雷家，四川夾江縣的一個教師世家，在綿延傳承500年后，竟已走到了“講臺”的盡頭
本刊記者/陳薇(文)
甄宏戈(攝影) (發(fā)自四川夾江)
已經(jīng)很少有人知道雷家了。在四川省樂山市夾江縣的街頭，問詢起雷家，復印店小工、賓館服務員、人力車夫、文具店老板娘和出租車司機都迷茫地搖著頭：“雷家？什么雷家？”
盡管當?shù)乜h志、教育志中對這個教育望族曾屢有記載，但雷家如今看起來已是聲名寂寥。
自明代中期起，雷家世代在夾江教書育人，500年間產(chǎn)生教師47位，與教育行業(yè)相關(guān)從業(yè)者近30人。在上世紀80年代，雷家一度曾有14人同時手執(zhí)教鞭，成為當時夾江教育界佳話。
然而在“傳道授業(yè)解惑”500年后，雷家如今已經(jīng)陷入教育血脈日漸衰竭、師道即將中斷的惶惑之中。
“雷家的家道傳承，已到了窮途末路�！崩准业�15代傳人雷鳴村落寞地說。
雷家的書
2010年3月18日，整個上午，院子里靜悄悄的。這里是夾江縣教師進修學校。52歲的雷鳴村報到已一個多月，但仍不明確自己的崗位與職責。“度日如年”，他形容自己。這個皮膚白凈、身形瘦弱的中年男人無事可做，只是呆坐著，半晌，嘆了口氣，起身又接了一杯茶。
目前，夾江教師進修學校只有12位教職工。在夾江教育系統(tǒng)內(nèi)部，這里是心照不宣的“養(yǎng)
老單位”。
2010年農(nóng)歷新年前，雷鳴村得到調(diào)令，“進修校任務非常繁重，也很需要人才”。然而，本來雷鳴村可以在4月為縣中小學新任中層干部講講如何落實教育政策一類的課程，卻因為相關(guān)培訓延遲，要繼續(xù)空坐一個月，才有可能回到講臺之上。
這并不是他的家族里唯一一份閑適的教職。他的堂侄雷聲烈在夾江縣委黨校任副校長，黨校的工作時緊時松，無事時，雷聲烈便打幾圈麻將——這是當?shù)厝俗顭嶂缘膴蕵坊顒印?br >
但雷鳴村不會打麻將。在此之前，他是夾江中學分校副校長，再往前是云吟職業(yè)高中副校長、茶坊中學教導主任、吳長鎮(zhèn)中學教師。從1981年參加工作，他已在講臺上站了近30年。
作為雷家第15代孫，雷鳴村的背后有著雷家500年教育事業(yè)的傳承。16世紀初葉，夾江雷家第一代祖雷翰松(湖北麻城人)，以進士身份赴川為官，卸任后便定居夾江，開席教書。
此后的幾百年光陰里，雷家人讀書、科舉、教書，從雷家第二代至第13代，勾勒著高度相似的人生軌跡。
據(jù)《夾江縣志》記載，雷家傳至第11代雷平川時，當?shù)馗迷C贈“斗山望重”匾額，以寓其家族“有菁峨樸之風、負泰山北斗之望”。第13代雷少根曾被選中公派日本留學，但臨行前因母親去世而回鄉(xiāng)守制，在其曾任教的嘉定府中學堂，有學生郭沫若。
綿長的教席傳承，讓雷家聲名日隆。在當?shù)孛裰V中，流傳著“江家的谷，史家的樹，王家的銀，雷家的書”，意指夾江四大望族。
“雷家有錢就買書，到解放前，家里藏書至少在萬卷以上�！崩坐Q村的叔叔、雷家第14代傳人雷應源說。直到現(xiàn)在，在雷應源那間只有十幾平方米的斗室里，除了一張床和一張桌子外，全都堆滿了書。
教育世家的輝煌，在新中國成立后仍然得以延續(xù)。雷鳴村的父親雷應瀾、叔父雷博淵是雷家第14代傳人中的代表，分別以“應瀾的口才、博淵的肚才”聞名夾江教壇。這其中，于1931年以第一名的成績畢業(yè)于
四川大學中文系的雷博淵，更是被樂山、夾江、犍為等地學校同時聘用，每天步行四五個小時輾轉(zhuǎn)任教。而同代人中的雷應源、雷應濤兄弟倆，分赴甘肅、云南從教。
在一個如此顯赫的教育世家，后人投身教育似乎順理成章，然而正是從這一代開始，雷家后人的生活軌跡開始漸漸轉(zhuǎn)變。
意外從教
“原本，我并不想成為教師�！崩坐Q村說。
1974年，雷鳴村初中畢業(yè)，他本可以讀高中的，因為家庭成分是“教師”只能選擇下鄉(xiāng)�！熬鸵驗槭墙處煹耐尥�，不能讀高中。這個新社會還說什么尊重知識、尊重教育？”
從此，這個年僅15歲的少年，每天赤著腳、
貓著腰，踩進豬圈人豬共用的糞池里做清潔。糞池不到1.5米深，上面還有隨時準備排泄的家豬，在這個終年不見陽光的狹小空間里，即便是夏天，雷鳴村也會冷得全身發(fā)抖。
雷鳴村憧憬著離開農(nóng)村的那一天。但當1977年國家恢復高考、家人勸他填報師范志愿參加高考時，他卻拒絕了，因為“我親眼看見，在文革中，父親、叔叔們就因為是教師，吃了多少苦，受了多少侮辱”。
雷鳴村的父親雷應瀾在謄寫毛澤東詩詞時因少了一筆，被冠以“篡改毛主席詩詞”的罪名批斗。叔父雷博淵被樹為“反動學術(shù)權(quán)威”勸退出黨，隔離審查。1975年，這位一輩子教書育人、誠實寬厚的夾江才子抑郁而死。
“浩劫之年莫須有，至終含恨未抬頭”，雷博淵、雷應瀾的遭遇讓育人十數(shù)代的雷家遭受極大打擊。雷鳴村甚至一度決定：不再做教師了。
不過，1981年，機緣巧合之下，不愿意做老師的雷鳴村還是成為了一名農(nóng)村教師。他參加了1978年高考，在家人建議下將師范作為保底的第六志愿，不料單單在那一年，師范院校提前招生，他被峨眉師范學院錄取并順利畢業(yè)。
因教學能力突出，雷鳴村先后升任教學組長、教導主任，最終，在2003年，45歲的雷鳴村被委任為夾江中學分校主管普通高中教學的副校長。
“不實惠的教師崗位”
與雷鳴村相似，雷博淵的外孫女張麗雅同樣熟知雷家歷史，也同樣在上世紀80年代剛畢業(yè)時不愿意成為教師。
1965年出生的張麗雅曾羨慕過那些父母不是教師的孩子。她的同學，父母在糧站或供銷店，買白糖、打煤油特別容易，但她那當小學校長的母親雷鳴樞卻什么都買不到，“那時候覺得老師沒本事，沒有其他工作實惠”。
偏偏她的父母又很忙碌，忙到?jīng)]有時間照管她。文革結(jié)束后恢復工作，雷鳴樞每天早上六點半到校，晚上九點下班。除去日常管理，校長每周還必須保證親自上課十節(jié)，聽其他教師講課十節(jié)。而同樣身為教師的父親，在張麗雅的印象中，從沒有在凌晨一點之前睡過，“腦海里全是他在燈下批改作業(yè)的背影”。
“做教師太累，太辛苦”，張麗雅不愿意。高考落榜后，她做過導游、賓館服務員，還去深圳幫別人賣過礦
泉水，十年后才回到夾江做了老師。
這恐怕是雷家祖輩們未曾意料到的，此前，教師曾是雷氏后人自覺自愿的選擇。比如雷家第9代的雷宣，曾因家族生活困難不得不棄教從商。但當賺得
白銀一萬余兩時，就悉數(shù)投入擴建雷家大院，重新做回了教書先生；曾短暫擔任夾江縣田糧局長的第10代傳人雷我田，因厭惡官場做派，毅然辭官歸庠。
在“天地君親師”的傳統(tǒng)中國，教書先生雖日子緊巴，但書香門第的雷家始終保有一份精神上的滿足，這支撐著雷家的世代傳承。然而這種滿足，雷鳴村和張麗雅已經(jīng)感覺不到了。
5個教師
自上世紀90年代初張麗雅在夾江毛街幼兒園做老師起，至今已有19年。這期間，玩具從木頭的變成塑料的，孩子從200多名增加到500多名，入園年齡也從三歲提前到了兩歲，“現(xiàn)在的家長，都不希望孩子輸在起跑線上”。
她說現(xiàn)在的孩子甚至懂得“奉承”老師了。走進門，有孩子會大喊：“張老師，你今天的鞋子好漂亮！”
如今在幼兒園做教師的雷家人共有三位。除了張麗雅，雷鳴村的妹妹雷鳴柳、雷聲烈的妻子曹萍都在夾江機關(guān)幼兒園。
三個在幼兒園、一個在進修學校、一個在黨校——這是目前雷家后人從事教師行業(yè)的總?cè)藬?shù)。
而在上世紀80年代，雷家在職教師同時曾達到14人之多，其中包括張麗雅的母親雷鳴樞與父親張仲鈞，雷鳴樞的姐姐雷鳴楷、妹妹雷鳴枝、妹夫黃廷弼，以及雷鳴村的父母雷應瀾、劉玉華。
文革時，他們不同程度受過沖擊。其中，雷鳴樞、張仲鈞和黃廷弼更被批為夾江教育戰(zhàn)線上的“三家村”。
“紅衛(wèi)兵涂了很多糨糊在白色高帽子里，戴了后頭發(fā)上都是糨糊，我媽邊洗邊哭”，張麗雅依稀記得這場景，“我媽后來說，當時死的心都有，完全不想活了�！�
“遇事泰然情自若，傷痛能平�！崩准胰忝弥坏睦坐Q枝曾用極工整的楷書寫下這樣一句詞。
文革結(jié)束后，雷家老師陸續(xù)恢復了教職。但沒過多久，從上世紀80年代起，這批受家族傳統(tǒng)影響過的一代人陸續(xù)退了休。
如今，劉玉華與兒子雷鳴村住在一起；81歲的雷鳴楷因性格內(nèi)向終身未婚，獨自生活；而家中輾轉(zhuǎn)留存下300多卷雷家古書的雷鳴枝、黃廷弼夫婦，孫輩均長大成人。
原夾江二小校長雷鳴樞，現(xiàn)在每周三定期參加退休教師聚會。學校贊助每人每周10元，自己再出4塊錢，十多名退休教師就能去夾江縣城周邊的農(nóng)家樂打圈麻將吃個飯，呆上一天。他們的人數(shù)，說不定某天就會突然少了一個。雷鳴樞記得，最后一次有學生來看她，已是8年前。
“我的母親曾是位思路清晰、言辭明確的‘女強人型’校長，現(xiàn)在卻只是一位柔弱的老太婆�！睆堺愌耪f。
“幸福感每況愈下”
每年，夾江雷家后人會聚上一兩次，盡管其中還有5人從事教育職業(yè)，但他們已經(jīng)很少走上講臺了。
盡管對退離“一線”感到不舍，但每次談起現(xiàn)在的教育狀況，“賦閑”于夾江教師進修學校的雷鳴村仍然有些忿忿。
恢復高考制度后，夾江地區(qū)每年有4000名左右初中畢業(yè)生，像過篩子一樣從上至下“濾”一遍。成績最好的前150名學生選擇前往成都、綿陽、樂山等地升學率高的高中就讀，而余下留在夾江的學生，第一選擇是省級重點高中夾江中學，第二選擇才是雷鳴村以前所在的夾中分校。
從2003年到2008年，夾江中學從前350名初中畢業(yè)生一直擴招到前1200名，而夾江中學分校則只能從1200名之后“選擇”，這讓雷鳴村一年比一年氣餒。
現(xiàn)實是殘酷的：不論生源如何，縣教育局定下的高考本科上線人數(shù)指標一年比一年多；不論離家有多遠、擇校費有多高，家長們還是削尖了腦袋把孩子往升學率更高的學校里送。
“家長們不希望自己的孩子輸在起跑線上，而對于我們學校來說，因為生源的問題，我們已經(jīng)輸在起跑線上了。”雷鳴村任職的后幾年，夾江中學分校的升學人數(shù)都在個位數(shù)徘徊。
沒有好生源，沒法完成升學指標；沒完成升學指標，夾中分校永遠是教育局與家長眼中的“差學校”。為了這個單憑一己之力無法解決的惡性循環(huán)，雷鳴村頭疼不已：“做教師這么多年，可以說，在升學率的重壓下，在不合理的教師評價機制和不均衡的教育資源配置下，我的幸福感每況愈下�！�
不再神圣的職業(yè)
而雷鳴村們的下一代，似乎離雷家的過去更加遙遠了。
栗色卷發(fā)，手里拿著時尚雜志，窄腳褲、麂皮包，個子不高但精心修飾過的新一代后人雷雪，在夾江縣客運中心門口等到了來接她的父親雷鳴村。
雷雪、雷夏夏⋯⋯雷家的“80后”早已不按家譜排字來取名，對祖上的歷史，他們也頗為淡漠。獨生女雷雪只知道父親家族很大，而那三位均已年過七旬的雷家堂姨，“每年大概只見一次，認不全了，爸爸讓我叫什么，我就叫什么”。
這個新一代后人喜歡王菲的歌、陳可辛的電影，還迷過李宇春——這些人，雷鳴村在電視上認不出。雷雪接受不了父親的刻板與嚴厲。父親身上的知識分子氣、傳統(tǒng)懷舊的價值觀，在她眼里實在是落了伍。
改革開放后，夾江將陶瓷定為支柱產(chǎn)業(yè)，生于1989年的雷雪，從小就暗暗羨慕那些家里經(jīng)營陶瓷生意的有錢同學。她高中時與父親吵架，脫口而出的是：“做老師有什么好？！我就沒看出來你有多好！”
半個世紀前，當社會平均工資20塊上下時，雷鳴村的叔父雷博淵以高達70塊的月工資，養(yǎng)活了全家八口人�！斑@待遇級別，堪比當時的縣委書記�！崩撞Y的外孫女張麗雅就曾穿過一般人穿不起的燈心絨外套。
而從2005年到2010年，雷家第16代教師雷聲烈的月工資卻僅從1200塊漲到了2000塊，“賺的還沒有一個小工多”。
“教師這個職業(yè)，我覺得已經(jīng)沒有那么神圣了，它變得和其他的職業(yè)沒什么不同，”無論是經(jīng)濟收入還是精神滿足，雷雪都找不到成為教師的理由，“何況在市場經(jīng)濟社會，新專業(yè)很多，新選擇也很多，至少我們都可以按照自己的想法，決定自己要走的路�！�
雷家的“80后”中，雷雪學了汽車營銷，雷夏夏選擇了軟件專業(yè)，李佳婧學了外語，各自留在成都、南昌和深圳打工。只有一位黃菊，正在四川幼兒師范高等�？茖W院讀大一，然而她也說：“我是不會一輩子做老師的。”
“80后”的父母們，包括雷鳴村自己，已不再像祖輩一樣勸說子女做教師了：“如果連教師自己都找不到職業(yè)的滿足感，又怎么會勸說下一代繼續(xù)呢？”
雷鳴村還在說服自己接受身份改變，接受雷家的今天：“家族的衰落，不只是我或者雷家的故事，這是時代的故事�？课乙粋�人是沒法挽救的，只能花開花落，隨它去了。”
而對此，《夾江縣教育志》的編纂者、九十高齡的許世欽老人則深感遺憾：“雷家薪火相傳十幾代，走到今天這地步，只能說非常痛心�！�
2010年農(nóng)歷新年，調(diào)入閑職不久的雷鳴村第一次主動提出讓女兒陪他逛街。
“你覺得這件好看嗎，這個花紋適合我嗎？”雷鳴村拿起羊毛衫往身上比劃著。
雷雪點頭。她有些驚訝，以前那位心里似乎只有百年雷家、說一不二的威嚴父親，開始傾聽她的意見了。
她的心里竟莫名涌起一股悲涼，“那一刻，我突然覺得，父親真的老了�！�
來源：中國新聞周刊
