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轉(zhuǎn)貼專欄:《劉紹武三部六病傳講錄》即日面市

書名: 劉紹武三部六病傳講錄

作者: 馬文輝編著

開本: 16開

圖書裝幀: 平裝

出版年月: 2011年6月

內(nèi)容簡(jiǎn)介:

      本書是全國(guó)名老中醫(yī)劉紹武生前“三部六病”學(xué)說(shuō)的三次講稿和平生醫(yī)案、醫(yī)話、雜談的全面匯編,全面反映了老先生的學(xué)術(shù)思想和臨床經(jīng)驗(yàn)。書中對(duì)劉紹武老先生不同時(shí)期、針對(duì)不同人群講述的“三部六病”學(xué)術(shù)思想和臨床經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了全面整理,客觀的反映了一個(gè)學(xué)術(shù)流派在形成過(guò)程中不斷發(fā)展、演化的規(guī)律,使讀者可以全面而真實(shí)的了解和掌握劉紹武老先生的學(xué)術(shù)思想和臨床經(jīng)驗(yàn)。

“三部六病”學(xué)說(shuō)是劉紹武先生幾十年來(lái)研讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》等中西醫(yī)著作,結(jié)合自己長(zhǎng)久的臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),啟悟、總結(jié)、創(chuàng)立的一整套理法方藥體系。劉氏之說(shuō)理明新穎,法嚴(yán)系統(tǒng),方簡(jiǎn)藥當(dāng),便于學(xué)習(xí)、理解和使用,從1944年開始便激發(fā)了業(yè)內(nèi)外學(xué)生們自愿整理老師所講所授所傳的精華,逐漸成書、成文,傳布國(guó)內(nèi)外。

本書即是在當(dāng)年內(nèi)部印行之《三部六。ǔ醺)》(1978,郭維峰整理,胡連璽增訂)、《劉紹武醫(yī)案選》(1984,劉惠生整理,胡連璽選輯補(bǔ)按)、《三部六病》(1985,宿明良整理)及《三部六病綱要》(2000,馬文輝整理)的基礎(chǔ)上,由劉氏傳人馬文輝主任醫(yī)師精心增補(bǔ)修訂而來(lái),是最原汁原味、全面系統(tǒng)的三部六病傳講實(shí)錄,即日面市,以饗讀者。

學(xué)說(shuō)是人類智慧的結(jié)晶,應(yīng)該無(wú)古今,無(wú)中外,無(wú)而我。以是者為是,非者為非,永遠(yuǎn)以先進(jìn)代替落后。

醫(yī)學(xué),就是準(zhǔn)確的診斷和有效的治療,而不是空洞的說(shuō)教。

無(wú)論對(duì)待西洋的,還是古代的只要是正確的,我們就要全盤的接受,經(jīng)過(guò)改造把它變成自己的。

三部六病既有西洋的,也有古代的,同時(shí)還有我們獨(dú)創(chuàng)的;既是哲學(xué)的,也是醫(yī)學(xué)的全新理論。

                                                                ——?jiǎng)⒔B武語(yǔ)錄


-----------劉序
      《三部六病》學(xué)說(shuō)是先父一生之醫(yī)學(xué)成就,他勤于臨床,精研仲景之書幾十年, 上世紀(jì)三、四十年代,形成了《三部六病》學(xué)說(shuō)的雛形?谷諔(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,他避戰(zhàn)亂于甘肅天水期間,曾經(jīng)為當(dāng)時(shí)逃難而來(lái)的、又熱愛中醫(yī)的人士講課,成員多是匯集此地的同鄉(xiāng)和社會(huì)名流。于每日下午3-6時(shí)講授。包括《仲景學(xué)術(shù)觀》、《仲景證治觀》和《仲景藥能觀》,約30萬(wàn)字,當(dāng)時(shí)準(zhǔn)備出版。1945年,因?yàn)榭谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利,急于回鄉(xiāng),導(dǎo)致初稿全部丟失,后來(lái)僅僅搜尋到《仲景證治觀》一部分。
       從1958年到1962年,在李子魁先生的幫助下,重新整理了《仲景學(xué)術(shù)觀》。倆人在一間狹窄而昏暗的小閣樓上,一個(gè)講,一個(gè)記,幾乎犧牲了全部的節(jié)假日,歷時(shí)四年,整理出了約十多萬(wàn)字的手稿,并油印成冊(cè)。在此期間,時(shí)任山西省中醫(yī)研究所所長(zhǎng)、山西省中醫(yī)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)的李漢卿先生特邀先父,與他共同來(lái)承擔(dān)山西省中醫(yī)學(xué)會(huì)舉辦的中醫(yī)進(jìn)修班的《傷寒論》授課任務(wù)。先父用三部六病的觀點(diǎn)來(lái)講解《傷寒論》,這是先父的“三部六病”學(xué)說(shuō)思想首次在中醫(yī)界曝光,學(xué)術(shù)的爭(zhēng)論也從此開始。
       1971年春,先父隨巡回醫(yī)療隊(duì)到太原市古交區(qū),為古交區(qū)“西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)班6.26衛(wèi)!敝v課。講述了“三部六病”理法方藥體系,引起了學(xué)員們的極大興趣。同年7月,太原市第一期西醫(yī)離職學(xué)習(xí)中醫(yī)班在太原市中醫(yī)研究所開學(xué),先父更加系統(tǒng)地對(duì)三部六病學(xué)說(shuō)進(jìn)行了講述。郭維峰根據(jù)先父的講釋,經(jīng)胡連璽增訂后,1979年由太原市中醫(yī)研究所印,內(nèi)部發(fā)行,受到社會(huì)關(guān)注。
       1983年山西省衛(wèi)生廳組織中醫(yī)經(jīng)典著作提高班,先父再次系統(tǒng)而全面地介紹了三部六病學(xué)說(shuō)的形成及其理法方藥體系。同年宿明良根據(jù)隨堂筆記及平素老師的教導(dǎo),整理出二十余萬(wàn)字的稿本,印刷二萬(wàn)冊(cè),廣泛流傳于社會(huì)。
       2002年《三部六病精義》由我編輯整理出版發(fā)行。2008年再次出版發(fā)行。
       三部六病學(xué)說(shuō)近幾年得到了較快的發(fā)展,全國(guó)各地學(xué)習(xí)應(yīng)用三部六病的人越來(lái)越多,對(duì)學(xué)習(xí)應(yīng)用《傷寒論》感到困惑的人受益匪淺。
      馬文輝主任對(duì)于三部六病學(xué)說(shuō)情有獨(dú)鐘,在山西中醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)期間,就與多位同學(xué)抽空閑時(shí)間到先父住處,聆聽先父講解《傷寒論》和《三部六病》學(xué)說(shuō),并記錄和錄音,回到學(xué)校認(rèn)真整理,又在該校的《探春學(xué)報(bào)》連載發(fā)表,在同學(xué)中間掀起了學(xué)習(xí)三部六病的熱潮,還成立了相應(yīng)的組織,一直延續(xù)到后來(lái)幾屆。畢業(yè)以后,他的學(xué)習(xí)應(yīng)用三部六病的勁頭更大。隨著臨床經(jīng)驗(yàn)的豐富和理論研究的深入,在三部六病學(xué)說(shuō)方面大有建樹,成為傳播該學(xué)說(shuō)的中堅(jiān)人物。近年來(lái),他醫(yī)學(xué)著作較多,網(wǎng)絡(luò)、雜志論文也屢見不鮮,在《傷寒論》與《三部六病》方面研究頗具新意,為更多的的人學(xué)習(xí)了解三部六病學(xué)說(shuō)提供了有益的幫助。他盡心竭力收集先父的資料實(shí)屬不易,因?yàn)橄雀浮笆龆蛔鳌、資料時(shí)間跨度比較長(zhǎng)、三部六病學(xué)說(shuō)也在不斷演進(jìn)、文章又出自多人手筆,在此書中可能存在前后不一、重復(fù)的情況,希望讀者諒解。
       “以是者為是,非者為非,永遠(yuǎn)以先進(jìn)代替落后”是先父對(duì)待學(xué)術(shù)的座右銘。他敢于突破傳統(tǒng),獨(dú)辟蹊徑,建立了自己的學(xué)說(shuō)體系,為推動(dòng)中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)了畢生精力。他想構(gòu)建一個(gè)“既非古代的、也非外國(guó)的、但是是中國(guó)的”新醫(yī)學(xué)體系。他的三部六病學(xué)說(shuō)是一個(gè)開放性學(xué)說(shuō),具有開拓性,在該學(xué)說(shuō)的指導(dǎo)下,我已經(jīng)完成了《系統(tǒng)醫(yī)學(xué)》的初稿。這不僅圓了先父之夢(mèng),而且為醫(yī)學(xué)的發(fā)展勾畫了一幅美麗的藍(lán)圖,中國(guó)醫(yī)學(xué)將會(huì)迎來(lái)更加燦爛的明天。

                                           劉惠生  2011-2-27


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