黃帝內經說:
上工治未病。
上工如何治未?
上工守神。
中醫(yī)說精氣神
病會經歷傷精 傷氣 傷神。
現在已到了傷神的階段。
請教諸位:如何守神?
-----------中里巴人寫的一本書《求醫(yī)不如求己》,其中講到用“金雞獨立”法來達到“獨立守神”?梢栽囈辉嚕
-----------站樁試試!
-----------我認為氣功,瑜珈,太極任何一個招式都可以守神。
-----------只有專注一樣事情就是守神了,其它不想
書法也如是
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本帖最后由 吳向陽 于 2011/5/29 10:12 編輯 jfsoft.net.cn/kuaiji/你應該玩過電腦吧,如同電腦一樣,開的程序多了,電腦速度就會變慢。
守神,就是把不必要的程序都關了,只保持最基本的生理功能就行了。不要被外界干擾。
包括閉眼,緩慢呼吸,靜心,內想(守一,即守住一種想法,最后變成無想法)等等。
任何一個動作,任何一個想法都是在耗神。
看電視耗神,動一下也耗神。只想著,要把神歸自我。不要外耗。
最后,這樣也有一種危險,會感覺有離開紛亂的世界的想法,因為不想動了,只想這樣靜下去。
但人總是要動的,要生活,要工作,不要入了魔道。
因為,守神只是一種養(yǎng)精蓄銳的方法。
故老子說:
故常無欲,以觀其妙;
常有欲,以觀其徼。
守一,為無欲。
回到正常生活,為有欲。
人經常在有欲和無欲之間轉化。如同道:反也者,道之動也。
人生存在這樣的世間,就是不得不這樣要沉浮于萬物之門。
因為人,不是只為自己而存在,還要為人父母,為人子女的責任。
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本帖最后由 吳向陽 于 2011/6/5 11:12 編輯 www.med126.com還要守神最重的一點,就是神形合一,肌肉若一。
所謂肌肉若一,就意想全身肌肉如同一體,一個細胞的運動,牽動全身。
神的守一,就是一個微小的意念的轉動,會牽動整個意念。這是就一。
所謂道生一。
因為人不僅有神,還有形體。
僅守神是不行的,還要守形。做到形神共守。
-----------受教了。試試看。
-----------程序有時很難關,時不時會自己啟動起來。
思想也是如此,要做到守一,就要做到真正的靜
要做到定靜。定,是什么意思?
當然如果真的靜了,就根死亡沒什么區(qū)別。
這一 點是矛盾的。
所以說不要入了魔道。
但是要守神,就必須要定靜。
-----------可以看看大念住經要義。