四圣心源:《四圣心源》中為什么多用甘草而非炙甘草？

還是說(shuō)黃元御的這個(gè)甘草就是炙過(guò)的。
－－－－－－－－－－－一氣貴在流通，生甘草含緩和通行之氣，數(shù)者可使緩，遲者可使速，而總歸于平，故生甘草，掌控大局者也。炙甘草則偏于潤(rùn)補(bǔ)，流通控氣之力弱，唯待一氣自復(fù)而已，故炙甘草，厚德載物者也。
－－－－－－－－－－－新手 認(rèn)為根據(jù)傷寒懸解思想，此甘草就是炙甘草
－－－－－－－－－－－炙甘草補(bǔ)中氣，就是這個(gè)意識(shí)
－－－－－－－－－－－《四圣心源》的方子中用生甘草的都是注明“生”的。那么沒(méi)有注明“生”字的應(yīng)該是炙甘草。對(duì)不對(duì)？
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同意，大家看長(zhǎng)沙藥解就知道了，用甘草一般都是炙甘草，類(lèi)似的還有黃芪，因?yàn)辄S師的醫(yī)學(xué)思想是以補(bǔ)中為主，炙甘草是溫補(bǔ)中土，而生甘草瀉火消滿(mǎn)，長(zhǎng)沙藥解意義明確---“上行用頭，下行用稍，熟用甘溫培土而補(bǔ)虛，生用甘涼瀉火而消滿(mǎn)。凡咽喉疼痛，及一切瘡瘍熱腫，并宜生甘草瀉其郁火。熟用，去皮，蜜炙。”
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同意，看長(zhǎng)沙藥解就知道了，沒(méi)注明的都是炙甘草，因?yàn)橹烁什菔菧匮a(bǔ)中土，而生甘草瀉火消滿(mǎn)