我們看《
黃帝內(nèi)經(jīng)》開篇第一句：“昔在黃帝，生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而登天。”
我們再看fo是如何出生的：在藍(lán)毗尼園無憂樹下，fo陀從摩耶夫人脅下降生，向東南西北各邁出七步，一手指天，一手指地，說：“天上地下，唯我獨(dú)尊�！饼埻跬鲁銮鍍羲瑸閒o陀沐浴，天上降下五色花瓣如雨……
再看《六祖壇經(jīng)》，話說惠能得了五祖弘忍大師的衣缽，星夜南行，遭到了師兄弟們的追趕。被惠明趕上時，惠能便把衣缽放在路上，自己躲在
路邊草叢里�；菝飨氚岩吕從闷饋恚且吕弲s像生了根一般，根本提不動……
以上，從事實(shí)的角度看，真是這回事兒么？肯定都不是！但人們?yōu)槭裁床蝗シ裾J(rèn)，不去批駁，反而熱衷于這么口口相傳呢？
但凡有感情豐富，內(nèi)心靈動的人，都不滿足于枯燥的事實(shí)陳述，在講到某件神圣的事情或某個值得敬佩的人物的時候，總喜歡添油加醋，將其神化，這是人之常情，不這樣不過癮。說者津津有味，聽著更能入神，當(dāng)聽者再向其他聽者講述此人此事的時候，他會更進(jìn)一步神化，說得神乎其神。有一個詞叫“傳神”，很多東西都是“越傳越神”。不傳神不足以
－－－－－－－－－－－所謂“傳神”其實(shí)也就是比較擅長說話的那類人吧
