陸令儀尊堂。平日持齋。腸胃素枯。天癸已盡之后。經(jīng)血猶不止。似有崩漏之意。余鑒姜宜人交腸之流弊。急為治之。久已痊可。值今歲秋月。燥金太過(guò)。濕蟲不生。無(wú)人不病咳嗽。而尊堂血虛津枯之體。受傷獨(dú)猛。胸脅緊脹。上氣喘急。臥寐不寧?葎(dòng)則大痛。痰中帶血而腥。食不易入。聲不易出。寒熱交作。而申酉二時(shí)。燥金用事。諸苦倍增。其脈時(shí)大時(shí)小。時(shí)牢時(shí)伏。時(shí)弦緊。服清肺藥。如以勺水沃焦。無(wú)裨緩急。諸子 徨無(wú)措。知為危候。余亦明告以肺癰醫(yī)學(xué)全.在線jfsoft.net.cn將成。高年難任。于是以葶藶大棗瀉肺湯。先通其肺氣之壅。即覺(jué)氣稍平。食稍入。痰稍易出。身稍可側(cè)。大有生機(jī)。余曰:未也。吾見(jiàn)來(lái)勢(shì)太急。不得已而取快于一時(shí)。究竟暫開(kāi)者。易至復(fù)閉。迨復(fù)閉。則前法不可再用。迄今乘其暫開(kāi)。多方以圖。必在六十日后。交冬至節(jié)。方是愈期。蓋身中之燥。與時(shí)令之燥。膠結(jié)不解。必俟燥金退氣。而肺金乃得太寧耳。令儀昆季極懇專力治之。www.med126.com此六十日間。屢危屢安。大率皆用活法斡旋。緣肺病不可用補(bǔ)。而脾虛又不能生肺。肺燥喜于用潤(rùn)。而脾滯又艱運(yùn)食。今日脾虛之極。食飲不思。則于清肺藥中。少加參術(shù)以補(bǔ)脾。明日肺燥之極。熱盛咳頻。則于清肺藥中。少加阿膠以潤(rùn)燥。日續(xù)一日。扶至立冬之午刻。病者忽然云。內(nèi)中光景。大覺(jué)清爽。可得生矣。奇哉。天時(shí)之燥去。而肺金之燥。遂下傳于大腸。五六日不一大便。略一潤(rùn)腸。旋即解散。正以客邪易去耳。至小雪節(jié)?到〖逾。倍于曩昔。蓋胃中空虛已久。勢(shì)必加飧。復(fù)其水谷容受之常。方為全愈也。令儀昆季咸錄微功。而余于此證有退思焉。語(yǔ)云。寧醫(yī)十男子。莫醫(yī)一婦人。乃今寧醫(yī)十婦人。不醫(yī)一男子矣!
胡卣臣先生曰:還丹不過(guò)九轉(zhuǎn)。舉世模之不就。陳詮可襲。活法難通也。
TheQi
點(diǎn)擊查看:<<寓意草>>目錄