編者語：要說現(xiàn)在哪類書最火，中醫(yī)保健的肯定當之無愧。不僅如此，中醫(yī)的火，從收視率頗高的養(yǎng)生類電視節(jié)目中也有所體現(xiàn)。然而，在表面紅火的背后，許多權威專家卻憂心忡忡。
推廣中醫(yī)知識，專家很關鍵
近兩年，中醫(yī)學養(yǎng)生保健和防病治病方面的知識，已經(jīng)開始受到越來越多的重視。這一點，不管是從國家中醫(yī)藥管理局積極做出的一系列推廣活動，還是從中醫(yī)保健與診病療疾的電視節(jié)目和科普書籍大量增加上，都可見一斑。
應該說，這些對老百姓了解中醫(yī)、運用中醫(yī)保健治病具有積極的作用，然而，有的電視節(jié)目和科普書籍中存在的問題也的確令人擔憂：宣傳的保健與診病方法與中醫(yī)的基本理論脫節(jié)，有的過分夸大保健效果，甚至某些宣傳有獵奇、嘩眾取寵之嫌。如中醫(yī)強調"望聞問切"四診合參，但在個別書籍或電視節(jié)目的宣傳中，卻出現(xiàn)了片面強調以一診代替四診，且夸大一診之說。此外，也有人對中醫(yī)特有的概念進行隨意篡改解釋，這不僅令人費解，還會降低中醫(yī)知識的嚴謹性。而諸如此類的現(xiàn)象，必然會給中醫(yī)發(fā)展帶來不利影響。
在我看來，中醫(yī)學是一門醫(yī)學科學，而且具有豐厚的中華文化底蘊，是體現(xiàn)中國特色的醫(yī)學與人文相結合的知識體系。因此，在宣傳中醫(yī)醫(yī)學知識，尤其是涉及治病救人時，無論是科普書籍還是其他媒體宣傳，首先都必須保證推廣知識的是醫(yī)生，而在講解的過程中，應緊扣中醫(yī)理論與實踐的基本知識，不能隨心所欲，即便是強調某一理論同樣不能失了"整體"的考慮。
當然，中醫(yī)文化、知識的普及發(fā)展需要其他領域有識之士的參與，以取長補短。比如，探索如何將"難懂"的中醫(yī)理論，變成生活中的語言，準確傳達給老百姓等。只有這樣，才更有利于中醫(yī)的科學發(fā)展，有利于更多的人科學了解中醫(yī)、享受中醫(yī)、發(fā)展中醫(yī)。
垃圾"知識"要清理
有需求就會有市場，此話不假�？纯慈缃�，因為老百姓有了養(yǎng)生保健的愿望，所以不管書籍，還是電視節(jié)目，只要能打著中醫(yī)保健的旗號，就會變得好賣、有市場。可是，如此"紅火"的景象，卻有令人憂心的一面。
可以毫不諱言地說，現(xiàn)在所謂暢銷書、熱門電視節(jié)目中宣講的中醫(yī)保健內容可謂混亂不堪。一個很突出的特點就是，冒牌專家大行其道。一些所謂專家甚至根本就沒真正受過嚴格的醫(yī)學訓練，沒有真正的臨床實踐經(jīng)驗，對中醫(yī)藥學的了解處于一個很膚淺的層面上。他們有些人是把古籍中的某些觀點不加分析地任意發(fā)揮，有些人則是對某種生命現(xiàn)象乃至疾病表現(xiàn)做出一些缺乏科學依據(jù)的解說，甚至全無根據(jù)地信口開河。
比如，現(xiàn)在有關"手紋辨病"的書很暢銷，但有幾家中、西醫(yī)院里有手紋辨病的醫(yī)生呢？手紋辨病之類問題不是不可以研究，但萬不能沒有根據(jù)地盲從迷信。這不單單是降低了中醫(yī)科學嚴謹性的問題，因為它們本來就不是主流，甚至連非主流都算不上，而只是掛著中醫(yī)的招牌。實際上，古籍中有生命力的東西主要是一些核心內容，那些非常邊緣的部分恰恰是被否定中醫(yī)的人揪住不放的已經(jīng)死去的枝節(jié)。如果大肆宣傳實在是授人以柄，自毀長城，貽害社會。這種種不負責任的行為，不僅有害于公眾的健康理念，有害于中醫(yī)形象，也有害于各類媒體的形象。
時下這種普及中醫(yī)知識的形式，對關心健康的老百姓來說，是喜憂參半，甚至可能弊大于利；而對中醫(yī)學本身來說，也可能帶來不小的副作用。搞不好，"有意無意的騙子"的帽子又會被扣回到中醫(yī)頭上。對于本應致力于科普教育的媒體來說，如在選擇專家問題上失去了判斷能力，僅以市場取向炒作"名人"吸引公眾，也是有悖于自己的社會責任的。何況，我們的媒體具有某種壟斷地位，"大牌"的媒體甚至在一定程度上代表著官方的立場，如果成了某種"合謀"的工具，真是可悲。
總之，現(xiàn)在中醫(yī)保健類書籍、節(jié)目魚龍混雜、泥沙俱下的局面應當改變；蒙昧主義的垃圾"知識"需要清理；真正的專家、學者和各類媒體要高度重視自己的社會責任，并努力把古樸的中醫(yī)道理的精華化作平實的百姓語言；在中國普及科學，提倡講邏輯、重證據(jù)、勇于懷疑和批判的科學精神仍任重道遠。
來源：生命時報
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