以前看
傷寒論,總感覺摸不著頭緒,亂……黃師把傷寒一整理,順著病情由淺到深,由表到里的規(guī)律,傷寒懸解雖有不足之處,但是對仲圣理論的發(fā)展功不可沒!
-----------太陽經(jīng)發(fā)于目內(nèi)眥,上巔頂下項,遁后背而下行入膀胱絡(luò)腎下行至小指,因此太陽經(jīng)感受外邪,必頭項強痛,沿太陽經(jīng)絡(luò)而出現(xiàn)不適!太陽主表,人身第一道屏障,一病,脈必浮,邪氣犯表,衛(wèi)陽抵抗,則惡寒!脈浮,頭項降疼而惡寒,此太陽經(jīng)病之提綱也,不管何季,病情如何,有此等病癥,即是太陽經(jīng)病,按法治之!
-----------有太陽提綱癥,脈浮緩不緊,汗出惡風(fēng),
發(fā)熱,鼻塞,干嘔(脈弦喜嘔為少陽)之類,發(fā)熱略重,見風(fēng)則惡,微汗出,當(dāng)以
桂枝湯泄?fàn)I熱達經(jīng)絡(luò),營熱因桂枝隨汗而解,因
芍藥清之而解!
-----------有太陽經(jīng)提綱癥,惡寒無汗,身痛
腰痛,骨節(jié)疼痛,喘逆脈浮緊者,傷于寒也,
麻黃湯主之!太陽與少陰相表里,一墻之隔,有些癥狀相仿,脈象很重要,若惡寒無汗,身痛重,遍身骨節(jié)疼痛,脈沉者,屬少陰寒濕癥,少陰寒濕癥,若寒濕阻中,胃氣不降,亦會喘逆,脈浮沉至關(guān)重要,沉者,屬少陰,
附子湯主之,附子溫腎陽化濕氣,
人參白術(shù)茯苓培土利濕,芍藥緩急止痛,清甲木兼制溫燥傷血!
-----------風(fēng)寒兩感,有風(fēng)營分則熱,感寒肌腠則閉,營熱因外閉而郁結(jié)不通,不通則癢,營熱不泄則面紅有熱色,麻桂各半主之!脈不緊,無汗發(fā)熱多惡寒少,桂枝二麻黃一湯主之!若更進一層,風(fēng)寒兩感,脈無緊象,入里化熱,舌苔微黃,桂枝二越婢一湯主之!若脈浮緊,身痛惡寒,發(fā)熱,無汗而煩躁不安者,表閉化熱,熱擾心神,當(dāng)發(fā)表清里,大清龍主之!再進一步發(fā)展,邪入陽明,煩躁瞻語,不惡寒,
調(diào)胃承氣湯微攻之……
-----------素體陽虛之人,本易致飲,再感寒邪,里飲外寒,干嘔,咳清希痰,或渴或利,或小便不利少腹?jié)M,或喘者,飲濕阻滯中焦,四旁病之,
小青龍主之……
-----------若脈現(xiàn)浮洪滑大之象,外有寒者,桂枝越婢湯主之,無寒口渴飲冷,煩躁汗出,
白虎湯主之,脈浮大重按而空,口大渴,熱傷陰液,加人參或洋參主之
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本帖最后由 月兒彎彎照蒼窘 于 2012/3/15 17:16 編輯 jfsoft.net.cn/sanji/太陽腑,膀胱也,太陽經(jīng)癥由經(jīng)入腑,太陽膀胱氣化不利,小水不通,濕邪阻絡(luò),津液不能上承于口,口渴,渴欲飲水,水入則吐,宜桂枝氣化太陽膀胱,二苓
澤瀉滲利濕邪,白術(shù)燥濕健脾,方用
五苓散……濕邪不甚,雖小便不利,不渴者,去
豬苓澤瀉之咸寒,白術(shù)之燥補,加生
姜甘草化水調(diào)中,有茯苓之滲濕,桂枝之化氣,方用茯苓甘草湯!仲圣治病,時刻據(jù)病情之深淺而加減藥物,小心謹(jǐn)慎,步步為營,我輩當(dāng)謹(jǐn)記教誨,方不負仲圣之意!
-----------病入太陽之腑,少腹硬滿,當(dāng)分蓄血蓄尿蓄熱分而治之,少腹硬滿,小便不利,蓄尿也,五苓散倍桂主之,身黃者,
茵陳五苓散主之……如小便通利,而少腹硬滿,其人如狂,熱多淤少,
桃核承氣湯攻之,淤多于熱,抵擋湯丸主之……此兩癥應(yīng)是淤結(jié)于下而非膀胱也,若結(jié)于膀胱,小便豈會通利?若血淤于膀胱之腑,何不以五苓散加
紅花桃仁芒蟲
水蛭之類從小便而出?觀桃核抵擋兩方,俱以
大黃為主藥,可見淤熱應(yīng)不是在膀胱!個人見解!
-----------以上是太陽癥之治法,以下壞病之治……