“氣功”運動在中國大地上，興起、湮滅、再興起、再湮滅，造就了一個奇怪的現(xiàn)象。這是和中國的國情相關(guān)的。在國外，是看不到這種現(xiàn)象的。其中的深層原因這里不去探討。表象上，起碼有三個原因是，一個是因為使用古代樸素的哲學理論來解說或雜糅現(xiàn)代科學知識來解釋弄得不倫不類，因而容易遭到“攻擊”（說大點是容易被唯物主義攻擊)，二個就是因為群眾基礎(chǔ)廣泛，容易被認為是非法聚眾。三個就是所謂的出偏。
這里醫(yī)
盲只是簡單聊聊出偏，為什么呢？因為現(xiàn)在很多人，只要一提到傳統(tǒng)的健身方法，不管懂不懂，都會好心提醒你，小心出偏哦。就像你相信中醫(yī)，會有人說，中醫(yī)不科學，沒有量化、不可重復、理論未被科學證實等等一樣。
但是奇怪的是，瑜伽在世界上普及之廣，不但在國外，在國內(nèi)也少有“有識之士”說他理論不科學要防止出偏之內(nèi)之類的話。印度古醫(yī)學在歐美受到高度重視，沒見歐美人說他理論不科學，中醫(yī)在國際上日益受到重視，人家也是在逐步挖掘中醫(yī)的有效成分，而不先全盤否定。倒是國人對自己的東西，無比的苛刻，真是不知道是不是慈禧留下的遺患。
很早以前看過一段文字，大意是說中國人一向?qū)ψ约喝艘髧栏瘢簢丝吹酵鈬吮孔镜氖褂每曜樱蠖鄷䲡牡奈⑿�，而看到中國人不會用刀叉，大多會諷刺瞧不起。
難道這就真是國人的秉性嗎？嗚呼！
（容續(xù))
－－－－－－－－－－－"氣功"在中國大地上的幾次興起，也有他的深層原因。大的說人們信仰缺乏是一個原因，中的說人們相信他的健身效果而醫(yī)院的治療效果不令人滿意是一個原因，小的說，國人骨子里對老祖宗留下的東西還是容易認同的（不小啊！)。
好了，話歸正題，不在長篇累牘的閑聊。
氣功出偏的原因，無外乎：
一：功法的不完善。
二：鍛煉的人沒有嚴格按照要求操作。
三：鍛煉的人的特殊體質(zhì)。
－－－－－－－－－－－先說功法的而不完備，
一套功法，是前人經(jīng)過理論－實踐－再理論－再實踐－－－－－－的經(jīng)過，一代一代完善傳承下來的。這樣的功法，只要嚴格按照操作步驟，一般是沒有所謂偏差的。
但是因為各方面原因，一套完整的功法在傳承過程中，出現(xiàn)缺漏或誤傳，造成功法的缺漏。即便這樣，這些傳統(tǒng)的功法引起廣泛的實踐性，出偏也是極少的，而且偏差也只是功能上的不足，而不是本身有重大缺陷。
功法上的缺陷，主要來自于某些練功的人，出于好心或私心而隨意篡改，好心是自己練功收益但是底子不牢，就隨意按照自己的體會修改并傳授，私心當然就是急于開山立派以收名利了。這個在近代表現(xiàn)的尤其突出。因為近代傳播迅速了，人們也不再象古代那樣隱秘了，一些傳統(tǒng)的功法被逐漸的披露出來，但是又有所保留，使得一些好高騖遠的人非常容易的東拼西湊創(chuàng)造出新功法。
比如80年代初曾經(jīng)風行全國的某功法，是創(chuàng)編者根據(jù)得到的部分傳授因練功有效而急于推廣，造成全國許多人“出偏”，那時傳授者因某些原因入獄而沒能全面?zhèn)魇�，等到傳授者出獄以后，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)大面積推廣了，無法挽回，就找到創(chuàng)編者說，這個功法并沒有傳授全，加上你改的也不對，所以出偏的很多，為了挽回局面，希望能和你一起把他完善，為了千千萬萬的練功者。可是創(chuàng)編者這時已經(jīng)名利雙收，儼然一代教主，那容得他人分，盡管傳授者強調(diào)不署名不分利，創(chuàng)編者依然強拒。結(jié)果，為了廣大練功者的利益，傳授者開始利用bj氣功協(xié)會傳授功法以糾時弊并得到bj氣功協(xié)會的大力支持。而創(chuàng)編者因為沒有得到進一步的傳授，其功法漸被練功者遺棄，其勉力創(chuàng)編的第二部功法也因毫無新意而無人問津。并且，在得到bj氣功協(xié)會打算開除他的時候，主動提出退出協(xié)會，從此在氣功界銷聲匿跡，而傳授者的功法卻發(fā)揚光大流傳至今（雖是歷史事實，但當事人或相關(guān)人尚在，故不提名。)。
－－－－－－－－－－－再說練功的人沒有嚴格按照功法要求鍛煉的問題：
這個原因有二，
一是練功的人本來就沒有弄明白功理功法，自以為是的盲修瞎練，這樣越是復雜的功法就越容易出偏。
二是自作聰明修改，出偏了只好自吞苦果，如果萬幸不出偏而且還有療效，那就更糟糕，因為他會認為是對的而教別人，但別人跟他的體質(zhì)不一樣，可能就不適應(yīng)，出偏也難免，這叫以盲傳盲（醫(yī)盲大概屬于此類，要不怎么無意間起個網(wǎng)名叫醫(yī)盲呢)。
－－－－－－－－－－－再說說特殊體質(zhì)的人，特殊體質(zhì)的人就是體質(zhì)特敏感的那類，一練就各種反映幻覺都出來，而且這類人大多疑神疑鬼，你怎么跟他解釋也不行，讓他怎樣對治也不聽。
遇到這類人真的很麻煩，一般老師都怕遇到這種人。真有功夫的老師，一般采取封竅的作法，給他封住，讓他平息后不要練了。
要是遇到又敏感又理智又按師授對治又刻苦練功的人，乖乖弄地咚，老師撿到寶了，發(fā)揚光大本門就他了！
－－－－－－－－－－－到底什么是出偏
偏，就是偏離原定的方向。
原定的方向是治病，現(xiàn)在越練病越多，舊病未除反填新病，或久病好了，新病來了，都屬于偏。
偏，有身體的，有心理的。身體的把身體練壞，心理的把精神練亂。
但是要注意的是，練功有個排病過程，會和生病的感覺差不多，而且你不知道的病都給你翻出來，所以分清是偏是排病也很重要，一旦弄混了，不是病情趨于嚴重，就是前功盡棄白辛苦一場。
心理上的精神錯亂氣功大潮中也不少見，多半是敏感的人跟了不太明白的老師，出了一點情況，老師不是不會處理，就是拿來當效果煽風點火，結(jié)果病人失去控制。
這里應(yīng)該分清一種人，練功后看到某些特殊的景象，于是乎跟別人說，別人不理解他倒還罷了，他也不理解別人為什么不理解，明明是這樣的，你們怎么不相信呢？結(jié)果越想解釋清楚，別人越不清楚，最后把他當作精神不清楚送進精神病院。這種事只是憋不住非要說，其實他自己有能力控制，但是別人認為他沒能力控制自己，送進醫(yī)院鎮(zhèn)靜劑一打，統(tǒng)統(tǒng)地白練。這種人醫(yī)盲見過的也不少。
－－－－－－－－－－－再談走火入魔
走火，是指身體出問題了。而入魔，是指精神出問題了。
一般人提起練功，先哎呀小心走火入魔，其實連走火入魔是怎么回事都沒弄清楚，人云亦云而已。
走火原是丹功中用的，因為火候掌握不好而
飛丹。后來其他練法都借用了。一般指命功出了問題。說實話，真的走火，還要有那個資格才行，不練到那個地步，想走火都沒你的份。
入魔更是這樣，出了先天神經(jīng)質(zhì)的人，一般人要“入魔”也非要等到功夫上頭才會出現(xiàn)，也不是是誰就有資格談入魔的。
后來氣功所謂的出偏，大多是因為功法流弊造成的，很多人耍小聰明東拼西湊一點東西，就以出山啊，掌門啊，秘傳啊之類的號召民眾，因為違背人體氣血規(guī)律，胡編亂練而致偏差，就像學游泳不用正確的呼吸方式而嗆水了，根本算不上走火入魔。結(jié)果往往是學員出偏，他自己捐款到國外去了，8.90年代這類“大師”不少，活生生將大好的“氣功”事業(yè)給斷送了。
－－－－－－－－－－－更有一類人，因為在氣功熱中，看到成堆的“大師”賺錢迅速，乃追逐“大師”前后，學的一招半式乃至騙術(shù)，也出山自稱一派，甚至有些記者追蹤報道某“大師”，日久發(fā)現(xiàn)竅妙，而自己拉山頭的。經(jīng)歷過那個年代的人，都應(yīng)該記得這些故事。
這些“大師”，有的賺錢跑國外了（如張宏堡、、、)，有的被捧的不知天高地厚口放狂言被政府治了（如張小平、張香玉、、、、)，有的用淘金的錢去搞實業(yè)了（如某國產(chǎn)飲料集體老總、、、)，等等不一而足，苦就苦了那些真正傳功治病的氣功師，就像連同臟水一起潑掉的孩子，湮沒在這段歷史中。
還有一類人，跟隨師父多時，因人品問題，師父不給真?zhèn)�，結(jié)果借政治形勢，貼近一批全能“科學大師”，反戈一擊，成了反偽先鋒，名利雙收，真是識時務(wù)者為俊杰啊。
－－－－－－－－－－－其實一些師父因為氣功大潮的原因，置先輩傳功的要求于不顧，也是一個原因。
過去教功，師父挑徒弟，那個嚴格。新時代不同了，學員眾多，不能那樣了，既然出山，就要給人家實實在在的功效，但是又不能全傳，于是乎，一部功二部功三部功就出來了，這樣做，有的人是為了斂錢，有的人是基于功法的特點的確需要逐步傳授，有的人就是故弄玄虛，象前面三樓說過的那位傳功者，在傳授者出來教功后，無法立足，東拼西湊的推出了一個二部功，結(jié)果連死心塌地跟隨的幾個弟子都不認可。
－－－－－－－－－－－再有一個現(xiàn)象，諸多出山的“大師”，多半為了抬高身價，千方百計的把自己的功法和fo道傳承掛上鉤，這樣做的結(jié)果，一是給唯物者當成迷信打擊提供了話把，二是給真正的fo道門中傳授的玄功抹黑，搞得民眾不分真?zhèn)�，誰會吹，就一窩蜂的去追捧誰。只到有一天，一個李瘋子出山，不但集胡吹海說大成，更說他的功法怎么怎么高，不用人鍛煉，功自己練人，一下?lián)糁辛巳藗儾粍诙@的心理，短短的幾年，鬧得雞飛狗跳，最后教主大人在吹捧下飄飄然不知自己是什么東西，只好說自己是宇宙之主了。下場大家都知道，被政府堅決打擊，遠遁海外，當了反華的馬前卒了。
