生死之決于脈癥者，內經垂訓，甚明備矣。而佐以驗舌，則尤顯而易見也。故并撮素所經驗者，附載于此，以為臨癥一助。
●、舌如去膜豬腰子者，危。
●、舌如鏡面者，危。
●、舌糙刺如沙皮，而干枯燥裂者，危。
●、舌斂束如荔子肉，而絕無津液者，危。
●、舌如火柿者，危。
●、舌如烘糕者，危。
●、舌光無苔，胃氣絕也，不治。
●、舌卷而囊縮者，不治。
●、舌本強直，轉動不活，而語言蹇澀者，危。
●、舌起白苔如雪花片者，脾冷而閉也，不治。
●、舌因誤服芩連，而現出人字紋者，不治。
以上所列，皆垂死危候也。然有不必如此而死者；有即至如此而灼見臟腑陰陽虛實，竭力挽回，則亦得生者。吾輩果操活人神技，須存壽世婆心，即有百不一活之癥，當作萬有一生之想�？v使修短有數，彭殤難齊，破格出奇，終于莫救，致招從旁浮議，同道中傷，病家歸咎，然而反之吾心，固無愧也。倘畏避嫌疑，而于此種危癥，再付之庸劣之手，則必無生理矣，詎不痛哉。
...
