日前得暇晤師，訴累于俗務(wù)不得受教之苦。師曰：已知之，今欲冀數(shù)十載經(jīng)驗(yàn)撰以成文，于諸醫(yī)家之意刪繁求簡，去粗取精，更加些許為師之獨(dú)見，使?fàn)柮撚诤品贬t(yī)書中吹沙見金之苦。取此捷徑，復(fù)輔以臨證，當(dāng)有所成。以爾電子工程師之職，日浸yin網(wǎng)絡(luò)之中，可將吾文廣布，或結(jié)有緣，益于后學(xué)，更及萬眾，豈不善哉！
師思縝密，文皆白話淺喻，以求今人易明�；蛴幸蓡�、或有賜教，命余盡為轉(zhuǎn)達(dá)。
師已結(jié)fo緣，此番只欲行一善舉，或毀或譽(yù)，其在世人也！
聞師之言，載喜載樂，得師之命，行之不惰。將以脈診起筆，故先開此帖，以待師診余之作。
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本帖最后由 柳之心 于 2010/3/20 15:39 編輯 jfsoft.net.cn/job/]
－－－－－－－－－－－老師已經(jīng)寫了一部分，正在修改。由于年事稍高又診務(wù)繁忙，可能會慢一些。
老師常說一句話，脈診不神秘，但傳統(tǒng)28脈，精雖然精，卻失于繁雜，而有些脈象，若不用心，可能一生也遇不到，比如臨終之人所現(xiàn)真臟脈，有幾個(gè)人能有機(jī)會見到？若不窮精力于關(guān)鍵之處，徒勞神而已。因此典籍應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況有選擇的讀，有的要精讀，有的知其大體就可以了，然勤于臨證實(shí)踐，卻是必不可少的。
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本帖最后由 柳之心 于 2010/3/20 14:55 編輯 jfsoft.net.cn]
－－－－－－－－－－－先發(fā)幾小段：
師之脈學(xué)心得一：脈診乃辨證治病之首
常言道望、聞、問、切，切脈排在最后，但我卻認(rèn)為脈診乃辨證之首，辨證乃治病之最重要的一環(huán)，如不懂辯證如何談治�。恳虼艘雽W(xué)中醫(yī)，我認(rèn)為最重要的是診脈。
我在診所、醫(yī)院見過好多醫(yī)生，閉上雙眼給病人診脈，片刻后問這問那，就好象沒有按病人的脈一樣，只是將診脈作為一種過場，那是不對的。醫(yī)家的脈診水平，是考驗(yàn)一個(gè)中醫(yī)師水平高低的試金石。一個(gè)中醫(yī)師，如果診脈不扎實(shí)，就等于大樓的基礎(chǔ)沒打好，在這座樓頂層的什么辨證、遣藥組方等等均無從談起了，更不可能成為一個(gè)好的中醫(yī)師。
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本帖最后由 柳之心 于 2010/3/20 16:38 編輯 jfsoft.net.cn/hushi/]
－－－－－－－－－－－師之脈學(xué)心得二：學(xué)脈學(xué)須循序漸進(jìn)
本人年輕時(shí)學(xué)習(xí)中醫(yī)，最重視脈學(xué)。初學(xué)時(shí)反復(fù)研讀《瀕湖脈學(xué)》，但在十年內(nèi)總是不明白，到底是什么脈理不清楚。后來，通過不斷的慢慢摸索，終于摸索出一套自己能夠理解，而結(jié)合實(shí)踐非常有效的一套脈診方法，現(xiàn)介紹如下。
關(guān)于脈象的描述，各種醫(yī)籍?dāng)⑹龊芏�，比如《瀕湖脈學(xué)》，然而從何處起步呢？因此先說學(xué)習(xí)脈學(xué)的步驟。
第一步，先須清楚的知道健康人的脈是什么脈。健康人的脈又叫平脈，與病脈相對。
不象一般人想象的那樣，只要有人看起來很健康，診其脈就認(rèn)為是健康人的脈。這在很多時(shí)候是不對的。有人看起來很健康，但他們有很多病，甚至有很多人不久就出現(xiàn)癥狀。曾有一人，看起來身體很壯，氣色也沒有什么大的變化，只是臉色較紅，我給他診脈，脈弦數(shù)，覺得和平常大概差不了多少。但沒過幾天，突然患中風(fēng)，經(jīng)醫(yī)院搶救，雖脫離危險(xiǎn)，但是終因祛病乏術(shù)，后半生以偏癱相伴。時(shí)過數(shù)十年，至今仍覺懊悔，當(dāng)初為什么不能診察出那是
肝風(fēng)內(nèi)動的病候，反以為是健康人的脈？因此，不了解健康人的脈，也就容易將病脈放過，貽誤病情。
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本帖最后由 柳之心 于 2010/3/23 16:01 編輯 jfsoft.net.cn/kuaiji/]
－－－－－－－－－－－請問柳老師，光看這個(gè)教材是否就能學(xué)會脈診？
－－－－－－－－－－－在下是初學(xué)者，不敢妄言，但亦有一些不同的看法，說出來與各位交流。
我現(xiàn)在認(rèn)為脈診不可太過執(zhí)著，中醫(yī)診斷不要把脈診放在首位，而應(yīng)該居其次，理由有如下幾點(diǎn)：
一，幾大經(jīng)典的中醫(yī)書，對于脈診并沒有放在最重要的地位，無論是內(nèi)經(jīng)，還是仲景的
傷寒雜病論。甚至象其他明醫(yī)如葛洪的醫(yī)書也沒有見到對脈診過分重視的，更多的是把“證”放在首位的。
二，中醫(yī)是“神氣”文化，中醫(yī)最高的境界是重視“神”，脈診只可以診出一氣周流，是比較低的層次的技術(shù)，望神才是中醫(yī)人要追求的最高境界。
三，我們拋開所有的醫(yī)學(xué)理論來看，我們就只思考一個(gè)生命體，人體內(nèi)的經(jīng)脈遁行不僅過寸口，還有經(jīng)過其他的人迎趺陽，雖然寸口脈對于診斷相比其他兩脈來說更準(zhǔn)確，便是畢竟這個(gè)脈博是在手的末端，畢竟不全面的，雖然前賢總結(jié)了大量的經(jīng)驗(yàn)，但是有些細(xì)微的差別，不是悟性很高的人是很難體悟到脈學(xué)的精微之處的。所以脈學(xué)適合那些心很靜悟性很高的人來學(xué)的，但是畢竟這種人不是占多數(shù)的。而對于大多數(shù)不夠天資的人來說，想要學(xué)到上乘的醫(yī)術(shù)，如果太過依賴脈診，就很難了。
四，倪海廈先生說切脈是巧匠而已，我現(xiàn)在很認(rèn)同這種說法，我近日看倪師的醫(yī)案，他的醫(yī)術(shù)確實(shí)很高很高，他對于脈診并沒有放在首位，但是水平可以超出很多脈診很厲害的醫(yī)師，其中必有原因的。
五，我認(rèn)為，脈學(xué)是每一個(gè)學(xué)中醫(yī)人的必修課，但是卻是很不容易學(xué)的，與其花那么多的心力去學(xué)一門并不是最重要的診斷技術(shù)，不如把心力放在更簡便有效的診斷技術(shù)上，這樣子更能快速提升醫(yī)術(shù)。
六，我認(rèn)為脈診最重要的是斷陰陽，其次是虛實(shí)表里寒熱，能把這八綱定出來，我個(gè)人認(rèn)為就合格了。中醫(yī)師最重要的是練習(xí)望神，無論是倪師，還是秦老虎，他們都很重視望診，而他們都是當(dāng)世高人，而更多的醫(yī)師執(zhí)著于脈診，卻出不來，越學(xué)越亂，反而不易把握病情的輕重，這是顧此失彼了。
以上是我的個(gè)人看法，不當(dāng)之處，請各位前輩指點(diǎn)。
－－－－－－－－－－－再說幾句，我們現(xiàn)在的中醫(yī)學(xué)子之所以很重要脈診，是因?yàn)槲覀兪艿角拜呩t(yī)家的影響，一直以來大家都認(rèn)為脈診是首要的，所以我們在學(xué)醫(yī)的時(shí)候就認(rèn)為是脈診。但是如果我們從來沒有受到影響，一開始就拿
黃帝內(nèi)經(jīng)和傷寒雜病論，神農(nóng)本草經(jīng)來學(xué)，我相信大家都不會把脈學(xué)當(dāng)成最重要的，因?yàn)檫@些書都不把脈診放在首位。
－－－－－－－－－－－最后再說回來，我也希望自己的脈診水平能上一個(gè)新的層次，請大家不要誤會，我不是要否定樓主師傅的脈學(xué)，只是講點(diǎn)題外話。希望不要見怪。
歡迎樓主繼續(xù)。
－－－－－－－－－－－一直不會脈診，也沒人教，很是希望能學(xué)習(xí)！畢竟中醫(yī)不講脈診不是完整的中醫(yī)
－－－－－－－－－－－四診都要學(xué)習(xí)，期待
