在全國(guó)政協(xié)十一屆三次會(huì)議上，來(lái)自我省的全國(guó)政協(xié)委員朱世增向大會(huì)遞交了一份提案，《關(guān)于在中醫(yī)教育中增加古漢語(yǔ)課程和加強(qiáng)中醫(yī)經(jīng)典教學(xué)力度的建議》，這引起了許多新聞?dòng)浾叩暮闷媾c關(guān)注。
“中醫(yī)高等院校應(yīng)是中醫(yī)人才的主要發(fā)源地！”朱世增委員憂心地說(shuō)，可是近年來(lái)，我國(guó)中醫(yī)教育面臨著巨大的尷尬。中醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生有三分之二在校學(xué)習(xí)時(shí)間都用來(lái)學(xué)習(xí)與本專業(yè)無(wú)關(guān)的書籍。于此同時(shí)，一些中醫(yī)經(jīng)典課程不斷被刪減，甚至淪為選修課和輔導(dǎo)讀物，導(dǎo)致學(xué)生整體中醫(yī)理論基礎(chǔ)不扎實(shí)，無(wú)法指導(dǎo)臨床實(shí)踐。這樣下去，學(xué)生們畢業(yè)后怎么能成為合格的中醫(yī)?
“忽略經(jīng)典教育，不注重學(xué)生的古漢語(yǔ)水平，而在教學(xué)中偏重于西方語(yǔ)言文學(xué)，我認(rèn)為，當(dāng)前的中醫(yī)學(xué)教育已經(jīng)在總體上出現(xiàn)了偏離主題的現(xiàn)象。”這位知名的中醫(yī)學(xué)家說(shuō)。
朱世增表示，中醫(yī)是一門集科學(xué)、文學(xué)和哲學(xué)于一體的傳承文化，中醫(yī)的內(nèi)涵和精華是歷經(jīng)時(shí)代的不斷發(fā)展變化始終以文字論述和言傳身教的形式代代薪火相傳下來(lái)的。沒(méi)有前一代人的經(jīng)驗(yàn)記載，就沒(méi)有后來(lái)者的學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)，所以在中醫(yī)的千年傳承中，經(jīng)典古籍的作用功不可沒(méi)，對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典古籍的研習(xí)也是每代從醫(yī)者的首要任務(wù)！ “可現(xiàn)在，大部分學(xué)生沒(méi)有古漢語(yǔ)根底，根本讀不懂《
傷寒雜病論》、《金匱要略》等各家典籍，即便有的熟背了湯頭歌、藥性賦也不能理解其中配伍的意義，中醫(yī)臨證施治的精髓是根據(jù)患者實(shí)際情況三因治宜，加減藥味劑量辨證治療，如果醫(yī)者自身對(duì)于中醫(yī)學(xué)經(jīng)典內(nèi)涵不能融會(huì)貫通，臨床上還何談治病救人？因此，在中醫(yī)教育中增加古漢語(yǔ)課程是十分必要的！”
他還說(shuō)，現(xiàn)今的中醫(yī)學(xué)生在校學(xué)習(xí)中醫(yī)，所使用的教材都是現(xiàn)代語(yǔ)言的版本，沒(méi)有直接接觸中醫(yī)經(jīng)典的原文，這本身就容易造成對(duì)中醫(yī)傳統(tǒng)理論的誤讀。我國(guó)古代中醫(yī)經(jīng)典著作浩如煙海，但如今中醫(yī)教育中對(duì)中醫(yī)課時(shí)比重的安排本來(lái)就低，導(dǎo)致很多重要的中醫(yī)經(jīng)典古籍都無(wú)法進(jìn)入正常的課堂教學(xué)中，傳統(tǒng)經(jīng)方在現(xiàn)代教育中能夠被加以翻譯并引進(jìn)教材的十分有限�！懊撾x了中醫(yī)的軌跡而學(xué)習(xí)中醫(yī)，這種背道而馳的教學(xué)方式是非常不現(xiàn)實(shí)的！”
他通過(guò)提案建議，相關(guān)部門及中醫(yī)學(xué)校必須重新審視自身的教育模式，縮減不相關(guān)的課程，應(yīng)將西方語(yǔ)言文學(xué)變?yōu)檫x修課，系統(tǒng)地將古漢語(yǔ)培養(yǎng)和中醫(yī)經(jīng)典課程加入到日常教學(xué)中來(lái)�！皩W(xué)生的在校時(shí)間是有限的，如果不調(diào)整好在校期間各課程之間的比例，那么學(xué)生即使再努力，也達(dá)不到應(yīng)有的層次，這不僅會(huì)浪費(fèi)學(xué)生寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，也浪費(fèi)了培養(yǎng)中醫(yī)人才的寶貴平臺(tái)，更會(huì)使整個(gè)社會(huì)失去重新開(kāi)啟中醫(yī)學(xué)術(shù)殿堂的金鑰匙……”
來(lái)源：中國(guó)吉林網(wǎng)
