劑包括變通運用配方近百余方) 所列這些寶貴醫(yī)學心得，是難以單從書本上閱讀所能獲得的，故頗有研究參考應(yīng)用的價值。第三部分：附錄，首先介紹研究熱病誘發(fā)癥驗方集(共30余配方，屬傳家秘方)。這些配方的研制是傷寒哲理應(yīng)用的又一具體體現(xiàn)，也可供研究參考應(yīng)用。其它附錄內(nèi)容均系為了有助于加深理解傷寒哲理而設(shè)，內(nèi)容簡明，實用性強。附錄中還有“論衛(wèi)生長壽法” 一文是鐘老醫(yī)師之杰作。因為探討長壽奧秘是人生美好的愿望，也是千百年來醫(yī)學上要研究的重大課題，該文所述理念與傷寒論哲理相符，若身體力行，對健康長壽將大有裨益。
???? 《傷寒論哲理應(yīng)用》內(nèi)容說理明白，淺顯易懂，對初學或進修《傷寒論》較易入門，若孜孜以求，融會貫通，將有利于提高醫(yī)學理論水平與辯證施治能力。
參考資料：
【1】? 風水宜人的QQ空間《退休教師鐘宏達整理先父中醫(yī)遺稿六十多萬字》：http://user.qzone.qq。com/175613195?ptlang=2052
【2】? 【2】贛南十八個縣市旅游景點大集合《贛州古街巷之: 均井巷》：http://www。douban。com/group/topic/7548735/??
