寧波名醫(yī)范文甫(1870~1936年),生性豁達,人品高逸,對貧寒者深寄同情,處方多用價廉之品,以免增加負擔。但對富家豪傲表現(xiàn)則時加諷嘲。某日,有富豪之家延請范氏出診,一再示意多用貴重之藥,一是為顯示家中富有,二是以期藥效。范聽后心中多有不快,口中依允。處方后加列藥引:黃馬褂—件,石獅子一對。藥房伙計看過處方,甚覺驚訝,說明并無此藥。差人將方帶回,稟報主人。富家忙問范文甫,“先生處方中石獅子、黃馬褂,藥鋪告無此藥,還請明示別名,也好設法籌措”。范答:“此為真物,并非他藥別稱”!盀楹我源硕镒饕?”范說:“我是投先生所好,尊意不是一再要我用貴重之藥嗎?黃馬褂乃皇家之物,千金難買,可謂貴也;石獅子一對,重愈萬千,不可謂不重!”富豪方悟,甚為慚愧。范說:“要我重開—方,可有份外要求?”病家忙說:“不敢,就依先生之意”。范文甫這才重新援筆授方。 此是有關藥引的一段趣話。藥引,通常指引經(jīng)藥,其作用有二:一是引導諸藥直達病所,所謂“兵無向導則不達賊境,藥無引使則不通病所”(尤在涇語)是也。二是調(diào)和諸藥,主要指“和事佬”
甘草及生
姜、
大棗之類。有一點不同的是,藥引通常由病家預備,而不是從藥房購得。憑此一點,名醫(yī)?山桀}發(fā)揮,包藏玄機,作出大文章,解決疑難病癥,從中盡顯才高識妙之學,園機活法之變,看出身手不凡。下面試舉數(shù)案:
瓷瓶古董作藥引——驚汗治病。民國某年,大軍閥閆某,酒色過度,身體極虛,復又感寒,高熱時見
神昏怔忡,虛汗淋漓,大有
亡陽之虞。請施今墨看過之后,問家屬,患者平日最喜愛的東西是什么?答曰:是一件價值連城的古董瓷瓶。施沉思片刻,開了處方,并對家屬一再叮囑,有味藥引萬不可缺。家屬說:“不管是如何難找的藥引,只要說出名來就會努力去找”。施說:“藥引就是那件古瓷瓶,并且必須打碎它煎湯后再下群藥,否則另請高明!”家屬聽后愕然,但為了治好軍閥貴體,只好忍痛打碎瓷瓶熬藥。患者服藥后方知視為珍寶的古董瓷瓶已被打碎,不由心疼得出了一身汗,但病情卻由此好轉,逐漸痊愈。原來,施今墨知道閆某生性吝嗇,不得不出此奇招。病人虛極夾邪不能補,外感風寒復又汗出不能攻,不發(fā)汗又無方可治。于是用了些平和藥,加上打碎其心愛之物,讓患者驚急出汗,方把病人治好。
野山參煅灰為引——應對貴人。冉雪峰(1877~1960年),巫山名醫(yī),25歲時行醫(yī)武漢,名震峽江。1955年調(diào)北京中醫(yī)研究院任學術委員會副主任委員。上世紀二十年代末,安徽某高官的老母高燒不退,曾請日本、德國醫(yī)生治療不效。經(jīng)人推薦,冉前往治療。詳詢病情診脈后,冉開處方:北
柴胡、
丹皮、
鮮生地、
元參、
花粉、
知母。另加藥引:“上好野山參一兩,瓦上煅為白灰,煎湯作引”。老太太服藥后果然奏效,繼經(jīng)調(diào)理,不數(shù)日痊愈。這位高官送冉一部殿版《古今圖書集成醫(yī)部全錄》以示感謝。該書用宣紙印刷,十分精美,只發(fā)行了50部。事后,同仁多有不解,冉之處方并無稀奇藥物,何以有此等療效?尤為奇者,野山參煅灰作引未見醫(yī)籍記載,不知是何道理。冉解曰:這位老太太平日養(yǎng)尊處優(yōu),這次偶然
感冒發(fā)燒,本非大病。奈何兒子官作大了,錢多了,小題大作,中西醫(yī)請了不少,藥物雜投,以致陰傷熱熾。我用的藥物本很普通,但這些貴人不信賤藥。我把野山參燒灰作引,其實并不起藥理作用,只起精神作用。老太太一看價錢貴,就認為是好藥,其實真正起作用的是草藥。眾人嘆服。
舊氈帽、草帽作藥引——轉移意念。清初,有一李姓掌柜身患重病,頭昏腦脹,目光呆滯,食欲下降,倦怠乏力。多方求醫(yī)尋藥,均不見效。病情漸重,形削骨立。這時,訪得名醫(yī)
傅山求治。經(jīng)望聞問切后認為病屬勞心過度,損傷肝脾。病雖重猶有一線生機,“處方不難,只怕兩味藥引難尋。一是人腦百個,二是盤龍草百條!辈∪艘宦,露出驚訝神色。傅解釋說:“人的頭油是人腦之精,都滲在氈帽上,這浸透了頭油的舊氈帽就是人腦;盤龍草則是戴過的舊草帽,由于它飽受汗精滋養(yǎng),故能治病。這兩味藥引需要你親自費心去找”。
從此,李掌柜每天早晨到城門口在挑擔推車的人堆里去尋找藥引。一天天過去,藥引越找越多,心情也越來越好。一年后,病人帶著藥引到傅山處去求方,傅笑著對他說:“你排除雜念,一心尋藥,如今身體已健,無需再開什么藥方了”。此時,李掌柜方恍然大悟,尋找這奇怪的藥引,是為了讓他轉移意念,活動筋骨,治療怪病。
煮石為引——治療心病。有一對恩愛夫妻,偶因小事發(fā)生口角,其妻心中怏怏不樂,不吃不喝,以致臥床不起。丈夫請傅青主診治。傅聽完陳述后,隨手揀起一塊小石頭,囑其加水用文火煮軟作藥引,煮時要不斷加水,且不得離開藥壺。其夫盼妻病愈心切,便通宵達旦地煮起石頭來,眼睛熬紅了,人累瘦了,仍無倦意。其妻見此,不覺轉怒為喜,主動下床代夫看火煮石,并叫丈夫去問傅青主:“石頭為何煮不軟?”傅聽后笑曰:“你回去吧,她病已愈。石頭雖然煮不軟,可你對她的一片至誠,已把她的心軟化了”。
鷹爪為藥引——智懲惡霸。二十世紀二十年代的北京,有一伙以綽號“南霸天”為首的惡霸,胳膊上架著活鷹,整天橫行于街市或公園,搶掠奸yin,無惡不作,受害者無處伸冤,只得忍氣吞聲。適逢軍閥張宗昌的寵妾患病,求巫拜神延誤多日,病情日重。無奈之際,張宗昌請來名醫(yī)施今墨。一番望聞問切,下藥時施想到那伙惡霸,于是他故意面露難色,對張宗昌說:“夫人病情復雜,為求特效,需用奇特藥引。但此藥引難買,有者恐不肯割愛,不知
將軍可否弄到?”一番激將,張宗昌夸下?冢骸爸灰本┯械臇|西,先生只管開方,我都能弄到”。于是施今墨在藥引中開了“鷹爪”,并告之:“近日街市、公園有架活鷹者,如能到手,最助療效”。張立令手下去找,很快尋到那伙惡霸,不分由說,搶得活鷹便走,惡霸自知惹不起,只有唏噓嘆氣的份兒了。
-----------野山參煅灰為引——應對貴人。冉雪峰(1877~1960年),巫山名醫(yī),25歲時行醫(yī)武漢,名震峽江。1955年調(diào)北京中醫(yī)研究院任學術委員會副主任委員。上世紀二十年代末,安徽某高官的老母高燒不退,曾請日本、德國醫(yī)生治療不效。經(jīng)人推薦,冉前往治療。詳詢病情診脈后,冉開處方:北柴胡、丹皮、鮮生地、元參、花粉、知母。另加藥引:“上好野山參一兩,瓦上煅為白灰,煎湯作引”。老太太服藥后果然奏效,繼經(jīng)調(diào)理,不數(shù)日痊愈。這位高官送冉一部殿版《古今圖書集成醫(yī)部全錄》以示感謝。該書用宣紙印刷,十分精美,只發(fā)行了50部。事后,同仁多有不解,冉之處方并無稀奇藥物,何以有此等療效?尤為奇者,野山參煅灰作引未見醫(yī)籍記載,不知是何道理。冉解曰:這位老太太平日養(yǎng)尊處優(yōu),這次偶然感冒發(fā)燒,本非大病。奈何兒子官作大了,錢多了,小題大作,中西醫(yī)請了不少,藥物雜投,以致陰傷熱熾。我用的藥物本很普通,但這些貴人不信賤藥。我把野山參燒灰作引,其實并不起藥理作用,只起精神作用。老太太一看價錢貴,就認為是好藥,其實真正起作用的是草藥。眾人嘆服。
后生小子對此解些有微詞:薄輔周先生曾在一個民間中醫(yī)中學到一個治
傷食的方法
病人傷于何種食物,便以此物燒灰治之,薄老解釋為物理相生循環(huán)之妙。本人曾治有傷于肉食的患者依法炮制,竟然行之有效。
-----------那位老太太一定是平時多服
人參之人。冉雪峰先生處貴人以貴藥,醫(yī)德?方未錯開,恐怕只是釋錯方意矣。
-----------事先未征求樓主同意,私將此帖子轉到其實論壇,不會介意吧。