森立之在«枳園叢考»錢(qián)五上這條下寫(xiě)：
«本草序例»云「錢(qián)五匕者，令五銖錢(qián)邊五字者，以抄之，亦令不落為度�！埂稿X(qián)五匕」不可讀。«頓醫(yī)抄»卷第四十九引«本草»載此文，「錢(qián)五匕」作「錢(qián)五上」。«醫(yī)心方»卷第一引«本草經(jīng)»亦同。又«醫(yī)心方»引它書(shū)，「錢(qián)匕」字皆作「錢(qián)上」，無(wú)一作「匕」者。唯方寸匕皆作「匕」，亦無(wú)一作「上」者。因考«證類(lèi)本草»成於宋人手，校改頗多，此「錢(qián)五匕」，殆亦連上文「方寸匕」而誤，宜從李唐遺卷改作「錢(qián)五上」。«頓醫(yī)抄»每據(jù)«新修本草»，則«新修»尚作「錢(qián)五上」可知矣。蓋彼土自宋版一出，鈔本漸失傳，如皇國(guó)除宋版元鈔外，間存唐傳卷子抄本，得以訂宋以後誤字、脫字，不遑枚舉。如«序例»中門(mén)冬、遠(yuǎn)志，別有君目，«證類(lèi)»誤作君臣。俗方五石散，«證類(lèi)»誤作
玉石散之類(lèi)是也。又今本«肘後方»云「凡云錢(qián)匕者，以大錢(qián)上全抄之。若云半錢(qián)，則是一錢(qián)抄取一邊爾。並用五銖錢(qián)也�！勾宋淖阋匝a(bǔ)«序例»之闕，而「錢(qián)上」以訛作「錢(qián)匕」，唯云「大錢(qián)上」，尚不誤。蓋宋人校改未徧者也。«外臺(tái)»卷廿引«小品»
麝香散方後云「酒服錢(qián)半邊匕，老小錢(qián)邊三分匕。」此二「匕」亦宜改作上。«醫(yī)心方»卷廿一引«小品方»治妬乳方後云「以醬服錢(qián)一邊五文上�！箍梢葬缫�。
(眉)«醫(yī)心方»卷七引«小品方»
牡丹五
痔散方後云「酒服一刀圭上�！�
(眉)«中藏經(jīng)»卷八「治喘嗽上氣蒲頹葉，治一切肺喘劇甚者，效如神，焙碾為細(xì)末，米飲調(diào)服二錢(qián)上，併服取差�！箙敲銓W(xué)«正脈»本
今本«外臺(tái)秘要»卷三十一«用藥分兩煮湯生熟法則一十六首»中提到：
方寸匕者，作匕正方一寸抄散，取不落為度。錢(qián)匕者，以大錢(qián)上全抄之。若云半錢(qián)匕者，則是一錢(qián)抄一邊爾，並用五銖錢(qián)也。錢(qián)五匕者，今五銖錢(qián)邊五字者以抄之，亦令不落為度。
在教育部異體字字典對(duì)「匕」的解釋是：
古人舀取食物的器具，相當(dāng)於現(xiàn)代的湯匙、勺子之類(lèi)。
«禮記．檀弓»下：「非刀匕是共，又敢與知防是以飲之也�！�
南朝梁．吳均．«續(xù)齊諧記．清溪廟神»：「文韶亦答以銀碗、白琉璃匕各一枚。」
森立之以為「匕」字應(yīng)當(dāng)是「上」字，因?yàn)樽中蜗嘞穸`。但是若據(jù)以「上」字來(lái)看，從異體字字典找到「上」字的結(jié)果，「上」的字形和「匕」字在漢朝的書(shū)寫(xiě)是差距相當(dāng)大的，這可能是讓森立之認(rèn)為宋人抄寫(xiě)之誤的原因。
從«說(shuō)文»對(duì)「匕」的解釋來(lái)看，匕是作為取飯的工具，就如同異體字字典的解釋「相當(dāng)於現(xiàn)代的湯匙、勺子之類(lèi)」。所以用「方寸匕」就表示是一個(gè)正方一寸的杓子；若把「錢(qián)五匕」的匕字當(dāng)作杓子的意思，並用«外臺(tái)»的說(shuō)法，則「錢(qián)五匕」只能說(shuō)是有點(diǎn)「縮寫(xiě)」過(guò)度的「簡(jiǎn)稱(chēng)」。若作錢(qián)五上，則表示取末只有在五這個(gè)字上面一小撮而已，而沒(méi)有強(qiáng)調(diào)器具的意思。雖說(shuō)兩者似乎皆可通，但其本源是「上」誤作「匕」或是「匕」誤作「上」則就難以得知了。
