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初學(xué)教室:"脾虛脾寒","腎虛腎寒",如何區(qū)分

初學(xué)中醫(yī),很多問題不太清楚,請教各位.

    脾虛,脾寒,要如何區(qū)分,具體癥狀有何不同?

    腎虛,腎寒,要如何區(qū)分,具體癥狀有何不同?
-----------我也很想知道,脾虛胃熱的根本原因在那里,肯請各位老師詳細解釋一下。
-----------首先您這個問題問得很好,證明您傷了很多腦筋.其次您的這個問題問得太大,不好回答.
   脾虛,  腎虛,這其中脾虛又分脾陰虛脾陽虛,腎虛又分腎陰虛腎陽虛.脾寒一般是說胃寒或脾陽虛.
   脾陽虛而胃不寒用四君子湯,脾陽虛且胃寒用附子理中湯.腎陰虛則腎水一般腎水不寒,用六味地黃丸,腎陽虛則一般腎水寒,腎陰腎陽兩虛,用桂附地黃丸.腎陽虛而腎陰不虛用四逆湯,病輕則加人參.以上只是一個籠統(tǒng)的說法,具體病情還得具體分析.至于具體癥狀您可以查找以上幾個湯頭,里面說得清楚,以免在這里說得不清誤人,不知這樣回答您滿意不.
-----------樓上的最好能詳細描述一下癥狀.我也很想知道.
-----------謝過樓上的“清空”!

    我記得看圓運動時,彭子說過,腎寒用附子,但是不能補腎陽,補腎陽要用巴戟天?梢娛怯心I寒和腎陽虛的區(qū)別的。但是要如何區(qū)分腎陽虛及腎寒?具體的癥狀如何?

   脾有脾陽虛,脾氣虛,具體癥狀上有什么不同?和相同?

   請教各位老師,知無不言

[ 本帖最后由 小魚媽咪 于 2010/6/9 08:48 編輯 jfsoft.net.cn/shiti/]
-----------我的初步理解是這樣的:虛者即不足也,不足的原因有三,陰虛指營養(yǎng)不足,陽虛指能量及動力不足,但二者不是截然劃分的;還有一個原因是邪實,因邪傷正引起的功能不足。寒是指器官失去正常的工作溫度而言,分內(nèi)寒和外寒,虛可致寒,邪可致寒。從這個方面來說,虛是原因,寒是結(jié)果。另外,外寒可直入脾腎而引起脾腎功能受損,久而致虛。當然除了寒之外,他邪亦可致虛。
治療上,只要對治了虛,包括陰虛、陽虛和因邪之虛,就對治了寒;但對治了寒,不一定就治了虛,因為寒邪只是眾邪之一,由他邪之外造成的虛則不以寒治。
-----------謝杏園春曉指點!

  先生說的很到位,虛寒的原因。初學(xué)易理解。

   虛可至寒,像是脾胃虛寒,腎虛寒之類,虛寒基本上都是一起的,虛久成寒。

  先生說的是以后碰到虛寒一類,是以虛來論治?虛和寒的屆定點又在哪里?

[ 本帖最后由 小魚媽咪 于 2010/6/9 18:10 編輯 jfsoft.net.cn/hushi/]
-----------要弄清腎陽虛及腎寒,首先要知道人與自然是相應(yīng)的.
地球上有七大洲、四大洋 .共中地球陸地面積占地球表面積的29.2% 地球海洋面積占地球表面積的71.8% 也就是說地球主要是由海洋組成的,而人亦復(fù)如是,主要是由水組成的.
水分開水,溫開水,冷水和冰水等等,而腎陽就是使水變熱的能量,即熱能.如果我們是一杯滿的冷水和冰水那么可以說是腎寒,是腎陽虛,用附子.但若腎不寒而腎陽又虛時,那我們是半杯涼水(不寒)此時用附子補腎陽,即給半杯涼水增加大的熱能,那就有水干燒開的可能(附子易動肝火).此時只能用溫火.巴戟天是溫火,而附子是烈火.
另外一般脾陽虛就是指脾氣虛.
不知這樣是不是說清楚了,但愿不要以指為月就好,阿彌陀fo.
-----------附子不能亂用。亂用弊多利。燒紅熱鼎煎滴水,一煎即干;熱鼎煎濕土,水干而垢留。內(nèi)無丹煉,燒紅熱鼎煎那般。風(fēng)寒燥暑濕有煎得有不煎得。

[ 本帖最后由 慧光 于 2010/6/10 10:01 編輯 jfsoft.net.cn/hushi/]
-----------清空先生這次描述的簡略,容易讓人想透。謝謝!
   先生的意思是否:天地映人身,如用附子,在杯子里的水滿的情況下,可用。若水不滿,雖涼卻只可小火加熱,如巴戟天之類。是否:水不滿,加水,同時加大火(附子)是否也可行?例:附子理中+阿膠
   
   不對之處,還望先生不吝賜教!

   在臨癥上,腎寒,腎陽虛,有什么可以判定嗎?尺度要如何把握?

   脾陽虛,會用到干,脾氣虛,用四君子湯之類即可,尺度不同吧?

[ 本帖最后由 小魚媽咪 于 2010/6/10 10:48 編輯 jfsoft.net.cn/job/]
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