2013年考研政治歷史觀考點——人的價值實現(xiàn)和人的發(fā)展
四、人的價值實現(xiàn)和人的發(fā)展
1.價值和價值評價原理(第四章第三節(jié))
(1)作為哲學(xué)范疇的價值，是指客體對于主體的有用性，是對人與社會的積極意義。
(2)價值的客觀性和主體性。
①價值的客觀性：價值必須以客體屬性為基礎(chǔ);
②價值的主體性：價值還要以主體需要為基準(zhǔn)。
(3)價值評價。
①價值評價是主體在對客體本質(zhì)認(rèn)識的基礎(chǔ)上，把自身需要的內(nèi)在尺度運用于客體。
②價值評價雖然也以價值的客觀性為基礎(chǔ)，但更主要地是體現(xiàn)主體需要，因此側(cè)重于價值的主體性，可能導(dǎo)致偏差。
(4)價值尺度。
①科學(xué)的價值尺度是具有客觀必然性的合理的主體需要。
②個人、群體、社會、人類作為主體社會結(jié)構(gòu)的四個層次是確定價值尺度的依據(jù)。
只有那些既有利于社會、人類主體生存發(fā)展www.med126.com，又對個人和群體有意義的需要，才是真正符合主體利益的具有客觀必然性的需要。
③全人類根本利益是價值評價的最高尺度。
2.價值選擇和價值實現(xiàn)原理 (第四章第三節(jié))
①價值選擇是多樣的，但不是主觀任意的，要受到客觀因素制約。所以，人的價值選擇既是多樣的，又是統(tǒng)一的。
②在特定的社會中，人們的價值選擇必然是在眾多的價值取向中保持一種主流的價值導(dǎo)向(如社會主義核心價值體系)，以引領(lǐng)價值選擇的正確進(jìn)行。
③樹立正確的價值觀是實現(xiàn)價值的首要前提，價值實踐是實現(xiàn)價值的唯一途徑。
