擺脫科技“殖民化”，是中醫(yī)謀發(fā)展的前提
作者：王世保
中華民族在二十世紀(jì)初期通過(guò)不懈的奮斗擺脫了西方列強(qiáng)的入侵，實(shí)現(xiàn)了民族和國(guó)家的獨(dú)立，但是我們祖先所創(chuàng)造的文化卻從此沒(méi)有能夠獨(dú)立起來(lái)，僅剩的比較完整的一部分中醫(yī)沒(méi)有擺脫來(lái)自西方文化的入侵，正逐步被西方文化“殖民化”。
這種殖民化具體體現(xiàn)在以下兩點(diǎn)：
一、按著西方文化中的科學(xué)所呈現(xiàn)的理論形態(tài)和特征來(lái)改造中醫(yī)，即中醫(yī)科學(xué)化，也就是西化；
二、把主導(dǎo)中醫(yī)發(fā)展的管理部門(mén)交付給了一個(gè)根本不懂中醫(yī)的主管國(guó)家科技發(fā)展的中央政府職能部門(mén)科技部。
我們知道中醫(yī)與科學(xué)是分屬于東西方兩種文化體系下的認(rèn)知方式，中醫(yī)有中醫(yī)的存在形態(tài)和自身的發(fā)生規(guī)律，而科學(xué)有科學(xué)的存在形態(tài)和自身的發(fā)生規(guī)律，它們是文化多元背景下的兩種并列的文化部門(mén)。但是受經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)和唯科學(xué)主義時(shí)代精神的控制，我們國(guó)家卻制定出了錯(cuò)誤的科學(xué)化中醫(yī)的中醫(yī)文化發(fā)展戰(zhàn)略。為了保證中醫(yī)的科學(xué)化戰(zhàn)略的實(shí)施，國(guó)家必然要把主導(dǎo)中醫(yī)發(fā)展的任務(wù)交給主管科技發(fā)展的科技部，而不是衛(wèi)生部和國(guó)家中醫(yī)藥管理局。
當(dāng)《國(guó)家中長(zhǎng)期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要(2006-2020年)》出臺(tái)以后，科技部就在多個(gè)部委的參與下，根據(jù)這個(gè)文件的精神主導(dǎo)制定并推出了《中醫(yī)藥創(chuàng)新發(fā)展規(guī)劃綱要(二○○六-二○二○年)》。這完全是一份在科學(xué)化（本質(zhì)上就是西化)中醫(yī)的精神指導(dǎo)下炮制出的異化中醫(yī)的文件，它并沒(méi)有真正分析近五十年來(lái)中醫(yī)之所以走入困境的原因（科學(xué)化)，卻兩眼盯著國(guó)家的經(jīng)濟(jì)形式和西方的科技形式，把中醫(yī)的發(fā)展納入了一個(gè)完全不屬于自己文化特征的西方科技發(fā)展的序列進(jìn)行考察，在國(guó)家經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下，打著發(fā)展和創(chuàng)新中醫(yī)的旗號(hào)，繼續(xù)深化中醫(yī)的科學(xué)化，也就是異化之路。
中醫(yī)已經(jīng)失去了自己文化的獨(dú)立性，也就是自身存在的合理性與正當(dāng)性，卻被科學(xué)主義的霸權(quán)強(qiáng)行寄生于一個(gè)本與自己并列的文化部門(mén)之下，接受其武斷的“肢解”（所謂的闡釋其科學(xué)內(nèi)涵)和重新改造（所謂的征候標(biāo)準(zhǔn)化、四診客觀化)。
殖民化的中醫(yī)必然被扭曲地發(fā)展，這導(dǎo)致的是中醫(yī)的繼續(xù)衰落！
擺脫科技的“殖民化”，這是中醫(yī)謀發(fā)展的前提！
廣大的中醫(yī)同人們！中醫(yī)要想發(fā)展，必須保持自己文化的獨(dú)立性，而不是被西方文化異質(zhì)化！
廣大的中醫(yī)同人們！中醫(yī)要想發(fā)展，就要擺脫目前受科技部的控制，祛除那些強(qiáng)加給自己頭上的不合理的管理體制，走符合自己文化特征的道路！
廣大的中醫(yī)同人們！我們必須團(tuán)結(jié)起來(lái)，把中醫(yī)從科技部的科技管理體制下解救出來(lái)，實(shí)現(xiàn)自己的文化獨(dú)立和發(fā)展路線獨(dú)立，這是我們拯救中醫(yī)的唯一出路！
－－－－－－－－－－－這位王先生是中醫(yī)嗎？我怎么看怎么不像啊。
