嘗考仲景《金柜》,有中喝而無(wú)中暑,后jfsoft.net.cn賢諸書有中暑而無(wú)中喝。或以中暑即傷暑;或以中喝即中熱,或以傷暑即jfsoft.net.cn/kuaiji/傷寒;議論紛紛,終無(wú)實(shí)指。賴張潔古出而云:靜而得之謂傷暑,動(dòng)而得之謂中暑。此二語(yǔ)頗為中竅。但于動(dòng)靜之間,雖如指掌,而中、傷之義,尚末縷析,猶恐難啟后蒙。蓋冬令風(fēng)寒,原有中、傷之異,而夏間暑熱,豈無(wú)傷,中之分?夫寒有傷寒、中寒之路,大凡傷于陽(yáng)經(jīng)在表,則為傷寒;中于陰經(jīng)在里,則為中寒。冬令如斯,夏間果無(wú)待言矣。凡人于盛暑之時(shí)·納涼廣廈,避暑深陰,陽(yáng)為陰遏,腠理閉塞,俄而無(wú)汗,頭痛身疼 惡寒發(fā)熱,胸悶嘔惡,此即靜而得之為傷暑也。更有暑熱相逼,好食生冷,不禁房欲,遂致腎陽(yáng)內(nèi)歉,腠理不密,寒涼暑濕,乘虛直入,頃刻胸腹悶痛,肢逆汗冷,吐瀉交作,此無(wú)論動(dòng)靜,而即為中暑也。若此則冬有傷寒,即夏有傷暑;冬有中寒,即夏有中暑也明矣。至于夏暑炎蒸,赤日傍午,或躬視荒野,或力竭常涂,元?dú)饧忍�,曝烈�?fù)逼,登時(shí)昏倒,人事不知,此即動(dòng)而得之為中熱也明矣。蓋暑癥之來(lái)路有三,而治暑之例法非一。若由此而擴(kuò)充之,庶讀書乏間津之嘆,而臨癥無(wú)歧路之迷。予所以不揣谫陋,將傷暑、中暑、中熱列為條辨,以便逐一參考。至于錯(cuò)綜融會(huì),運(yùn)用之妙,存乎其人也。