跟同事聊天突然對“陽主陰從”有了更深的理解�；鹕衽芍鲝堦栔麝帍�，與主張陰陽平衡似有矛盾。陽者太陽也，陰者太陰也，即月亮，月亮的光是反射太陽光來的，故陽主陰從,無陽則無陰，養(yǎng)陰必需陽。
－－－－－－－－－－－在內(nèi)經(jīng)和
傷寒當(dāng)中，皆是以追求陰陽平和為最高境界。
發(fā)展到后世，便有許多 尊某某，抑某某的各種說法，陰陽有偏頗，五行有差別，故金元四家起，寒瘟兩派興。
哀乎！
－－－－－－－－－－－天尊地卑，乾，健也，坤，順也。陽主陰從乃天之道，陰陽平和是陽主陰從的和諧態(tài)，陰陽平和是統(tǒng)觀，陽主陰從是機(jī)制，如言“這夫妻倆恩愛和睦”，而其所以和睦卻是夫唱婦隨。
－－－－－－－－－－－名可名，非常名。
尊、卑，主、從。皆名。
人自已定的：尊、卑，主、從。
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Last edited by 吳向陽 on 2006/9/7 at 08:28 ]
－－－－－－－－－－－樓上的妙啊
－－－－－－－－－－－道可道，才有名可名。名以載道，人見道才能名。不見道，妄作名，兇。
－－－－－－－－－－－志一先生高論
－－－－－－－－－－－陰在內(nèi)，陽之守也；陽在外，陰之使也。
感覺象是陰主陽從。
陽傷于外，則陰化為陽救之。
陰傷于內(nèi)，則陽失其大本營，就失其住所了。
所以陰處處設(shè)防，遇邪則化為陽，抗邪于外。
等邪亂其大本營，四逆而起，真邪相攻，真陰耗盡不能化為陽氣，也就差不多完蛋了。
大本營都完蛋了，
將軍也只能含恨割腕自盡了。
（本人初學(xué)，胡言亂語)。
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Last edited by 吳向陽 on 2006/9/7 at 14:32 ]
－－－－－－－－－－－《素問◎陰陽離合論》曰：
陽予之正，陰為之主。
可見。陰陽皆可為主，如此故曰【平】也。
－－－－－－－－－－－《內(nèi)經(jīng)》有“陽氣者若天與日,失其所則折壽而不彰”。
