粗守形,上守神 應(yīng)該何解
-----------按:“粗守形,上守神”, “上”《太素》作“工”。
“粗守形者,守刺法也。工守神者,守人之血氣,有余不足,可補瀉也。”
“守刺規(guī)矩之形,故粗;守血氣,中神明,故工也。”
針者,非一刺入一捻一提之簡單之形,而是以人治人,神為我用。故習(xí)針者,多習(xí)氣功、練太極拳,方能以無病之身治有病之人。
-----------針灸針想必大家都用過,其中并沒有孔,氣無從出入,病人如何好。俊肮な厣褚病,醫(yī)者浩然之正氣通過針灸針循經(jīng)絡(luò)注入患者經(jīng)絡(luò)之中通氣血,行津液。氣針之名由此而來,因此上工之勞工應(yīng)該也必須得到尊重。
-----------我的理解稍有不同,醫(yī)者沒有“無病之身”、“浩然正氣”,則用針灸無效嗎?當(dāng)然我不是反對醫(yī)者修身養(yǎng)性。上守神,我認(rèn)為主要講的是“善針者治其神”的道理。
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