經(jīng)方特診區(qū):脈診的寫作內(nèi)容1

對(duì)當(dāng)代脈診知識(shí)的統(tǒng)一表述，大約分為：當(dāng)代中醫(yī)脈診已知內(nèi)容的表述、中醫(yī)傳統(tǒng)脈診內(nèi)容與當(dāng)代語境互動(dòng)表述。當(dāng)代脈診實(shí)踐與表述，可以 不依賴于文獻(xiàn)和傳統(tǒng)規(guī)定，當(dāng)代表述自身的優(yōu)勢(shì)，在于從當(dāng)代全部常識(shí)的角度，來重新實(shí)踐認(rèn)定中醫(yī)脈診，在常識(shí)的基礎(chǔ)上，使用當(dāng)代語言予以表述。千年以來的脈診實(shí)踐，和以經(jīng)解經(jīng)的文獻(xiàn)研究，傳承下來的常用概念，對(duì)當(dāng)代脈診實(shí)踐和體系建設(shè)，仍然具有巨大的價(jià)值，所以中醫(yī)傳統(tǒng)脈診內(nèi)容與當(dāng)代語境之間是互動(dòng)關(guān)系。

關(guān)于常識(shí)，要專門說明一下，現(xiàn)代知識(shí)，（這里不是簡單的指西醫(yī)知識(shí))在全景脈學(xué)里的出現(xiàn)，主要是：1、吸納作為中醫(yī)體系取象比類的部分。如，全景脈學(xué)的實(shí)用技術(shù)之一，心動(dòng)血流脈診法，就是對(duì)現(xiàn)代知識(shí)的中醫(yī)化吸納。2、當(dāng)代語境下常識(shí)化的解讀。語言以及人類常識(shí)化的認(rèn)識(shí)，已經(jīng)進(jìn)入21世紀(jì)的當(dāng)代；目前，我們更需要在當(dāng)代全部常識(shí)的角度來解讀中醫(yī)；全景脈學(xué)因此把中醫(yī)知識(shí)簡單劃分為哲學(xué)中醫(yī)表述和醫(yī)學(xué)實(shí)質(zhì)表述二個(gè)方面，哲學(xué)中醫(yī)以象數(shù)表述法為代表，是中華特有的表述法，如陰陽、金木水火土等，除非是特定語境時(shí)的具體替換，或具體規(guī)定，其中概念一般都不是實(shí)質(zhì)性醫(yī)學(xué)概念。部分現(xiàn)代知識(shí)，則是作為當(dāng)代常識(shí)化知識(shí)出現(xiàn)，如部分解剖知識(shí)，我們認(rèn)為寸口脈實(shí)際是橈動(dòng)脈及其掌淺分支，既往認(rèn)識(shí)粗略，以為寸口脈是橈動(dòng)脈本體。與脈波知識(shí)的關(guān)系，后面多有涉及，不贅述。3、中醫(yī)實(shí)用主義的選擇。這些知識(shí)對(duì)平脈論治有直觀的提示，但是多為經(jīng)驗(yàn)或不充分對(duì)應(yīng)，如既往有病毒脈、細(xì)菌脈、分泌性炎癥脈，臨證有一定概率上的吻合，高膽固醇脈則是比較西化，可以提示使用銀杏葉、制首烏、龜板等，但是中醫(yī)尚難吸納定位。4、比喻式的部分解讀中醫(yī)實(shí)質(zhì)。這個(gè)是從西醫(yī)或現(xiàn)代知識(shí)來與中醫(yī)某些實(shí)質(zhì)概念，進(jìn)行對(duì)應(yīng)，如，腎陽虛與所謂尺脈微弱對(duì)應(yīng)，與西醫(yī)的腎上腺皮質(zhì)激素功能減退等系列變化的對(duì)應(yīng)，這部分不是全景脈學(xué)的本體，僅僅到比喻對(duì)應(yīng)為止； 在憑脈論治的當(dāng)下，需要的不是泛泛的意義和原理，更不是種種比喻式的原理解讀，這部分可以告訴現(xiàn)代知識(shí)受眾，我們可能是有目前公認(rèn)原理支持的，但不是技術(shù)層面。警惕拿距離很遠(yuǎn)的現(xiàn)代原理，指導(dǎo)具體中醫(yī)脈診臨證。
 

   同行之間對(duì)話，最核心的部分，是現(xiàn)場(chǎng)指感的描述。本文對(duì)指感也使用了表述一詞，專指成熟的規(guī)定性描述。除了成熟的描述，也會(huì)隨機(jī)使用一些大眾化的當(dāng)代公認(rèn)語言，以盡可能準(zhǔn)確的描述當(dāng)下指感，尤其尚需深入研究的一些微妙細(xì)化指感。將客觀的指感由粗到細(xì)的分解，現(xiàn)場(chǎng)的指感，都是由若干要素組成，就是說，當(dāng)下的每個(gè)具體指感都是含有一定的要素成分，我們對(duì)話的內(nèi)容就是針對(duì)這些成分，稱為指感成分。
  指感成分實(shí)際上出現(xiàn)三種，即描述要素的成分、基于理論上的指感來源的要素成分、基于現(xiàn)場(chǎng)被感知指感來源的要素成分。全景脈學(xué)主要采取描述要素和現(xiàn)場(chǎng)被感知來源要素合并使用，展開指感成分的說明。傳統(tǒng)脈名和脈名表述法，只是屬于描述要素里面，比較含糊的一部分。

草稿，供有緣人看看

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真露子:雖說這里魚龍混雜，說到脈診，你等皆是小輩，我也只能說是晚輩。估計(jì)你們都沒見過高手，CT，彩超等在那些人眼里都是浮云吶，這些人里面，我的開蒙老師就是一位這樣的高手。仲景的脈學(xué)實(shí) .. (2013-10-25 09:01) 700)this.width=700;" >

你名叫真露子，果然“露”的很啊。脈診的前輩高人，我也見過不少，金偉、許躍遠(yuǎn)、王光宇等老師，都是當(dāng)代脈診大神，我本人也曾跟著許躍遠(yuǎn)老師學(xué)過幾天脈，他們講話的口氣，也沒你牛啊。人家許躍遠(yuǎn)老師講話，不慍不火，溫文爾雅，更象一個(gè)傳統(tǒng)文人，也不見象你這樣狂的。王光宇老師講話，更是謙虛的很。許躍遠(yuǎn)老師與金偉老師的脈法，可是比CT還準(zhǔn)的，血管的微堵塞，CT查不出來的，摸脈也能摸的出來。
從你說的這句話“仲景的脈學(xué)實(shí)在不怎么樣，不過辨析的還不錯(cuò)”，就知道你脈法的層次了，你對(duì)脈學(xué)的認(rèn)識(shí)，也只能停留在這個(gè)層次了。有空多讀讀齊向華老師的書吧，能提高你不少的層次。
仲景脈法，至簡至易，卻是大道，指導(dǎo)處方用藥，無往不利，后世，從晉至明、清，雖對(duì)仲景脈法有所發(fā)展，但還是不脫傳統(tǒng)脈學(xué)、仲景脈學(xué)范疇。
而現(xiàn)代的微觀脈診，更多的是反映在解剖層次，可以稱為“西醫(yī)脈法”或“解剖脈法”，優(yōu)點(diǎn)在于精確，能達(dá)到影像學(xué)級(jí)別的診斷水準(zhǔn)，甚至很多地方比影像學(xué)診斷還精確，還有對(duì)于情志與心理的診斷，也很精確。弱點(diǎn)在于，對(duì)指導(dǎo)用藥幫助不大。對(duì)具體的用藥的指導(dǎo)，還是要回到傳統(tǒng)的浮、沉、遲、數(shù)、虛、實(shí)、滑、澀。。。。。。。你說的這句話“仲景的脈學(xué)實(shí)在不怎么樣，不過辨析的還不錯(cuò)”，除了證明你的無知與狂妄自大之外，什么也說明不了。

抱歉各位，火氣大了點(diǎn)。本人最喜深究各家脈法，雖手上功夫還差的很遠(yuǎn)，但對(duì)各家脈法的傳承脈絡(luò)與流派卻知之甚詳，也喜拜訪與跟師脈法高人。當(dāng)代脈法高人，入世的幾位絕頂高手名家，本人也都或跟師或私淑過，對(duì)脈法的精髓部分也有過自己的思考。但最后還是回歸到傳統(tǒng)脈法上來，回歸到仲景書上來。治病救人、處方下藥，舍仲景脈法一系，別無他途。故，本人見不得有人對(duì)仲圣不敬。本人有出言不遜之處，還望諒解。
另，補(bǔ)充一些信息。
當(dāng)代入世的脈法高人中，能摸出腫瘤與結(jié)石的具體大小與精確位置的，沒有一百人也有幾十。而能達(dá)到摸出毛細(xì)血管、微血管堵塞這種水平的，則只有金偉老師與許躍遠(yuǎn)老師兩位。已故的脈法高人，達(dá)此水準(zhǔn)的，有梁秀清前輩與易非前輩兩人。至于出世不顯名的，因信息獲得不易，故很難有詳細(xì)資料。據(jù)傳“太素脈”一系傳人也有能達(dá)此水平的。部分脈法的傳承中，涉及到據(jù)脈測(cè)命運(yùn)風(fēng)水氣場(chǎng)的部分，卻已脫離了醫(yī)學(xué)范疇。

仲景故鄉(xiāng)人:你名叫真露子，果然“露”的很啊。脈診的前輩高人，我也見過不少，金偉、許躍遠(yuǎn)、王光宇等老師，都是當(dāng)代脈診大神，我本人也曾跟著許躍遠(yuǎn)老師學(xué)過幾天脈，他們講話的口氣，也沒你牛啊。 ..?(2013-10-25 10:17)?700)this.width=700;" >

齊向華老師的什么書呢，我是個(gè)初學(xué)者。。。。

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真露子:我雖然年輕，才26，但自圓道以來所摸之脈不下千例，無一差錯(cuò)，微毫的差錯(cuò)尚存，只待時(shí)間來提升。我用我的經(jīng)驗(yàn)說話，我就是鄙視傷寒脈法，不是所有的都是以以前的為最高，時(shí)代在發(fā)展，醫(yī) .. (2013-10-25 13:17) 700)this.width=700;" >

你還圓道？看你說的話不象。圣賢不需要做與凡人不同的事，觀你歷史上的貼子，卻一再的特立獨(dú)行，小心你不是圓了道，而是入了“魔”。

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仲景故鄉(xiāng)人:抱歉各位，火氣大了點(diǎn)。本人最喜深究各家脈法，雖手上功夫還差的很遠(yuǎn)，但對(duì)各家脈法的傳承脈絡(luò)與流派卻知之甚詳，也喜拜訪與跟師脈法高人。當(dāng)代脈法高人，入世的幾位絕頂高手名家，本人 ..?(2013-10-25 10:52)?700)this.width=700;" >

梁秀清先生走得太早了，脈法沒能傳世那是真可惜，金偉和許攸遠(yuǎn)先生的脈法從西醫(yī)中來，很精確但無法指導(dǎo)用藥。

我與上述多數(shù)所謂脈診名人，都是熟悉的。別人說的很多東西，你必須真實(shí)的摸到，準(zhǔn)確的描述出來。他們說得東西，似乎是在常識(shí)之內(nèi)的，可是在現(xiàn)場(chǎng)，你真的摸到他們說得指頭感覺了嗎

很多現(xiàn)象，我都說過了

仲景故鄉(xiāng)人:你名叫真露子，果然“露”的很啊。脈診的前輩高人，我也見過不少，金偉、許躍遠(yuǎn)、王光宇等老師，都是當(dāng)代脈診大神，我本人也曾跟著許躍遠(yuǎn)老師學(xué)過幾天脈，他們講話的口氣，也沒你牛啊。 .. (2013-10-25 10:17) 700)this.width=700;" >

脈法，應(yīng)該大道至簡，微觀的脈，對(duì)臨床指導(dǎo)意義真的不大。
雖然可以把出手術(shù)線等等，其實(shí)，看手診也許還更加直觀了。
我們要學(xué)的是，把脈就可以指導(dǎo)手下的針，把脈就可以指導(dǎo)我們用藥。