仲景原文:癲狂夢醒話傷寒

《傷寒》注家700余家，《金匱》150余家，可見古今之重視。我把自己學傷寒（包括金匱,下同)用傷寒的一些夢醒之語發(fā)到論壇上，如果你感覺不對，權當癡人說夢。下文全屬自由題材，雜遢成篇，不加修飾，毛坯面世，所謂：麗質(zhì)本是天生，加工反傷斧鑿”意在存真、求真、守真。故題名曰《癲狂夢醒話傷寒》。
  一部《傷寒論》竟是“傷邪論”�！靶啊笔恰秱�寒》全篇之眼目，這樣理解必視野放開，可窺全豹，不為一斑所惑。有病才有六經(jīng)（六病)，無邪何有六�。�！病為何物--邪也。

高論！

就這么多？

這是開頭，以后有時間、有心情將隨時發(fā)上發(fā)上。

期待

期盼~

期待老師分享…

雜，卒辯
《傷寒雜病論》與《傷寒卒病論》的雜、卒二字，千古說法不一�？梢赃@樣理解：《傷寒論》可以視為”卒病論”，因其發(fā)病突然，變化傳經(jīng)迅速，有走馬看傷寒之稱。而《金匱要略》可以看成為“雜病論”因其篇幅大，病癥類型多，病情也不如傷寒傳變快，是多病雜合而成的，故為雜病論。正如陳會心，楊麥青二先生所說：“傷寒如流水，雜病如漩渦�！睕r且，二書寫著風格不一樣，脈法也截然不同，《金匱》里有醫(yī)經(jīng)的韻味，顯然不是同時的作品，可以把二書看作是姊妹篇。

期待、學習！

兄之高論振聾發(fā)聵，期待精彩后續(xù)！

期待 振聾發(fā)聵呀

如果《傷寒論.序》真為張仲景所寫，其中自稱“為《傷寒卒（或雜)病論》”，而后世史籍中近800年沒有人提到這一書名。唐代之前的書名只有《張仲景方》、《張仲景藥方》、《張仲景雜方》、《辯傷寒》、《辯傷寒病方》等，直到孫真人提到《傷寒大論》，唐代開始才有《傷寒論》之名。作者自稱的書名，后世尊崇他的人卻不使用他的書名，這是不是不可思議的事情？（按理說凡看過張仲景序的人都知道張的書叫什么)。

歷史，留給我們太多懸案。我們只能從現(xiàn)有的文獻出發(fā)，從傷寒-到臨床-到傷寒來學傷寒、用傷寒、說傷寒。

期待，學習！

期待更多精彩。

期待中

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  傷寒論六病新解
一   太陽�。褐饕�的病變在皮膚、粘膜、肌肉和末梢血管。初起頭痛、惡寒 、發(fā)熱 、鼻塞流涕，甚至頸項四肢酸痛，腰痛骨節(jié)疼痛，脈浮緊等。汗腺處于閉塞狀態(tài)，表皮、末梢血管處于收縮狀態(tài)這就是麻黃湯或葛根湯的方證。素體陽虛加附子，咽痛加黃芩、連翹、口干加石膏。用之必效。如血管、表皮處于舒緩狀態(tài)便出現(xiàn)脈緩，汗出，惡風，體弱面白等這就是桂枝湯的方證。用桂枝湯必效，寒加附子，熱加黃芩，虛加黃芪，實加大黃（表虛里實)。
二 陽明病：陽明病多為太陽病的延續(xù)。是痙攣的血管變?yōu)槭鎻垼�汗孔開發(fā)，故出現(xiàn)面紅，大熱，大汗，脈浮數(shù)滑，或洪大。由于體液的大量丟失出現(xiàn)大渴。這就是白虎湯或白虎加人參湯的方證。
   大熱使胃腸道的腺體分泌減少，出現(xiàn)痞、滿 、燥、實、堅或熱結(jié)旁流。腦血管的擴張導致頭痛，譫語甚至獨語如見鬼狀的中樞系統(tǒng)的紊亂，此時三承氣湯灼情使用。
三 少陽�。� 少陽病是介于太陽之表，陽明之里的半表半里證。它的不適是自我感覺或漿膜腔、消化道癥狀出現(xiàn)的。如口苦、咽干、目眩，胸脅苦滿，默默不欲飲食等。治之以柴胡劑。
四 太陰病： 是以胃腸功能低下，分泌亢進，迷走神經(jīng)興奮的里證，寒證。治以理中，四逆輩。
五 少陰�。菏且越M織、器官灌流不足，微循環(huán)障礙，缺血缺氧酸性代謝產(chǎn)物堆積而成的。故出現(xiàn)“脈微細，但欲寐”。多見于心衰、肺心腦病、休克等。治以四逆類回陽救逆。
六 厥陰病：是多臟器功能紊亂或衰竭，病情復雜多變。既有烏梅丸的方證又有當歸四逆湯、四逆類的方證。故陸淵雷先生說：“傷寒厥陰篇，竟是千古疑案�！�

經(jīng)方中:???????????????? 傷寒論六病新解
一?? 太陽�。褐饕�的病變在皮膚、粘膜、肌肉和末梢血管。初起頭痛、惡寒 、發(fā)熱 、鼻塞流涕， ..?(2013-01-14 18:57)?700)this.width=700;" >

言簡意賅。學習

這是09年我在經(jīng)方求真博客里寫的提綱性的東西，因為不喜歡寫東西所以自己知道就行了。一不打算教書育人，二不想欺騙來著。所以少說為佳，只有心血來潮時說上幾句。