四圣心源:什么病都能治

      各位老師：我在讀《四圣心源》，可是越看越糊涂，為什么呢？黃師所著一切病皆因脾不升或胃不降，以此只要使脾升胃降則一切病都能治，那豈不是當(dāng)醫(yī)生太簡(jiǎn)單了！應(yīng)該怎樣理清思路呢？
－－－－－－－－－－－語(yǔ)明而理深！
－－－－－－－－－－－語(yǔ)明而理深！辯證施治！
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說(shuō)著容易，做起來(lái)難，慢慢品吧
－－－－－－－－－－－什么都能治，哪那么簡(jiǎn)單。
－－－－－－－－－－－剛開始我也這樣認(rèn)為，后來(lái)再想就不是了。脾胃是根本，肝肺雖然次之，但也能致病。比如說(shuō)：脾土能升，但肝氣不升。這時(shí)候就要治肝
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不是這樣，而是說(shuō)多數(shù)病脾胃都有份。好比中醫(yī)有個(gè)公認(rèn)的說(shuō)法"有胃氣則生，無(wú)胃氣則死"，不等於說(shuō)所有的病只要治胃就行。有脾胃氣是必要條件，而不是充份條件，這個(gè)邏輯關(guān)係不能混。

－－－－－－－－－－－我以為其實(shí)用陰陽(yáng)動(dòng)態(tài)平衡來(lái)看脾升胃降的問題就好理解了�！吧�命在于運(yùn)動(dòng)”大家都懂，“人體新陳代謝”大家都懂，中醫(yī)理論中的四象輪轉(zhuǎn)土寄居四象之中，合為五行，既是陰陽(yáng)運(yùn)動(dòng)的總源。所以可以將生命運(yùn)動(dòng)和新陳代謝與陰陽(yáng)動(dòng)態(tài)平衡運(yùn)動(dòng)相關(guān)聯(lián)。而中土則是四象運(yùn)動(dòng)的中樞，承上啟下，所以前輩之說(shuō)在理：陰陽(yáng)升降失衡，自然萬(wàn)病不離其宗。只要我們不把“脾升胃降”理解成現(xiàn)代解剖學(xué)的實(shí)體脾胃就不難理解四圣心源的真諦了。
－－－－－－－－－－－人出生以后，主要靠脾胃，脾胃是后天生命之軸，是必要條件。先天元精稟賦自父母，無(wú)法改變，要省著點(diǎn)用。黃元御深諳此道，寫出《四圣心源》，不讀他十幾遍很難吃透。還需要通過臨床觀察來(lái)深入理解。
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書讀百遍自知義！