滄州臨津人，世習(xí)醫(yī)業(yè)。初攝護(hù)國(guó)軍節(jié)度巡官。后周顯德初，詣闕獻(xiàn)經(jīng)用方書(shū)三十卷，《全體治世論》二十卷，世宗嘉之。宋太宗詔詳定《本草》，翰與道士馬志、醫(yī)官翟煦、張景、吳復(fù) 、王光佑、陳昭遇等同修集上之。
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淳化間為太宗侍御醫(yī)，與劉翰齊鳴。太宗召修《本草》及《太平圣惠方》，書(shū)中多其所集，行世。
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太平興國(guó)間為太醫(yī)，奉詔同修《本草》，裒集方書(shū)，廣心醫(yī)學(xué)。
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初為道士，得《海上方》，深察藥性，治療輒效。太宗時(shí)奉詔同修《本草》，為御醫(yī)，名著當(dāng)代。
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嶺南人，善醫(yī)，太宗時(shí)為翰林醫(yī)官，治療病多效。奉敕同修《本草》經(jīng)方。
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潭州人，初出家。集方技之書(shū)，游京師，以醫(yī)鳴。太祖召見(jiàn)，賜紫服袍，號(hào)廣利太師。后太宗召講醫(yī)方，蘊(yùn)錄秘方以獻(xiàn)之。
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并州人，世以方技為業(yè)，太宗召為醫(yī)官。咸平三年，太后不豫，文智侍藥，既愈。遷尚藥御醫(yī)，賜金紫衣，累遷翰林醫(yī)正。
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睢陽(yáng)人，初為道士，好醫(yī)藥。太宗召歸俗，命為尚藥御醫(yī)，遷翰林醫(yī)官。太宗常留意醫(yī)方，藏有名方千首，至是詔翰林醫(yī)官等，俱各出家傳驗(yàn)方以獻(xiàn)，又有萬(wàn)首，命懷隱與副使王佑、鄭奇，醫(yī)官陳昭遇，參對(duì)編類(lèi)，每證以巢元方《病源》冠首，而本方附后，共成一百卷。帝親制序，賜名《太平圣惠方》，刊布天下。
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德州人，徙居洛陽(yáng)，業(yè)醫(yī)。淳化中，從兄自正游京師，以醫(yī)鳴，俱受醫(yī)官，累遷翰林醫(yī)副。
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開(kāi)封府以醫(yī)鳴，征太醫(yī)院。仁宗不豫，侍御數(shù)藥不效。希診曰∶針心下胞絡(luò)可立愈。左右為不可。諸黃門(mén)以身試無(wú)害，遂進(jìn)針，帝即愈。命為翰林醫(yī)御之官，賜衣魚(yú)。著《神應(yīng)針經(jīng)要訣》行世。
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字仲陽(yáng)，上世錢(qián)塘人，曾祖徙北，家于鄆，幼業(yè)醫(yī)。神宗時(shí)，元豐中，醫(yī)公主有功，授翰林醫(yī)官，遷太醫(yī)丞，賜紫衣緋魚(yú)，治療有奇效。所著《傷寒指微》、《嬰孩論》若干卷。
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熙寧間為國(guó)子博士，校正醫(yī)書(shū)，深明方藥病機(jī)。神宗詔修《內(nèi)經(jīng)》有功，賜緋魚(yú)，加上騎都尉。
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熙寧間為光祿卿直秘閣，同高保衡校正《內(nèi)經(jīng)》，醫(yī)名大著。
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蘄水人，性敏穎，好學(xué)，精于醫(yī)，讀《素問(wèn)》、《靈樞》、《甲乙》，深達(dá)奧妙。著書(shū)立言，發(fā)前人之未發(fā)。表述人迎氣口之脈，在手在喉，上下齊等，引繩曰平，過(guò)勝即病，而有三陰三陽(yáng)之分，甚是詳切。
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徐州人，善醫(yī)，嘉 中召至京師。診父母脈能知子之吉兇。時(shí)王安石、王 俱在翰林， 疑古無(wú)此。安石曰∶昔醫(yī)和診晉侯，而知其良臣將死。視父知子，又何足怪哉？
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不知何郡人，性識(shí)明敏，通經(jīng)學(xué)，精醫(yī)方理，得黃岐之秘。治平間，為奉御太醫(yī)令。
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不知何郡人，業(yè)醫(yī)善針，沉 悉能起。一人患喉內(nèi)生蛾，諸醫(yī)不能愈，且畏針。范與末藥，計(jì)以筆搽之，遂暗針于內(nèi)，刺之即愈矣。
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字知可，白沙人，舉紹興壬子鄉(xiāng)試，篤好醫(yī)方，遂造其妙。有患奇怪疾者，能療取。平生治效，集成一書(shū)，名《本事方》。又撰《傷寒歌》、《仲景脈法圖》行世。
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西蜀人，好醫(yī)，得不傳之秘。干德中，有人病，肌瘦如癆，唯好食米，闕之則口吐清水，食米則快，諸醫(yī)不辨。道廣以雞屎及白米各半合炒末，以水調(diào)頓服。良久，吐出如米形，遂愈，《病源》謂米瘕者是也。
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字德信，新安休陽(yáng)人。宋孝宗時(shí)，以詩(shī)文醫(yī)學(xué)著名。遇道人，傳以金匱玉函之秘，尤能起死回生，人稱(chēng)其神醫(yī)。后征為翰林醫(yī)官。
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字仲理，諸暨人。幼以孝聞，因母疾究醫(yī)，造其妙。朱晦翁聞其名，就見(jiàn)，與談通夕，所著有《醫(yī)術(shù)地理?yè)苌硤D》。
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為太醫(yī)令，烈祖好食飴，喉中噎，國(guó)醫(yī)莫能治。廷紹獨(dú)謂當(dāng)進(jìn)楮實(shí)湯，服之果愈。或叩之，答曰∶咽因甘起，故以楮實(shí)湯。
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字明遠(yuǎn)，新安婺源人，以醫(yī)鳴世，十五代至嘉，以儒通醫(yī)，活人尤著。宋理宗不豫，召至，一進(jìn)藥，遂安。
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為宋朝醫(yī)，有超見(jiàn)，論病源皆深究《素》、《難》之理，所著有《養(yǎng)生必用》。
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宋良醫(yī)，人病應(yīng)聲者求療。澄云∶古無(wú)此方，惟以本草藥名盡呼之，每呼一聲，腹中輒應(yīng)，唯一藥即不應(yīng)，再三呼之，無(wú)聲，即此藥為主，治之痊愈。
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號(hào)無(wú)求子，吳興人，善醫(yī)，尤邃于《傷寒》，潛心數(shù)十年，窮經(jīng)義之要，而成《活人書(shū)》，奏進(jìn)。道君朝授奉議郎、醫(yī)學(xué)博士。
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字子充，新安古歙人，精研醫(yī)學(xué)，聞?dòng)虚L(zhǎng)于己者，雖千里求之不憚。時(shí)聞蘄水龐安常醫(yī)名，遂往從之。又聞蜀中王樸太素脈，亦往師之，得其秘而歸。術(shù)益高而名益著，江右縉紳士夫咸往就診。
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以醫(yī)名越，專(zhuān)用成方。及丹溪出，而悟曰∶操古方以治今病，其勢(shì)不能以盡合，故其方書(shū)，遂不盛行也。
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為越名醫(yī)，與裴宗元一時(shí)齊著，其用方亦大同，所定大觀二百九十七方。
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為宋翰林學(xué)士，籍醫(yī)藥，尤工于《傷寒》，發(fā)仲景之奧音。
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名杲，新安人，世業(yè)醫(yī)術(shù)有名，至杲尤誠(chéng)確精粹，博該諸書(shū)，所得輒采錄，成《醫(yī)說(shuō)》十卷。
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不知何郡人，宋紹興中為建寧府判，好醫(yī)方，尤精于《傷寒》，作《傷寒百證歌》行世。
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字子季，宿州人，明大小方脈，尤精心于小兒痘疹，濟(jì)困持危，多收奇效。淳 中為侍郎翰林醫(yī)正，與鄭惠卿同編《幼幼新書(shū)》，《小兒病源方》行世。
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字良甫，號(hào)臨川建康人，宋嘉熙為太醫(yī)諭。世業(yè)醫(yī)，至自明益精妙，有超世活人之志，著有《婦人良方》行世。
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名登父，號(hào)仁齋，世業(yè)醫(yī)學(xué)，至父尤精。每以活人為心，集有《直指方論》二十八卷行世。
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用和之子，以儒集父醫(yī)，尤有心得之妙，超邁尋常，治療輒效，存活甚多。官為殿中丞尚侍御醫(yī)。
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海陵人，習(xí)覽經(jīng)方，尤工針石，遠(yuǎn)近知其名，所療多效。初，嘉 中有女人被妖惑，纂為針，妖狐即從女衾中逃竄，女病遂愈。
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字子剛，鄭州人，官為團(tuán)練使。篤好醫(yī)方，遂得精妙，聲名遠(yuǎn)著，凡有求療，雖及細(xì)民，亦用意為jfsoft.net.cn/wsj/治。一婦產(chǎn)后患大泄喉痹，諸醫(yī)謂兩證不能并治，以為必死。公視之，與藥十余粒，使吞之，咽通而瀉止。人異之，公曰∶理中丸裹紫雪耳，喉痹非寒藥不可，泄非理中不止，紫雪下咽，則消釋無(wú)余，得至腹中，附子也，夫何異？
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西蜀人，善醫(yī)術(shù)，高宗召醫(yī)太后目疾，有奇效。因問(wèn)治身，答曰∶心無(wú)為則身安，人主無(wú)為則天下治。帝濃賜。復(fù)召問(wèn)以長(zhǎng)生久視之術(shù)，坦對(duì)∶先禁諸欲，勿令放逸；丹經(jīng)萬(wàn)卷，不如守一。
上嘉而寵之，每稱(chēng)皇甫先生而不名。
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字彥昭，湖州烏程人。紹興間為名醫(yī)，深究《素》、《難》，工針石，起死良多。試禮部中選醫(yī)官，累遷翰林醫(yī)正，賜金紫服。
字毅叔，以醫(yī)名天下。一日郡守母疾，召診，守云∶若不能痊，當(dāng)治罪。叔曰∶容為診視。
曰∶尚可活。處以丹劑，遂愈。守酬以金帛送歸。叔歸則全家遁避。守母復(fù)死。蓋病已在膏肓，毅叔懼罪己，而姑與良劑，暫存活之耳。
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吐谷渾人，善醫(yī)，馬上視疾，能知標(biāo)本生死。太宗時(shí)為太醫(yī)令、侍御醫(yī)，集有《脈訣》、《針灸》等書(shū)。
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字撒不腕，其先本五院之族，魯精于醫(yī)，察形色，即知病源，雖不診有十全功。前二人特夷類(lèi)，而尚精醫(yī)，況中國(guó)業(yè)醫(yī)者，有不精，寧不為二夷罪人也？
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名堪，登進(jìn)士，善醫(yī)，為郡守。一少年病不食，聞葷腥之氣，輒嘔吐，諸醫(yī)不效。求載之治，視之曰∶汝病只在《素問(wèn)》經(jīng)中，名曰食掛。授以一方，三服則聞肉有香氣，食之無(wú)苦。著有《指南方》三卷，分為三十二門(mén)。
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字孟博，新安婺源人。世業(yè)醫(yī)，至約尤著，而更得針砭之妙，著有《醫(yī)方圖說(shuō)》行世。
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不知何郡人，善醫(yī)，凡人有奇疾，以意療之，無(wú)不效。一小女患風(fēng)痹赤腫，諸醫(yī)以風(fēng)熱治之，不效。唐診視云∶肝肺之風(fēng)熱故，治之遂愈。惟頂上高腫寸許，詢(xún)其乳母，好飲熱酒，唐遂悟，前劑倍加葛根，數(shù)服而消。
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晉陽(yáng)人，善醫(yī)術(shù)，精診候。一人病脅有聲如蛙，以手按之即止，否則連聲不絕。諸醫(yī)不能辨。
巒診之曰∶右關(guān)脈伏結(jié)，因驚氣入臟腑而成此疾。患人告∶因野行忽有蝦蟆高躍叫聲，被驚，便覺(jué)脅痛作聲如蛙。巒與六神丹瀉之，立愈。
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字子亨，為南京宋毅叔之婿，得傳醫(yī)之旨。一人失驚吐舌，遂不能收，諸醫(yī)莫治，貺針舌底，遂伸縮如故。后為宣和中朝散大夫。著《全生指迷論》。
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號(hào)吉老，泗州人，世醫(yī)，名聞四方。有郡守病喉癰，成流注，久不愈。召介治，知其嗜食所致，惟與生姜一味啖之，食至一斤，始知辛辣，而癰愈。守異而問(wèn)之，答曰∶公好食鷦鷯，鷦鷯好食半夏，遺毒于喉間，非姜無(wú)以釋半夏之毒，用之遂愈。
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博陵人，精于醫(yī)術(shù)，治療有神效，人以為神授。診脈預(yù)知生死，推測(cè)運(yùn)氣，如四方之疾，當(dāng)預(yù)告人，使其慎而防之，累驗(yàn)。
