作者: 草根醫(yī)生
中醫(yī)的智慧——草根醫(yī)生解中醫(yī)聞所未聞,讓你脫胎換骨,將中醫(yī)領(lǐng)向高層次三枯燥一把,講解中醫(yī)的陰陽五行,易之一陰陽五行理論的東西是有些枯燥的,但沒辦法,因?yàn)檫@些都是中醫(yī)最基本的框架。不講這些東西,那么以后的許多內(nèi)容無法進(jìn)一步展開。所以就枯燥一把,講一講。中醫(yī)的很多東西其實(shí)都很簡單,因?yàn)樗苯觼碓从谌藗兊娜粘Ia(chǎn)生活,與我們息息相關(guān),很多都是我們熟悉得不能再熟悉的了。中醫(yī)是一門不斷發(fā)展完善的學(xué)問。有人說中醫(yī)已經(jīng)停止不前了,那是你的思維出現(xiàn)了問題,與中醫(yī)無關(guān)。中醫(yī)永遠(yuǎn)都是最有生命力的。中醫(yī)最可取之處就是不斷吸收當(dāng)時最為先進(jìn)的哲學(xué)理念,把它納入到自身的體系中來,從而不斷地豐富完善自身。陰陽五行的理論是當(dāng)時社會最為先進(jìn)的哲學(xué)體系,是古人最為樸素的思維觀。陰陽最初的含義是日光的向背,后來引申出諸多的內(nèi)含,實(shí)際上是對立統(tǒng)一關(guān)系。中醫(yī)講治病必求于本,這個本即是陰陽。《
黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·生氣通天論》:“陰平陽秘,精神乃治;陰陽離絕,精氣乃絕”。疾病的產(chǎn)生就是陰陽失衡的結(jié)果,因而平秘陰陽自然可以使人遠(yuǎn)離疾病健康長壽。所以中醫(yī)治病的根本是為了平衡陰陽。一切平衡陰陽的方法都是治病的根本大法。現(xiàn)在很多中醫(yī)都在研究創(chuàng)立全息方論,全息方論其根本立足點(diǎn)就是平衡陰陽,這是歷史的進(jìn)步,全息方論的創(chuàng)立與發(fā)展完善是中醫(yī)發(fā)展的必然,是任何力量也阻擋不了的。認(rèn)識不到這一點(diǎn),回家抱孩子去吧。五行是在陰陽的理論上進(jìn)一步發(fā)展起來的,《洪范》:“五行,一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土”。最初的意義是五種基本運(yùn)動方式!洞呵锓甭丁方忉屨f:“行者,行也。”后來為了便于表述,漸漸才有了名詞的意義,從而形成了一整套完善的理論體系。因此現(xiàn)在我們說五行,即有物質(zhì),又有運(yùn)動。確切地說應(yīng)該是五行系統(tǒng)。五行理論的引入極大的豐富了中醫(yī)的理論。五行的生克,乘侮:五行中如果某一種因素過旺,或極弱則會對其他因素產(chǎn)生特殊影響,打亂原來的關(guān)系。產(chǎn)生新的作用力。相乘,實(shí)際是相克的一種特殊表現(xiàn)方式,過旺了,則克制太過。如木本克土的,通過相生相克來達(dá)到一定的平衡,但現(xiàn)在木太旺,力量強(qiáng)大,就會使土弱到極點(diǎn),就象一個家長管教子女太嚴(yán),心太狠,拳打腿踢,子女就會自殺一樣?谠E是:金衰遇火,必見消融,火弱逢水,必為熄滅,水弱逢土,必為淤塞,土弱逢木,必遭傾陷,木弱逢金,必為所折。另一種情況是反克,如金是克木的,但如果木太旺,則反被木所傷。就如一個人去砍樹,樹堅(jiān)硬會使斧刃受損一樣。這就是反克?谠E:金能克木,木堅(jiān)金缺,木能克土,土重木折,土能克水,水多土流,水能克火,火炎水灼,火能克金,金多火熄。相侮:生多了就變成了克,就如父母溺愛孩子,反而害了孩子一樣。五行的生克變化和現(xiàn)實(shí)中的事情是一個道理?谠E:金賴土生,土多金埋,土賴火生,火多土焦,火賴木生,木多火熾,木賴水生,水多木漂,水賴金生,金多水濁。還有一種相生的情況是生別人太過,則自身受傷。如一個母親節(jié)衣縮食,養(yǎng)活孩子,孩子倒是養(yǎng)得白白胖胖,但自己身體就會多病,受損。口訣:金能生水,水多金沉,水能生木,木多水縮,木能生火,火多木焚,火能生土,土多火晦,土能生金,金多土弱。五行的生克乘侮,有極其重要作用,無論在治病上,還是你處理事業(yè)及人際關(guān)系上。以后我們會繼續(xù)探討。那種要廢棄陰陽五行的說法是腦子進(jìn)水的表現(xiàn),先把你自己廢了再說。待續(xù)......