愛國(guó)旗才是好孩子 會(huì)做人才懂愛國(guó)家
說起韓國(guó)人，人們首先想到的是他們強(qiáng)大的民族凝聚力和強(qiáng)烈的愛國(guó)精神，這從2002年世界杯足球賽，韓國(guó)拉拉隊(duì)那震天動(dòng)地的「大韓民國(guó)！」呼聲，以及亞洲金融危機(jī)席卷韓國(guó)時(shí)，家家戶戶捐金獻(xiàn)銀的壯舉可見一斑。
愛國(guó)教育從小開始
在韓國(guó)，培養(yǎng)孩子熱愛自己的國(guó)家，是每個(gè)幼兒園的自覺行為。國(guó)旗是一個(gè)國(guó)家尊嚴(yán)和榮譽(yù)的象征，韓國(guó)任何一個(gè)機(jī)關(guān)、團(tuán)體、學(xué)校、企業(yè)都有懸掛國(guó)旗的旗桿，甚至居民小區(qū)的公寓，無(wú)論樓層多高，每家陽(yáng)臺(tái)上也都有一個(gè)懸掛國(guó)旗的插口。3月1日是韓國(guó)紀(jì)念「抗日三一運(yùn)動(dòng)」的日子，家家戶戶都掛國(guó)旗。
那天，記者剛一出門，就見一個(gè)小姑娘在哭。原來(lái)她看到別人家都掛上了國(guó)旗，惟獨(dú)自己家沒有掛，急得直哭。她對(duì)公寓警衛(wèi)說：「我爸媽出去購(gòu)物，忘了掛國(guó)旗，我個(gè)小，沒法把旗插上，請(qǐng)叔叔幫幫忙�！巩�(dāng)警衛(wèi)把旗插好后，小姑娘破涕為笑說：「幼兒園老師說了，愛國(guó)旗的孩子才是好孩子�！�
韓國(guó)人愛國(guó)，還表現(xiàn)在對(duì)本土的熱愛。「身土不二」是韓國(guó)隨處可見的廣告詞，意思是說，我生在自己的國(guó)家，擁有養(yǎng)育我成長(zhǎng)的國(guó)土，而生我養(yǎng)我的土地上生產(chǎn)的東西才是最適合我的。在幼兒園，這也成為愛國(guó)主義教育的重要內(nèi)容。
記者在漢城西大門區(qū)城北幼兒園看到，那里的墻壁上畫著許多韓國(guó)的特產(chǎn)，如 “唐津大米”等。此外，學(xué)校還會(huì)經(jīng)常組織孩子們參加一些制作本國(guó)傳統(tǒng)食品，如大
醬之類的活動(dòng)，以培養(yǎng)他們的鄉(xiāng)土感情。
對(duì)于本土產(chǎn)品，韓國(guó)人更是情有獨(dú)鐘，家長(zhǎng)和孩子都以吃本國(guó)的糧食、蔬菜、水果等食品為榮，雖然超市里國(guó)產(chǎn)的某些食品比進(jìn)口的要貴，但買的人卻很多；掛著「本土正宗」招牌的餐館更是顧客盈門。在孩子們的印象中，熱愛本土就自覺地選擇國(guó)貨，他們從小接受的也是這種教育。一日，記者與韓國(guó)朋友崔先生聊起外國(guó)車為何在韓國(guó)賣不動(dòng)時(shí)，崔先生12歲的兒子搶先說：「我爸可愛國(guó)了。況且國(guó)產(chǎn)車又好，干嗎要買外國(guó)的？」看來(lái)，愛國(guó)情節(jié)在韓國(guó)確已成為民族共識(shí)。
社會(huì)大課堂的「活教材」
除了讓青少年在學(xué)校接受正規(guī)的民族傳統(tǒng)教育外，學(xué)校和家長(zhǎng)更注重利用社會(huì)大課堂，對(duì)孩子們進(jìn)行活生生的現(xiàn)場(chǎng)教育。
韓國(guó)人把遍布全國(guó)各地的事跡地和文化遺址視為“活知識(shí)”的向?qū)�。韓國(guó)共有165處事跡地和文化遺址，每逢節(jié)假日,韓國(guó)人就會(huì)全家驅(qū)
車前往那些社會(huì)大課堂接受愛國(guó)教育。韓國(guó)麗水的「李舜臣
將軍事跡地」便是青少年最喜歡去的地方之一。李舜臣是韓國(guó)著名的抗日英雄,他利用自己發(fā)明制造的「
龜船」,在麗水一帶與日寇作戰(zhàn)，給日軍以重創(chuàng)，為保衛(wèi)祖國(guó)江山立下大功。關(guān)于李舜臣的事跡，韓國(guó)孩子們?cè)谡n堂上也學(xué)過，但課本的內(nèi)容比較枯燥，留給孩子們的印象也是抽象的。而在李舜臣事跡地，孩子們不僅可看到當(dāng)年令日軍喪膽的「龜船」實(shí)物，還可以看到實(shí)實(shí)在在的遺物和史料，學(xué)到很多課堂上學(xué)不到的活知識(shí)。
除教育基地外，韓國(guó)還有170多個(gè)少年修煉院（夏令營(yíng))，有體驗(yàn)農(nóng)民生活的，有到工廠企業(yè)參觀學(xué)習(xí)的，有參觀歷史古跡的，還有領(lǐng)略大自然風(fēng)光的。通過夏令營(yíng)活動(dòng)，既加深了學(xué)生們對(duì)社會(huì)的了解，又增強(qiáng)了他們團(tuán)結(jié)互助的精神，同時(shí)還修煉了身心。另外，韓國(guó)還有7處世界遺產(chǎn)，它們都是對(duì)青少年進(jìn)行愛國(guó)主義教育的活教材，每年有成千上萬(wàn)的學(xué)生來(lái)到這里，了解其文化淵源，增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)的熱愛。
學(xué)會(huì)做人才懂得如何愛國(guó)
韓國(guó)人認(rèn)為，愛國(guó)主義教育不能只靠枯燥的說教，只有學(xué)會(huì)做人，才懂得如何愛國(guó)。尊老愛幼、尊師敬長(zhǎng)、對(duì)客人彬彬有禮,是我們東方人的傳統(tǒng)美德,這在韓國(guó)教育中體現(xiàn)的尤其充分。韓國(guó)幼兒園的教育形式多樣，但最初的教育是從禮儀開始的。韓國(guó)幼兒園都有專門的禮儀室，里面有韓式家具、傳統(tǒng)的民族服裝等。禮儀課則包括如何向長(zhǎng)輩問候、小朋友之間如何打交道、吃飯時(shí)的禮儀、過年過節(jié)走親戚時(shí)的禮儀、向老人敬茶時(shí)的禮儀等。有的幼兒園還開辟了家政活動(dòng)室，幼兒自己動(dòng)手學(xué)做小點(diǎn)心，在教師指導(dǎo)下蒸熟后，請(qǐng)客人品嘗。
目前韓國(guó)仍保留著230所「鄉(xiāng)校」,作為向青少年進(jìn)行「人性教育」的「現(xiàn)場(chǎng)教室」,每年寒暑假時(shí)向?qū)W生開放�！膏l(xiāng)�！怪饕獙�(duì)學(xué)生進(jìn)行5個(gè)階段的「四字小學(xué)」教育（指中國(guó)孔子為培養(yǎng)孩子所著的「忠、孝、禮」啟蒙教材)�！膏l(xiāng)校」老師則是當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的儒教學(xué)子，深受尊敬。他們對(duì)學(xué)生進(jìn)行「父母有命，俯首敬聽」、「愛民如子，為國(guó)盡忠」、「一杯之水，必分而飲」、「行必正直，言則信實(shí)」等教育，培養(yǎng)他們講究孝道，正直做人，團(tuán)結(jié)合作，為國(guó)奉獻(xiàn)。在教育孩子時(shí)，儒生們還親自把上述內(nèi)容編成一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事，使孩子們?cè)嘎牐也煌�。韓國(guó)在廣大農(nóng)村對(duì)孩子進(jìn)行基礎(chǔ)人性教育的做法，為他們將來(lái)做人奠定了基礎(chǔ)。
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回響：當(dāng)我將此文章與友人共享時(shí)，他感慨地對(duì)我說：「現(xiàn)代的孩子，不懂得愛國(guó)，也沒有民族自信心和中華文化是自己心智之源的意識(shí)。我曾經(jīng)在路上問過小朋友：『作為中國(guó)人，你自豪嗎？』孩子卻回答：『不自豪，我覺得×國(guó)好，我長(zhǎng)大了要去×國(guó)�！弧惯@句話，令我的友人深深地哀嘆。如果一半以上的孩子這樣想，我們中國(guó)未來(lái)的前景，會(huì)是怎樣的呢？
讀罷此文，我們不能不贊嘆韓國(guó)在孩子做人和愛國(guó)的教育方面，做得很成功，值得我們反思和學(xué)習(xí)。細(xì)想：
韓國(guó)幼兒的禮儀教育――尊老愛幼、尊師敬長(zhǎng)等各種禮儀就是中國(guó)人自幼要接受的:「衣服冠履、語(yǔ)言步趨、灑掃涓潔、讀書寫字、雜細(xì)事宜」的童蒙教育（詳見《朱子童蒙須知》)。
韓國(guó)孩子的做人教育――「父母有命，俯首敬聽」、「愛民如子，為國(guó)盡忠」、「一杯之水,必分而飲」、「行必正直,言則信實(shí)」就是中國(guó)儒家「孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥」的八德教育。
相較于韓國(guó)的孩子，中國(guó)的下一代，缺失的就是這種曾在中華大地上推行了五千年的教育，而這樣的教育要想恢復(fù)，就必是家長(zhǎng)、教師先要以身作則，正己化人，從家庭、學(xué)校、社會(huì)三方面扎扎實(shí)實(shí)地做起……我們不能愧對(duì)祖先、愧對(duì)這顆中國(guó)心。
本文摘自《環(huán)球時(shí)報(bào)》2004年7月16日 第24版《韓國(guó)孩子從小用國(guó)貨》，文章略有刪改。作者：《環(huán)球時(shí)報(bào)》駐韓國(guó)特派記者 徐寶康
－－－－－－－－－－－想中華文明五千載，見韓國(guó)教育，讓國(guó)人汗顏
