永光先生:
南師說,這個(gè)校訓(xùn)可以用的。另外,辦學(xué)要特別注意兩點(diǎn):一、對學(xué)生謀生技術(shù)的培養(yǎng),所謂良田千頃不如一技在手,有謀生的底氣,做人就有底氣了。二、品德的培養(yǎng)。不論什么社會,公民也好,子民也罷,人民群眾也罷,能夠謀生、自力更生者,便有人格獨(dú)立的基礎(chǔ)。反之,人格的養(yǎng)成,與謀生、做人、做事相伴隨,更是個(gè)人生命質(zhì)量、社會形態(tài)健康與否的基礎(chǔ)。
宏達(dá) 10/8
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1、
我現(xiàn)在提一個(gè)口號,很難聽,“教育無用論”,教育無用,我也反對現(xiàn)在這樣的教育,是在糟踏人才,貽害未來。譬如一個(gè)鄉(xiāng)村的孩子,父母很辛苦培養(yǎng)他讀了書,讀到中學(xué)糟踏了一半,讀到大學(xué),完了!這個(gè)孩子永遠(yuǎn)不回來了,到上海、北京各個(gè)鬧市居住,要發(fā)財(cái),要爬金字塔的那個(gè)塔尖上去。農(nóng)村那么辛苦,培養(yǎng)一個(gè)孩子出來,農(nóng)村喪失了一個(gè)人才,沒有人了!
今天這個(gè)教育是在樹這個(gè)金字塔,都向上面爬。而教的是知識,不是學(xué)問。∪烁駴]有養(yǎng)成,做人做事都不對,對社會國家有什么真正益處呢?
2、
再譬如說,現(xiàn)在把中國隋唐開始的很好的考試制度,用到壞的方面去了,F(xiàn)在考試起來,連幼兒園、小學(xué)還要考試,好的成績考取了名校,考不取了進(jìn)差等的學(xué)校,這是什么教育?教育的目標(biāo)是講這個(gè)孩子不成器,你把他教成好的成器的人。
3、
“學(xué)!眱蓚(gè)字夏朝開始的,唐朝有國子監(jiān),現(xiàn)在我們北京還有國子監(jiān)古跡,漢朝叫太學(xué)。政府有學(xué)校啊,政府的學(xué)校是給高干子弟讀的,不是給老百姓讀的。
老百姓是自已讀書的,中國歷史上這些名人、才子、忠臣、孝子乃至于最的宰相,最好的文人、武將,都是民間自已培養(yǎng)出來的,培養(yǎng)一個(gè)貨品給你朝庭、給你政府來買嘛,人才是個(gè)貨品,中
國老百姓自已培養(yǎng)的,都是私塾出來的。所以古人說:“學(xué)成文武藝,貨與帝王家!比缓,你們政府用個(gè)什么功名嘛,三年一考,五年一考,考取了做官或者備用。
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歷代沒有像我們今天這樣,花了多少的教育經(jīng)費(fèi)培養(yǎng)了多少人才,然后出來了還要負(fù)責(zé)給大家找職業(yè)!哎喲,大學(xué)生失業(yè)的太多……活該!誰叫你讀書的?中國本來詩禮傳家,都是家里讀的,自愿讀的,要謀生你就直接學(xué)謀生的技術(shù)好了,這個(gè)我們要反省了。
-------以上內(nèi)容摘自南師最近的一些著作
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引用第1樓梁浩于2010-09-18 10:17發(fā)表的 :
1、
我現(xiàn)在提一個(gè)口號,很難聽,“教育無用論”,教育無用,我也反對現(xiàn)在這樣的教育,是在糟踏人才,貽害未來。譬如一個(gè)鄉(xiāng)村的孩子,父母很辛苦培養(yǎng)他讀了書,讀到中學(xué)糟踏了一半,讀到大學(xué),完了!這個(gè)孩子永遠(yuǎn)不回來了,到上海、北京各個(gè)鬧市居住,要發(fā)財(cái),要爬金字塔的那個(gè)塔尖上去。農(nóng)村那么辛苦,培養(yǎng)一個(gè)孩子出來,農(nóng)村喪失了一個(gè)人才,沒有人了!
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真理總是掌握在少數(shù)人手里,而現(xiàn)在是那少數(shù)人不讓大家掌握真理,呵呵!