醫(yī)患雜談:看看張功耀最新接受記者采訪的丑惡嘴臉

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名中醫(yī)批駁“告別說” 張功耀：我從沒說取消中醫(yī)
http://www。rednet。cn  2006-10-16 5:57:26  紅網(wǎng)

　　紅網(wǎng)10月16日訊（瀟湘晨報記者 岳瑾 實(shí)習(xí)生 彭雅惠)“并不是所有古老的東西我們都應(yīng)該廢除，比如吃飯，吃了幾千年也沒有廢除，關(guān)鍵是有好處。中醫(yī)藥保持了我們民族幾千年的繁衍，這就足夠說明它好。
”
　　——湖南省中醫(yī)藥大學(xué)博士生導(dǎo)師郭振球教授

　　“幾千年以來，我國人民的防病、治病、保健，都依賴中醫(yī)藥�！�

　　——湖南名中醫(yī)熊繼柏教授

　　“今時今日，居然有人列舉種種并不能成立的理由，說要‘告別中醫(yī)中藥’，這根本就是對中醫(yī)的‘惡搞’！”

　　——湖南中醫(yī)藥大學(xué)醫(yī)學(xué)史教授彭堅

　　左邊幾位名醫(yī)學(xué)者所說的話是針對今年《醫(yī)學(xué)與哲學(xué)》第4期發(fā)表的中南大學(xué)教授張功耀署名文章《告別中醫(yī)中藥》，文章中指斥中醫(yī)藥“不文明、不科學(xué)、不人道、危害生物多樣性”。張功耀教授在發(fā)表文章的同時并發(fā)起取消中醫(yī)中藥的“萬人簽名”舉動。

　　一語激起千層浪。一時間，各種各樣的怒罵聲、贊同聲……不絕于耳。

　　似乎只在一夜之間，張功耀成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)，通過百度進(jìn)行搜索，可以找到與其相關(guān)的網(wǎng)頁約13200篇。

　　用張功耀的話說，如今他已經(jīng)成為“眾矢之的”。昨日，記者見到張功耀時，這位極善言談的學(xué)者稱，“告別中醫(yī)”與“取消中醫(yī)”根本就不是一回事，對于一些媒體的不實(shí)報道他心有余悸。

　　“告別僅僅是個人行為”

　　“我從來沒有說要取消中醫(yī)�！痹谡f這句話時，記者問了兩遍，張功耀則非常肯定地回答了三遍。他說，“告別”與“取消”或者是“退出”、“廢止”等措詞，存在明顯的區(qū)別。他一再強(qiáng)調(diào)說，“告別”僅僅為其個人行為，自己是因?yàn)橥ㄟ^研究發(fā)現(xiàn)中醫(yī)不夠科學(xué)而決心于之告別。

　　“‘存廢之爭’是一個古老話題，其實(shí)并不激烈。只是我國讀者心理上不能接受這個提法�！睆埞σ�說，據(jù)其觀察，我國保守中醫(yī)的能力接近于零。許多是“面子工程”的民族心理在作怪。

　　正如張功耀所言，對于傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的批判已有時日，百余年來要求廢除中醫(yī)的亦不乏其人。魯迅先生就說過“中醫(yī)不過是一種有意或無意的騙子”。張功耀告別中醫(yī)的理由大概沿襲了魯、陳二人的調(diào)子。

　　在與張功耀交談之中，他多次抽身為我們拿來各類醫(yī)書，從古至今比比皆是。從1973年開始讀中醫(yī)書，至今已有33年之久，他不否認(rèn)，未對中醫(yī)進(jìn)行研究之前，他曾倍加信任與依賴。

　　曾用中藥為爺爺治過惡疾

　　“我自己曾經(jīng)非常相信中醫(yī)�！睆埞σ珜δ嵌伪划�(dāng)?shù)厝朔Q之為“神奇”的回憶仍記憶猶新。

　　張功耀老家在郴州蘇仙區(qū)，中學(xué)畢業(yè)后，他開始看中醫(yī)書。期間，他采過藥，也炮制過一些藥�！拔疫�開過方子，治過病呢�！闭f到這里，張功耀顯得異常興奮。他告訴我們，自己最有名氣的一個成功案例是在1974年獲得的。

　　當(dāng)時，張功耀讀中醫(yī)書已經(jīng)一年。一天張爺爺突然昏迷不醒。但奇怪的是張爺爺只進(jìn)不出，吃了9天飯，沒有排泄。張家人也找來赤腳醫(yī)生和當(dāng)?shù)卦S多中醫(yī)，都沒有療效。

　　“那時候膽子就是大，我就拿我爺爺做起試驗(yàn)來了�！睆埞σ�說，他開了黨參、生地、大黃、黃芩、枳殼、豬苓、澤瀉、滑石，用燈芯草和木通做引，抓了三劑。頭一服兩劑一起熬，水開即起，涼透再服。服后大約一個小時，奇跡發(fā)生了。爺爺突然有要解手的表示，有了知覺。下午，再喂第二滾。到第二天，居然爺爺開聲了。吃完第三劑，爺爺就好轉(zhuǎn)過來了。此后，除雙腳有些麻外，爺爺沒有得過別的病。

　　“那這是不是說明中醫(yī)仍是很有效果的呢？”見我們?nèi)绱藛枺瑥埞σ�坐直了身子，直搖頭，“我舉這個我親身做的例子是要說明，在中醫(yī)的“成功”背后可能蘊(yùn)含了相當(dāng)多的失敗，包括病因判斷模糊而造成的失敗。這一點(diǎn)，保留中醫(yī)的思維方式，醫(yī)生自己是不可能進(jìn)行這樣的自我反省的�！�

　　“我太太就是學(xué)中醫(yī)出身”

　　在張功耀的家中，我們見到他的妻子，中南大學(xué)職工醫(yī)院的一名醫(yī)生。“我妻子是學(xué)醫(yī)的，而且是學(xué)中醫(yī)的�！币姷轿覀冊尞惖难凵�，張功耀笑了起來。

　　“那你妻子支持你的‘告別說’嗎？”張功耀搖了搖頭，卻并不泄氣。張功耀說，盡管妻子堅決不能與其同一戰(zhàn)線，但是他認(rèn)為作為一名學(xué)者，只要要表達(dá)自己的思想，至于社會、家人如何看待并不是他所需要考慮的，他坦言從未想到網(wǎng)絡(luò)上有如此多人進(jìn)行回應(yīng)與支持，倒是曾經(jīng)想過言論一出必定會成為“眾矢之的”。

　　“我的名言就是，走自己的路，讓別人去說吧！”在采訪即將結(jié)束之時，張功耀還一再要我們告之大眾，“我所謂的告別是指中草藥要回歸民間，將中草藥作為應(yīng)急選擇和最后選擇，而不是一點(diǎn)不剩地將其清除！”

　　西醫(yī)看中醫(yī)

　　最大危機(jī)是后繼無人

　　紅網(wǎng)10月16日訊（瀟湘晨報記者 劉少龍 實(shí)習(xí)生 王芳凱)中西醫(yī)是對立的嗎？無論是采訪中醫(yī)還是西醫(yī)時，我們得到的答案都是否定。

　　“西醫(yī)的優(yōu)勢是有精密的儀器檢測和高超的外科手術(shù)以及先進(jìn)的急救手段。”省抗癌協(xié)會秘書長羅以說，中醫(yī)也有其自身優(yōu)勢，可以辨治各種病毒性疾病和調(diào)整人體生理功能系統(tǒng)等。羅以指出，目前中醫(yī)最大的危機(jī)是后繼無人。一項(xiàng)調(diào)查顯示，目前在各級各類中醫(yī)醫(yī)院中，經(jīng)過西醫(yī)系統(tǒng)進(jìn)修者占９６％以上。“管中醫(yī)的、教中醫(yī)的學(xué)的都是西醫(yī)。中醫(yī)還能發(fā)展、發(fā)揚(yáng)嗎？”

　　除了教育體系西醫(yī)化之外，羅以認(rèn)為，監(jiān)管部門的政策標(biāo)準(zhǔn)也在逼中醫(yī)走入絕路�！皼]有中藥就沒有中醫(yī)。可現(xiàn)在藥檢部門完全用西醫(yī)標(biāo)準(zhǔn)管理中藥，這無疑是中藥的滅頂之災(zāi)�！庇浾� 岳 瑾 實(shí)習(xí)生 彭雅惠

　　名中醫(yī)撰文批駁“告別說”

　　中南大學(xué)科學(xué)技術(shù)與社會發(fā)展研究所張功耀教授在《醫(yī)學(xué)與哲學(xué)》2006年第4期發(fā)表的《告別中醫(yī)中藥》（簡稱《告別》)一文。這篇否定中醫(yī)中藥的文章，在社會各界引起頗大爭議。雖然反對聲音很多，但卻沒有一篇完整的學(xué)術(shù)文章批駁張教授的觀點(diǎn)。

　　前日，我省名中醫(yī)、湖南中醫(yī)藥大學(xué)第一附屬醫(yī)院主任醫(yī)師、博士生導(dǎo)師，享受政府特殊津貼專家程丑夫撰文《剖析〈告別中醫(yī)中藥〉》系統(tǒng)批駁了《告別》一文的觀點(diǎn)。在批駁張功耀教授同時，程丑夫說：“張功耀先生《告別》之文，違背歷史唯物主義觀點(diǎn)，違背邏輯、違背科學(xué)、違背了事實(shí)，污蔑了中華民族的國粹之一的中醫(yī)藥學(xué)。張先生應(yīng)當(dāng)放棄錯誤觀點(diǎn)，迷途知返，才不致自取其辱。”

　　關(guān)于人參

　　張功耀：中醫(yī)稱為‘大補(bǔ)之王’的人參，沒用  程丑夫：人參的藥用價值，多多。

　　《告別》一文在得出“告別”的重要結(jié)論時，基本上都是采用舉例的方法進(jìn)行推理的，張教授在談及“從文化進(jìn)步角度看”來分析中醫(yī)中藥時說：“中醫(yī)科學(xué)化不但沒有為中醫(yī)中藥的未來指明前途，反而更加多地暴露了中醫(yī)中藥的缺點(diǎn)。典型的例子是，曾經(jīng)被中醫(yī)稱為‘大補(bǔ)之王’的人參，經(jīng)科學(xué)化研究，既沒有發(fā)現(xiàn)其確切的營養(yǎng)價值，也沒有發(fā)現(xiàn)其確切的藥用價值。相反，卻發(fā)現(xiàn)了它對于某些疾�。ㄈ�高血壓、便秘、咯血、重感冒、失眠、過敏)的有害作用�！�

　　程丑夫：《告別》一文，采用以偏代全，全盤否定的推理方法論述得出中醫(yī)中藥存亡這一重大結(jié)論，我們權(quán)不考慮其合理性，先重點(diǎn)剖析張先生在本文中的用心和所采用的手段方法。

　　這段論述至少存在三個問題：①張先生對科學(xué)化研究的理解是片面的，以為目前所采用的藥材分析、提煉及某些藥理試驗(yàn)就可以代表科學(xué)化，科學(xué)化如果這樣簡單，如果對某一物質(zhì)的成份分析分析就是科學(xué)化，那么科學(xué)認(rèn)識就將變得十分簡單和片面，科學(xué)的進(jìn)步就會有所止境而停步。②否定和歪曲事實(shí)，經(jīng)大量研究已經(jīng)證明：人參含有人參皂苷、人參黃酮苷等，人參能加強(qiáng)大腦皮質(zhì)的興奮過程，同時也能加強(qiáng)抑制過程，改善神經(jīng)活動過程的靈活性。人參具有“適應(yīng)原”作用，即能增強(qiáng)機(jī)體對多種有害刺激的防御能力。人參苷有明顯抗應(yīng)激作用、利尿作用、心臟的增強(qiáng)作用，對放射病的預(yù)防及治療作用等。既然諸多研究皆有證實(shí)，為何又視而不見地說人參“沒有發(fā)現(xiàn)其確切的藥用價值”呢？③事物總是一分為二的，人參有治療作用，也會有一定的毒副作用，為什么要求人參不具毒副作用呢？要按張先生的說法和要求，對諸多西藥又該作何評價呢？

　　關(guān)于脈象

　　張功耀：中醫(yī)的“脈診”沒有“正�！泵}象

　　程丑夫：不了解中醫(yī)，就不能妄言

　　《告別》說：“有人認(rèn)為，盡管中醫(yī)不屬于科學(xué)醫(yī)學(xué)，但應(yīng)該有資格稱為經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)。其實(shí)不然！……它們脫離經(jīng)驗(yàn)世界很遠(yuǎn)�！彼�說：“另有一些表面上看屬于經(jīng)驗(yàn)世界的存在，但它的描述方式卻不具有任何經(jīng)驗(yàn)性，而且描述也不精確�！�

　　他說：“典型的例子就是中醫(yī)的‘脈診’。這種描述不精確的診斷方法，羅列了14種‘有病’脈象，卻沒有列出‘正常’脈象。沒有‘正常’作出參考，又如何能判斷‘有病’？可見，中醫(yī)的脈診方法不具備起碼可用來進(jìn)行排中分析的邏輯基礎(chǔ)�！�

　　程丑夫：張先生不了解中醫(yī)知識是可以得到諒解的，問題是你既然不了解就不能妄言，妄加推斷，不能因?yàn)闊o知而加以否定。

　　誰說中醫(yī)只有14種脈象？晉王叔和《脈經(jīng)》即有24種脈象，明李時珍所著《瀕湖脈學(xué)》有27種脈象，明李中梓《診家正眼》有28種脈象。張先生說中醫(yī)沒有正常脈象，正好暴露出他的無知和無中生有。關(guān)于正常脈象，早在《內(nèi)經(jīng)》中就有明確論述，《素問·平人氣象論》說：“人一呼脈再動，一吸脈亦再動，呼吸定息脈五動，閏以太息，命日平人。平人者不病也�！边@不是正常脈象是什么？不僅如此，《內(nèi)經(jīng)》還對四時氣候變化對人體正常脈象的影響，即春夏秋冬不同四季的正常脈象進(jìn)行了描述和界定。

　　由此可以看出，張先生對中醫(yī)中藥的否定，是用錯誤的推理方法，舉了錯誤的例子得出荒謬的推論。

　　關(guān)于“醫(yī)”字和醫(yī)學(xué)

　　張功耀：甲骨文中沒有“醫(yī)”字，當(dāng)時中國還沒有醫(yī)學(xué)

　　程丑夫：這條理由本身就違背基本規(guī)律

　　張先生在《告別》一文中說：“……只不過，古中國的中醫(yī)中藥不但晚起于其它文明地區(qū)，而且一直沒有找到一條自我進(jìn)步的道路�！薄段奈锟脊排c中醫(yī)學(xué)》一書，說：“甲骨文中只有一個勉強(qiáng)可以解釋得過出的‘病’字，卻沒有一個‘醫(yī)’字，哪怕是不可靠的‘醫(yī)’字也沒有。這表明，在甲骨文流行的時代，中國還沒有醫(yī)學(xué)�！�

　　程丑夫：中醫(yī)中藥晚起于其他文明地區(qū)，也作為一條否定中醫(yī)的理由，這本身就違背了“世界是進(jìn)步的，科學(xué)是進(jìn)步的”這一基本規(guī)律，中醫(yī)晚起步就不能進(jìn)步，就有理由否定？如果這樣的話，那諸多后起科學(xué)和新興科學(xué)又作何認(rèn)識呢？

　　“甲骨文中沒有發(fā)現(xiàn)‘醫(yī)’字就認(rèn)定當(dāng)時沒有醫(yī)學(xué)”的論述和認(rèn)識方法又存在著至少三點(diǎn)錯誤：①對一個屬于自然科學(xué)的學(xué)科的肯定或否定，不能以考古學(xué)作結(jié)論。②有人類就會有疾病，就會產(chǎn)生醫(yī)療活動，世界是這樣，中國也是這樣，如果中國遠(yuǎn)古時代存在醫(yī)療活動，那就是中醫(yī)中藥，這與甲骨文中有沒有“醫(yī)”字并不相關(guān)。③以為甲骨文就一絲不漏地把當(dāng)時時代的一切都有所記錄，并根據(jù)甲骨文中沒有發(fā)現(xiàn)“醫(yī)”字，就認(rèn)定當(dāng)時沒有醫(yī)學(xué)，這種認(rèn)識方法是機(jī)械的，也是孤立的。

　　其他觀點(diǎn)對駁

　　1．張先生竟將扁鵲說成中醫(yī)鼻祖，扁鵲為戰(zhàn)國時著名醫(yī)學(xué)家，至少在扁鵲之前的春秋有秦國名醫(yī)醫(yī)緩、醫(yī)和，他們較扁鵲早了一個世紀(jì)。

　　2．張先生在文中說“眾所周知，中醫(yī)祖于不立方劑的《內(nèi)經(jīng)》和《難經(jīng)》”。請張先生想一想，《內(nèi)經(jīng)》和《難經(jīng)》是什么書，為什么要立方劑呢？西醫(yī)的《生理學(xué)》、《 生化學(xué)》、《解剖學(xué)》會列藥方嗎？

　　部門說法

　　“告別說”阻礙中醫(yī)藥學(xué)振興

　　紅網(wǎng)10月16日訊（瀟湘晨報記者 劉少龍 實(shí)習(xí)生 王芳凱)日前，省中醫(yī)管理局局長袁長津接受記者采訪時表示，中醫(yī)藥學(xué)是一門科學(xué)，是我國具有原創(chuàng)性和獨(dú)創(chuàng)性的科學(xué)。

　　省中醫(yī)管理局專家介紹，根據(jù)普查，我國的中藥資源共有１２８０７種，中成藥品種５０００種以上，還有具有特色的民族藥上千種，以及眾多的中藥保健品，說明我國中藥物種之多，資源之豐富，開發(fā)利用前途之廣闊，是任何國家所不及的。近年來，世界衛(wèi)生組織也積極倡導(dǎo)：“健康不僅在于沒有疾病，而且在于肉體、精神和社會各方面的正常狀態(tài)。”這正是中醫(yī)“天人合一”思想的內(nèi)涵�？梢哉J(rèn)為，中醫(yī)藥的理論體系代表世界醫(yī)學(xué)發(fā)展的方向。

　　據(jù)資料顯示，我國的著名中醫(yī)人數(shù)已從上世紀(jì)８０年代的５０００余名驟減至現(xiàn)在的不足５００名，這說明我國中醫(yī)藥正陷入傳承危機(jī)。袁長津表示，到現(xiàn)在，學(xué)術(shù)界竟然仍有人公然“以科學(xué)的名義”提出“廢除中醫(yī)中藥，告別中醫(yī)中藥”的觀點(diǎn)，更是動搖和搞亂了中醫(yī)藥的發(fā)展思路，嚴(yán)重阻礙了中醫(yī)藥的發(fā)展和振興。

　　市民視角

　　紅網(wǎng)10月16日訊（瀟湘晨報實(shí)習(xí)生 彭雅惠 記者 岳瑾)退休水電站設(shè)計師文居良：取消中醫(yī)？簡直在胡說八道！中醫(yī)藥保了我?guī)资�年的健康，救了我五次。我夫人胃不好，很多西藥不能吃，但是中藥沒問題。所以現(xiàn)在她都是看中醫(yī)、吃中藥。怎么可能取消中醫(yī)呢！中醫(yī)不能取消，而且要發(fā)展。

　　媒體工作者唐先生：我原來打球時拉傷了腿，好幾家西醫(yī)院的醫(yī)生看過Ｘ光片后都表示沒法治好。后來我通過朋友介紹，到一位姓李的老中醫(yī)那兒求治。老中醫(yī)看了我的Ｘ光片，望聞問切一通之后，開了幾劑中藥。只有三個多月，我的腿居然就不痛了，能走路了�！�

　　國際風(fēng)向

　　美國衛(wèi)生部俄勒岡分部痛癥管理委員會成員、中醫(yī)博士艾爾諾德·福爾斯萊斯教授：很多美國人發(fā)生疼痛癥狀，在服用止痛藥無效后紛紛尋求針灸治療，他們認(rèn)為中醫(yī)針灸很多方面的療效超過西醫(yī)，而且沒有副作用。

　　德國人卡特琳：我覺得針灸比上帝還偉大。今年初，德國承認(rèn)中醫(yī)針灸是正規(guī)療法，法定醫(yī)療保險公司必須承擔(dān)針灸治療費(fèi)用。


[稿源：紅網(wǎng)]
[作者：岳瑾 彭雅惠 王芳凱]
[編輯：李艷華]
－－－－－－－－－－－如果上面記者采訪的文字是真實(shí)反映張XX的原始意思的話，那么他的“曾用中藥為爺爺治過惡疾
”一段話中自己就沒有說出個所以然，如下所示：

　　“我自己曾經(jīng)非常相信中醫(yī)。”張功耀對那段被當(dāng)?shù)厝朔Q之為“神奇”的回憶仍記憶猶新。
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　　“那時候膽子就是大，我就拿我爺爺做起試驗(yàn)來了。”張功耀說，他開了黨參、生地、大黃、黃芩、枳殼、豬苓、澤瀉、滑石，用燈芯草和木通做引，抓了三劑。頭一服兩劑一起熬，水開即起，涼透再服。服后大約一個小時，奇跡發(fā)生了。爺爺突然有要解手的表示，有了知覺。下午，再喂第二滾。到第二天，居然爺爺開聲了。吃完第三劑，爺爺就好轉(zhuǎn)過來了。此后，除雙腳有些麻外，爺爺沒有得過別的病。

　　“那這是不是說明中醫(yī)仍是很有效果的呢？”見我們?nèi)绱藛�，張功耀坐直了身子，直搖頭，“我舉這個我親身做的例子是要說明，在中醫(yī)的“成功”背后可能蘊(yùn)含了相當(dāng)多的失敗，包括病因判斷模糊而造成的失敗。這一點(diǎn)，保留中醫(yī)的思維方式，醫(yī)生自己是不可能進(jìn)行這樣的自我反省的�！�

從上面加粗的文字可以看出，張XX以自己用中醫(yī)藥治好爺爺?shù)牟�來證明"在中醫(yī)的“成功”背后可能蘊(yùn)含了相當(dāng)多的失敗，包括病因判斷模糊而造成的失敗。"，這種用成功來證明失敗的邏輯簡直讓人匪夷所思。

這使我相信張XX是一個徹頭徹尾的叫囂消滅中醫(yī)的瘋子。他可能是受了某種刺激后腦子有毛病而產(chǎn)生對中醫(yī)的否定和懷疑。

[ Last edited by 厥陰風(fēng)木 on 2006/10/16 at 17:33 ]
－－－－－－－－－－－張功耀純粹是惡搞中醫(yī)，個人作秀，如今不能自圓其說！我們看不起他！他不配做一個教授！他沒有學(xué)者的作風(fēng)！

[ Last edited by 薛飛 on 2006/10/16 at 18:47 ]
－－－－－－－－－－－一己私見,安敢妖言惑眾,如此行徑,如非炒作,亦只能證明純屬淺薄
－－－－－－－－－－－我懷疑張功耀讀本草綱目后吃了大量的大便和狗糞，因現(xiàn)在各版的中醫(yī)教材中都已經(jīng)沒有大便和狗糞入藥了，而且現(xiàn)在各大中小中醫(yī)醫(yī)院中醫(yī)診所都早不出此二味藥。
而張功耀指本草綱目中的污物入藥，我因此懷疑張功耀當(dāng)初非常相信的時候，吃了很多，但是沒有治好他的病，但是吃了太多大便后造成的心理變態(tài)已經(jīng)無法醫(yī)治。
－－－－－－－－－－－張功耀傻到極點(diǎn).
他難道不知道現(xiàn)在建造和諧社會是主題嗎,凈給黨中央添亂.
取消中醫(yī)有多少人失去就業(yè)機(jī)會,社會會發(fā)生多大的動蕩?!
就憑這些就可以先把張給"和諧"掉!!
－－－－－－－－－－－張功耀最新接受記者采訪的丑惡嘴臉