氣功導引:氣功雜談------通督

論壇上近來討論周天、通督的帖子不少，觀點也有多樣。醫(yī)盲一般沒有跟帖，這是因為東家說東家的，西家說西家的，都是以自家的觀點在說話，實在是不能說誰對誰錯。只能說，你跟那個師傅學，就按那個師傅說的來理解就好了。
周天啊通督啊等等，的確是修煉家常常碰到的問題。醫(yī)盲既然接觸了傳統(tǒng)鍛煉方法，肯定也會接觸到它，那么，醫(yī)盲也不妨說說自己的理解，為的是給大家增加一點談資而已，因為各人修煉，還得按照本門的東西去玩，別人說的，得己心的贊同兩句，不得己心的高興是反對兩句，不高興時理都懶得理，都是自己的權力。
其實要談通督之前，有一個必須要談的問題，那就是氣。近代稱修煉為氣功，也借用了氣之一字。若是連氣的概念大家都沒說到一起去，想把通督說到一起，恐怕是非常難的。雖然這么說，醫(yī)盲這里也不想對氣的概念加以探討，只是提出來，供意見相左的人籍以自我思考而已：原來我和他的觀點不一樣可能是這個原因哦。
有幾個問題常見大家討論，醫(yī)盲試說說自己的見聞和理解。
1.任督二脈不通嗎？為什么還要打通任督二脈？
答：任督二脈，一般健康人是通的。為什么修煉家還要打通任督二脈呢？因為按照傳統(tǒng)理論，一般人任督二脈是陰升陽降也就是任升督降，這樣的運行軌道是耗散的。而修煉家所要做的是逆行是要收斂，是想要返回先天狀態(tài)，所謂順則凡逆則仙，只在其中顛倒顛。所以鍛煉通督或周天功夫，叫逆行周天，因為一般人不去考慮任督周天的順逆，故一般說周天，都是指逆行周天。
2.周天通了以后能封閉嗎？
答：這個問題論壇上有人已經(jīng)回答的很好了。通難，保持更難，想不通則太容易了。若是修到不用保持而保持的程度，你也不會提這種問題有這種想法了。世人都道神仙好，只是------，只是------，只是------，，，，，，
有很多比方都很好玩：身體好了，你還想返回生病的狀態(tài)嗎？你中了六合彩還想返回窮光蛋的生活嗎？
（待續(xù))
－－－－－－－－－－－3.正常人身上的經(jīng)絡本來就應當都是通的，你們怎么還說要練通全身經(jīng)脈？
答：對啊，要是不通，這個人非病即死。但是，練功的人，一，在經(jīng)脈里面流通的東東還是有些不一樣的，這就是前面醫(yī)盲說對氣的概念的理解的問題。二，這個通，也有被感知的意思在內，一般人是感知不到或感覺到極少極淺的，而修煉后可以更多更深的感知到（醫(yī)盲的內審外察一文中說過相關觀點)。
－－－－－－－－－－－請樓主繼續(xù)話題.在關注著呢.
－－－－－－－－－－－答：任督二脈，一般健康人是通的。為什么修煉家還要打通任督二脈呢？因為按照傳統(tǒng)理論，一般人任督二脈是陰升陽降也就是任升督降，這樣的運行軌道是耗散的。
這樣運行是耗散的是什么意思?
－－－－－－－－－－－我也想請問，有點鉆牛角尖的意思：

那是不是任督不通，而且還只是非病即死中的病，那是不是就不耗散而長生了呢？
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有看過道家關于修煉的書，就可以看到這樣一個觀點：人先天元陽受生以來是一個定數(shù)，元陽維持人體的生命運動，并逐漸消耗，直到耗盡生命死亡。根據(jù)這個觀點，道家的修煉首先是減緩這個漸亡的過程，進一步通過“逆”的修煉，使元陽逐漸回復的受生初始的狀態(tài)，更進一步修煉到元陽圓滿的狀態(tài)而純陽成仙。
雖然這個理論被視為迷信，但是數(shù)千年的養(yǎng)生修煉實踐，卻的的確確總結出了一整套養(yǎng)生的方法。在現(xiàn)代科學沒有對古代養(yǎng)生法做出明確解釋的時候，我們還只能用古人的理論來闡述古人的方法。
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既然鉆牛角尖，就給你提供一個大窟窿鉆鉆：如果某些經(jīng)絡不同，就像水網(wǎng)河道部分堵塞，其他部分水就會泛濫，結果就是有的地方水多有的地方水少，不是旱災就是水澇，沒有一點天下太平的景象了。對于人體，這就是生病了。
若你全身經(jīng)脈都不通而又不死，醫(yī)盲只能問，你是神是鬼？
－－－－－－－－－－－4.常見有功法鼓吹多少天多少小時多少分鐘教授通小周天，是真的嗎？
答，醫(yī)盲只能說，是真的。
    為什么這樣說呢？因為，這要看傳授者所定義的通周天是什么。
    醫(yī)盲還要說，很多流傳的通周天，都不是傳統(tǒng)意義上的通周天，或說，不是丹經(jīng)中所說的通周天。
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有點懂了：正常的河道不通，這個耗散的過程依然在繼續(xù)，只不過從其它不該走的地方走了而造成災害。而道家功夫是倒轉河車，引水歸源，達到不耗散或者反逆為補。
那就又來了一個問題，耗散過程中放出的能量用于維持人體生理的平衡了，這是正常的理解，倒轉時，想維持這個平衡，這個開支從哪兒來？

[ 本帖最后由 luckyse7en 于 2007/10/9 08:41 編輯 ]
－－－－－－－－－－－雖然此問不完全切合主題，也不妨簡答：這就是道家別具一格的功夫：采補。

而且，歷史上因為對采補的理解、傳承、方法不同，形成了不同的流派。

比如，有的流派說采天地之氣，奪造化之機；有的流派說通萬物之氣，盜為己用；有的流派說，男女陰陽互補；有的流派說，自體內轉陰為陽，等等不一而足，但都是在采、補、返三字上下功夫。這之后的功夫，就大同小異殊途同歸了。