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秘傳眼科龍木論:附 葆光道人眼科龍木集

夫六識(shí)之中.以眼為上.稱為日月.喻以驪珠.記二兩下以玄黃.臟四氣而通膽.膽視故得身安.明達(dá)規(guī)矩.全軀莫貴乎斯.上士之人.自調(diào)五臟.而能養(yǎng)神之安.即使臟和.和則眼目清潔.時(shí)遇失養(yǎng).治療易痊.縱有微 .容可驅(qū)遣.中士之人.猶能眼動(dòng)靜.自曉節(jié)宜,設(shè)使氣厄.亦…

夫六識(shí)之中.以眼為上.稱為日月.喻以驪珠.記二兩下以玄黃.臟四氣而通膽.膽視故得身安.明達(dá)規(guī)矩.全軀莫貴乎斯.上士之人.自調(diào)五臟.而能養(yǎng)神之安.即使臟和.和則眼目清潔.時(shí)遇失養(yǎng).治療易痊.縱有微 .容可驅(qū)遣.中士之人.猶能眼動(dòng)靜.自曉節(jié)宜,設(shè)使氣厄.亦能除矣.下等之類.損益既昧.寒暄失宜.但有疾證.不能療矣.遂有所傷者也.故致如目者.惟輕膜果里水.水之性澄清.不奈纖埃.易致其損.皎潔瑩凈.無不鑒明.貴如寶珠.故曰明珠者.凡舉動(dòng)瞻視.假借三光.設(shè)若外視昧則內(nèi)視.昧則內(nèi)視不明.內(nèi)明則外視即耀.故眼五臟之中主也.瞳人及黑晴.腎之主也.白睛應(yīng)肺.總管于肝.明孔遍通于五臟.氣若少亂.目生患也.五臟既安.何敢有損.是以枝病花衰.根枯葉落.若內(nèi)有jfsoft.net.cn/pharm/所傷.則外生諸疾也.又曰.目者.精氣之余也.心之主.肝之管也.五臟之精.氣皆主于目.骨之精氣為瞳人.筋之精為白睛.肉之精為約束.是以筋血?dú)夤侵疄槟客斯渤梢玻驊n愁思慮.皆會(huì)于心神.肝藏魂.腎藏志.肝為中將.取決于膽.會(huì)氣于心.而主于目.目者.五臟之精氣也.五臟有病.皆形于目.目赤.則病在于心.目白在肺.目青在肝.目黃在脾.目黑在腎.不可明者.病在胸中.氣失則目瞑.氣絕則目暗.肝氣通于目.肝氣和.則色明.肝有。畡t目奪精而眩.肝中寒.則目昏而瞳人痛.邪傷肝.則目青目黑.瞻視不明.肝有實(shí)熱.則眼痛如刺.肝若虛寒.則目眩流涕.瞻視生花.肝若勞寒.則混而不欲開.肝氣不足.則目昏暗.迎風(fēng)有淚.視物不明.然沖睛目皆赤痛.瘀肉生息.睛目黃.膽與肝合.膽虛.則陰邪所傷.目中生花.肝熱.則目中多赤痛淚出.肝不和.則昏而熱.中風(fēng)欲疼則淚出.文云肝久實(shí)熱.目赤澀痛息肉.故目者.五臟中氣所成也.又曰目中有五輪.夫五輪者.有風(fēng)輪.有血輪.有氣輪.有水輪.有肉輪.乃應(yīng)于五臟.隨氣所產(chǎn)也.肝之色青.其味酸.屬東方甲乙木也.旺于春.氣通于左目.屬甲為陽.右目屬乙為陰.肝主風(fēng).故曰風(fēng)輪也.雖有其名.而形狀難曉.與水輪相輔之也.心之色赤.其味苦.屬南方丙丁火也.旺于夏.心主血.故曰血輪也.血輪與肉輪相輔.赤黑色是也.此輪忌之針.脾之色黃.其味甘.屬中央戊己土.旺于四季.各一十八日.脾主肉.故曰肉輪也.肉輪在外.郁郁黃白金色也.白睛也.肺之色白.其味辛.屬西方庚辛金也.旺于秋.故肺主氣.故曰氣輪也.在肉輪之下.隱而不顯也.腎之色黑.其味咸.屬北方壬癸水也,旺于冬,故曰水輪也,水輪在四輪之內(nèi).為四輪之母.能以克明視萬物.故乃呼為瞳仁.肝臟有病.應(yīng)于風(fēng)輪.病則迎風(fēng)有淚.視物煙生.夜退晝?cè)觯疂酃祝蚯圄璺鞣鳎葡壜?lián)之狀.此乃肺家之病也.宜治肺經(jīng).心臟有。畱(yīng)于血輪.病則滿眼飛花兢起.散亂縱橫. 肉漸沿目睛.兩 淚淹赤爛.此心經(jīng)之病也.脾臟有病.應(yīng)于肉輪.病則瞼生肉.瞳人有。 亂澀疼.眼見飛花撩亂.文如毛發(fā)縱橫.夜半即甚.黃昏日午增于早起.此脾經(jīng)之病也.肺臟有病.應(yīng)于氣輪,病則如云遮日.逡巡即漸分明.一如云影申花.或似飛蠅相趕.此乃肝經(jīng)受病也.腎臟有病.應(yīng)于水輪.病則滿眼黑花簇簇.霧氣昏昏.視一物如二物.睹太陽如底.此腎病也.宜jfsoft.net.cn/zhicheng/治腎經(jīng).余皆仿此.且夫病有多端.其說非一.今將眼科不能言詳細(xì).妄說多端.在夫精妙.一一具載于后.

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