（濟(jì)陰慈幼外編)
漪子曰∶嘗觀《列女傳》曰∶古之?huà)D人妊子，坐立寢食，視聽(tīng)言動(dòng)，皆jfsoft.net.cn/shiti/要循循合矩，如太任之性，端一誠(chéng)莊，惟德之行，及娠文王，未嘗不以胎教為重，生子卒為周宗，其理可不驗(yàn)與。今之孕婦，未諾古法，為夫者當(dāng)以胎教之理諭之，俾婦善調(diào)固其本，以達(dá)其支，非惟無(wú)墮失之患，抑且生子形容端正，才器過(guò)人矣。
又曰∶人稟陰陽(yáng)之氣以生，借父精母血以成其形。www.med126.com人始胎，一月如露珠，二月似桃花，三月男女分，四月形象具，五月五臟生，六月六腑成，七月關(guān)竅通，八月游其魂，九月三轉(zhuǎn)身，十月受氣足，始生。所以古人云∶有孕不在房，養(yǎng)子痘疹稀。以慎重其胎也，世人可不謹(jǐn)歟。
今幼科醫(yī)書(shū)多種，自有專(zhuān)門(mén)，余集只錄墮地時(shí)至七日內(nèi)之事，采其最要者，簡(jiǎn)而當(dāng)，詳而明，有先后原委，切要著明，其良法實(shí)實(shí)可防患于未然耳。朽淇年已逾甲，志在守庚，杜卻家緣，養(yǎng)山寺，向梓證道并地理碎事諸刻，以求政四方，此亦不過(guò)幼吾幼之婆心焉耳。
