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傷寒雜病:關(guān)于桂枝去皮

在《傷寒論》中,桂枝的的修治方法,其中一種為去皮,許多注家解釋為去掉作為樹皮的肉桂,但是,在《傷寒論》中,還有一味藥也是去皮的,那就是厚樸,按照上面桂枝去皮的解釋,應(yīng)為去掉樹皮的厚樸,這顯然是不通的。
據(jù)我家族譜記載,我家先輩是來自河南南陽的,與仲師算是“老鄉(xiāng)”,在我家鄉(xiāng),在農(nóng)產(chǎn)品貿(mào)易是,商家也會(huì)有“去皮”一說,那就是去掉外包裝的纖維袋,由此我想仲師當(dāng)時(shí)的桂枝是否用樹葉之類的東西包裝(也就是用樹葉包裹的,例如芭蕉葉之類),去皮當(dāng)為去掉包裹的樹葉,也就是去掉雜質(zhì)。不知各位老師、同學(xué)同意否?
補(bǔ)充一點(diǎn):我們鎮(zhèn)里,99%是同一個(gè)姓,同一個(gè)祖先,先輩是來自河南南陽岑門一脈,故商家也是。
-----------多謝!受教了。
-----------有道理
-----------那其他藥物都是連包裝一起煮羅?
-----------醫(yī)先生有點(diǎn)苛刻了,我的意思是古時(shí)候抓藥時(shí),醫(yī)生會(huì)用樹葉等物質(zhì)包裝桂枝,厚樸等含有揮發(fā)油的一類藥物,告誡煎藥時(shí)把樹葉等物質(zhì)去掉,就好像外國(guó)人服用大蜜丸時(shí),你要告訴他把外面的蠟殼去掉。那不是說所有的藥物都用樹葉包裝,其他的就跟包裝一起煎煮,譬如說《傷寒論》中有的附子用炮,并不等于所有的附子都要炮。具體情況具體分析。
-----------我的意思是,為什么偏偏桂枝有的去皮有的不去皮(包裝),別的就不用皮(包裝)了嗎?

比桂枝需要包裝的藥多的是哦。

再問,有見過甘草去芯的用法嗎?我就見過。這和去皮不去皮是不是相同的意味呢?
-----------甘草去芯恐怕是后來炮制理論的發(fā)展所形成的,就好像麥冬去芯一樣,仲師的《傷寒論》里甘草、麥冬去芯了嗎?沒有,這都是后來發(fā)展的理論,除了理論,這里面還有一個(gè)習(xí)慣的問題,譬如有的人喜歡用黃芪,他就大部分的方子里都用黃芪,這是一種用藥習(xí)慣,不管我們承認(rèn)不承認(rèn),在很多老中醫(yī)里多多少少都有這種習(xí)慣。不是其他藥不用皮,是沒有這種習(xí)慣,為什么大蜜丸用蠟殼包裝,小蜜丸就不用?不是不可以用,是沒這習(xí)慣(這還包括費(fèi)時(shí)、費(fèi)力等原因)
-----------i是啊,不管按形狀保管運(yùn)輸還是費(fèi)力來說。桂枝都不是最需要用皮(包裝)的。傷寒為什么強(qiáng)調(diào)桂枝去皮(包裝?)?

(另外,甘草去芯,功效絕對(duì)不同。不光是玩理論來著。)
-----------這個(gè)就需要醫(yī)盲兄把它升華為理論啦,善于總結(jié)才能提高,仲師是一個(gè)善于總結(jié)的大師,所以才成就了《傷寒論》的不朽。醫(yī)盲兄努力啊。
-----------桂枝去皮是去掉包裝????????這位仁兄你真有想象力。用桂枝肯定是不去皮的的,否則只剩下枯木,哪位用桂枝前還扒皮。有一種說法是去皮尖,桂枝全為嫩枝(去掉的皮也不是肉桂,肉桂是樹干的皮),用之前把它的尖去掉。謝謝。
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