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素食山莊:蛋奶今不是素食,不能食用

二、蛋類(lèi)是身分,食用難解脫


  在《楞嚴(yán)經(jīng)》中,釋迦牟尼fo對(duì)各種取自于動(dòng)物的物質(zhì),有明確的禁止:“若諸比丘,不服東方,絲、綿、絹、帛,及是此土,靴、履、裘、毳,乳、醍醐,如是比丘,于世真脫,酬還宿債,不游三界。何以故?服其身分,皆為彼緣;如人食其地中百谷,足不離地。必使身心,于諸眾生,若身、身分,身心二途,不服不食,我說(shuō)是人真解脫者。如我此說(shuō),名為fo說(shuō);不如此說(shuō),即波旬說(shuō)!


  這一段經(jīng)文用白話(huà)文來(lái)說(shuō)就是:如果僧人(比丘),既不穿東方的絲綿絹帛和此地的靴履裘毳,也不食用乳酪醍醐,這樣的僧人,于塵世才是真正的解脫,將來(lái)還清了宿債,就不再輪轉(zhuǎn)三界了。為什么呢?因?yàn)闊o(wú)論食用或穿用來(lái)自動(dòng)物的物質(zhì)(動(dòng)物的身分),都會(huì)與眾生結(jié)下互相牽引之緣。就像人吃地中長(zhǎng)出的百谷,足就不能離地一樣。一定要使身心,對(duì)于一切眾生,無(wú)論是其身體,還是從其身體所出的身分,既不穿用也不食用,我說(shuō)這個(gè)人才是真正解脫的人。像我這樣說(shuō)的,就是fo說(shuō);不像我這樣說(shuō)的,就一定是魔說(shuō)。


  (注:裘,皮衣;毳,羊等獸類(lèi)的細(xì)毛;酥酪醍醐,都是用牛羊乳制成;絲綢,在制造時(shí),會(huì)有千百萬(wàn)的桑蠶(絲蛾的幼蟲(chóng))被殺死(烘烤、蒸汽燙、電擊或用微波輻射等))


  按照釋迦牟尼fo的說(shuō)法,不這樣說(shuō)的,就一定是魔說(shuō)。就沖這一點(diǎn),說(shuō)李hong志是來(lái)魔亂人世的惡魔,也是絕對(duì)不過(guò)分的。既然凡穿用或食用動(dòng)物制品的人,都是不能脫離輪回的,那么,蛋類(lèi)與奶類(lèi)制品都出自動(dòng)物,都屬于是動(dòng)物的身分,食用則難于脫離輪回。因此可以說(shuō):拒絕動(dòng)物制品,就是拒絕輪回!


  生命形式大致可以分成四類(lèi):胎生、卵生、濕生、化生。因此,食用蛋類(lèi),無(wú)疑屬于殺生,必招罪業(yè)無(wú)邊;反之,如果慈心保護(hù)蛋類(lèi)不受損害,則相當(dāng)于護(hù)生、放生,則必功德無(wú)量。在這方面,釋迦牟尼fo早就為我等眾生做出了榜樣。在《摩訶般若波羅蜜經(jīng)》中有這樣一則關(guān)于釋迦牟尼fo宿世修行的故事:


  “欲集一切諸fo法故。于諸禪中不忘眾生。乃至昆蟲(chóng)常加慈念。如釋迦牟尼fo。本為螺髻仙人。名尚阇利。常行第四禪。出入息斷,在一樹(shù)下坐,兀然不動(dòng)。鳥(niǎo)見(jiàn)如此,謂之為木。即于髻中生卵。是菩薩從禪覺(jué)知,頭上有鳥(niǎo)卵。即自思惟。若我起動(dòng),鳥(niǎo)母必不復(fù)來(lái)。鳥(niǎo)母不來(lái),鳥(niǎo)卵必壞。即還入禪。至鳥(niǎo)子飛去爾乃起。”


  一般情況下,我們無(wú)從分辨哪個(gè)雞蛋是受精的,或哪個(gè)不是。因?yàn)樵谡G闆r下,母雞很少下未受精的蛋。只有在現(xiàn)代集約化工廠中飼養(yǎng)的母雞,受到人類(lèi)制造的殘酷條件的操縱,才會(huì)大量產(chǎn)下未受精的蛋。所以,我們更應(yīng)該謹(jǐn)慎對(duì)待各種蛋類(lèi),免得造下無(wú)量殺業(yè)而不自覺(jué)。在《金剛經(jīng)持驗(yàn)錄》中記載了一則題為“蛋成空殼”的真實(shí)故事:


  “明朝萬(wàn)歷庚寅年間,湖州華林鎮(zhèn)有一個(gè)老人,每天持誦金剛經(jīng)。他家有只母雞,抱著十二個(gè)卵在孵。有一次,老人夢(mèng)見(jiàn)十二個(gè)人跪在堂下說(shuō):‘聽(tīng)了您的誦經(jīng)聲,使我們都能度脫禽身,所以特別前來(lái)致謝!


  老人醒來(lái)后,立刻去檢視母雞孵抱的十二個(gè)卵,拿起其中一個(gè)覺(jué)得很輕,其他的也是如此,剝開(kāi)一看,已經(jīng)成為空殼。他大為驚異,并將其余的十一個(gè)剝開(kāi),都已成為空殼了。”


  在現(xiàn)代條件下,即使是食用集約化工廠中生產(chǎn)的沒(méi)有受精的雞蛋,也是脫不了殺生的干系的,因?yàn)檫@些雞蛋的生產(chǎn)是與殺生緊密相連的。比如,在小雞雛中,小母雞與小公雞的數(shù)目是大致相等的,然而,小公雞對(duì)于雞蛋的生產(chǎn)卻毫無(wú)用處,因此它們就成千上萬(wàn)地被殺戮。即使是母雞,一般也只能被養(yǎng)到2歲,當(dāng)它們的產(chǎn)蛋力逐漸衰退時(shí),就被送去宰殺,而它們的自然壽命卻應(yīng)該是7歲左右。


  在雞蛋的生產(chǎn)過(guò)程中,為了從母雞身上壓榨出更多的利潤(rùn),養(yǎng)雞場(chǎng)中的條件是聳人聽(tīng)聞的:數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的母雞被關(guān)在連翅膀都不能伸展的雞籠內(nèi),由于長(zhǎng)期站立在帶有坡度的鐵絲網(wǎng)上,它們的雙爪往往因變形而殘廢了,它們?cè)僖膊荒苡米ψ幼サ鼗蛑擦恕H狈顒?dòng)使它們罹患脂肪肝綜合癥和脆骨癥,最后,它們中的絕大多數(shù)會(huì)變成精神病,也有一部分會(huì)不堪忍受環(huán)境的惡劣而死去。這些母雞雖然活得苦不堪言,但仍然會(huì)下蛋。為了加重對(duì)它們的剝削,雞棚里的光線(xiàn)是經(jīng)過(guò)精心調(diào)節(jié)的,以便模擬持續(xù)的夏日陽(yáng)光,從而控制母雞的卵巢。現(xiàn)代化的燈光養(yǎng)雞場(chǎng)的雞蛋高產(chǎn)量就是通過(guò)這種手段,再輔助以高含各種化合物和各種激素的飼料來(lái)達(dá)到的。當(dāng)享用著這些通過(guò)人工操縱母雞所生產(chǎn)的雞蛋時(shí),人們已經(jīng)對(duì)這些如父如母的眾生做出了最殘忍的事情,對(duì)它們所造成的巨大的痛苦與死亡,怎么能說(shuō)與食者毫無(wú)干系呢?


  在fo的時(shí)代,人們普遍飲用乳制品,而且將乳制品分為乳、酪、生酥、熟酥、醍醐等五個(gè)等級(jí),是日常的食品。本來(lái),食用乳類(lèi)制品,既不涉及殺生,也不妨礙牛犢與羔羊的飼育,因而不會(huì)像食用雞蛋那樣導(dǎo)致極重惡報(bào),只是由于這些都屬于畜類(lèi)的身分,若按照f(shuō)o陀所說(shuō),“服其身分,皆為彼緣;”,結(jié)果就是難脫輪回。印光大師也說(shuō)過(guò):“凡屬有知覺(jué)者,皆不宜食,雖無(wú)知覺(jué),然有生機(jī),如各種蛋,亦不宜食。牛奶食之無(wú)礙,然亦取彼脂膏,補(bǔ)我身體,亦宜勿食!


  但是,在現(xiàn)在條件下,與雞蛋的生產(chǎn)類(lèi)似,奶類(lèi)制品的生產(chǎn)同樣牽涉巨大的殺業(yè),食用奶類(lèi)制品,不禁難脫輪回,甚至難免因此而墮入三惡道,F(xiàn)代的奶牛,它的雄性小牛犢,一般在剛剛出生幾天就會(huì)被人奪走,活不了更長(zhǎng)的時(shí)間就會(huì)被慘烈地屠殺,而后被制成各種食品;而雌性的牛犢將被飼養(yǎng)成未來(lái)的乳牛,或者在10天大小時(shí)在市場(chǎng)上被出售,養(yǎng)大后作為肉用牛,現(xiàn)在人們所吃的牛肉絕大部分是牛奶工業(yè)的副產(chǎn)品。然后,人們飲用著本該是讓這些牛犢飲用的牛奶!


  同時(shí),牛奶工業(yè)也在努力采取各種手段,對(duì)奶牛極盡壓榨與剝削之能事,對(duì)奶牛造成了極大的傷害。奶牛從2歲開(kāi)始每年都要有9個(gè)月的時(shí)間用于懷孕,而小牛犢一出生就被強(qiáng)行帶走,母子雙方都處于極端的痛苦與不安之中。接下來(lái)事的就是,奶牛被強(qiáng)迫要產(chǎn)出10倍于其小牛所需的奶量,也就是一頭奶牛正常出奶量的5倍,這就造成很多奶牛都會(huì)罹患一種十分疼痛的乳房炎癥——乳腺炎,當(dāng)然,很多還會(huì)罹患酸毒癥等多種疾病,它們所遭受的痛苦已經(jīng)到了駭人聽(tīng)聞的地步。幾年以后,也就是當(dāng)乳汁被榨干殆盡之時(shí),更加殘酷的事情就會(huì)發(fā)生——屠殺!還是那句話(huà),現(xiàn)在人們所吃的牛肉絕大部分是牛奶工業(yè)的副產(chǎn)品。作為人類(lèi)社會(huì)的素食組織“全球素食者協(xié)會(huì)”,都能夠認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性,從而拒絕蛋類(lèi)與奶類(lèi)制品的食用,而作為要修成慈悲一切眾生的fo弟子,為什么就不能作個(gè)慈悲的表率呢?
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-----------印光大師說(shuō), "
蛋不可食。邪見(jiàn)人云,
無(wú)雄之蛋可食,此話(huà)切勿聽(tīng)信。又蛋有毒,以雞常食毒蟲(chóng)故"

又有邪見(jiàn)人說(shuō),無(wú)雄之蛋,因?yàn)槠洳荒芊庇蟠,那這樣說(shuō)來(lái),所有的菜市場(chǎng)的肉都可以食了,因?yàn)槠湟驯粴⑺溃荒芊庇蟠。有這樣的道理嗎?

天天談學(xué)fo,要脫離六道輪回,連一個(gè)雞蛋都放不下,這不是開(kāi)玩笑嗎?
-----------蛋的克不能食呀,奶有條件也可斷,fo陀在修苦行后身體極度虛弱,后飲用奶子恢復(fù),不過(guò)有力量的可洗凈其業(yè)障.修行高了,食奶身體就不舒服了,自然就斷了,
現(xiàn)在奶制品產(chǎn)奶對(duì)牛來(lái)說(shuō)太痛苦了,為了產(chǎn)奶多給別喂激素,用產(chǎn)奶器而非人擠,痛苦,能斷則斷,人之不欲,則用之少,產(chǎn)之少,
-----------太謝謝啦,現(xiàn)在 清楚為什么不能吃了,人對(duì)動(dòng)物太惡毒了,。
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