(1)如何看待改革開放進(jìn)程中的“中國(guó)式奇跡”與“中國(guó)式難題”？(4分)
(2)運(yùn)用社會(huì)基本矛盾原理分析為什么“改革開放只有進(jìn)行時(shí)、沒有完成時(shí)”？(6分)
答案要點(diǎn)：
(1)改革開放35年，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡�！爸袊�(guó)式奇跡”是黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)堅(jiān)持不懈推進(jìn)改革開放的結(jié)果。改革開放是一次新的偉大革命，極大地解放了生產(chǎn)力，激發(fā)了整個(gè)社會(huì)的活力，顯示了社會(huì)主義具有無(wú)比的優(yōu)越性。
在改革開放中出現(xiàn)的“中國(guó)式難題”是發(fā)展中的問(wèn)題。許多深層次矛盾和問(wèn)題尚未得到根本解決，制約科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制障礙仍然很多，必須通過(guò)全面深化改革來(lái)解決。(4分)
(2)馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)的基本矛盾認(rèn)為，社會(huì)的基本矛盾是在不斷地運(yùn)動(dòng)中發(fā)展的。社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。只有通過(guò)改革不斷地調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系、完善上層建筑，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。在社會(huì)主義的初級(jí)階段在改革開放進(jìn)程中，舊問(wèn)題的解決和新問(wèn)題的產(chǎn)生不斷交替，停頓和倒退沒有出路。我國(guó)的改革開放是長(zhǎng)期的、艱巨的、復(fù)雜的過(guò)程，必須以更大的政治勇氣和智慧，堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開放。(6分)
考試運(yùn)用的原理有：(1)改革開放35年我國(guó)取得的成就以及存在的問(wèn)題。(2)運(yùn)用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系說(shuō)明為什么要不斷地進(jìn)行改革開放。
36.結(jié)合材料回答問(wèn)題：
材料1
1980年8月，鄧小平會(huì)見意大利記者奧琳埃娜·法拉奇醫(yī)學(xué)全.在線jfsoft.net.cn。法拉奇問(wèn)：“天安門上的毛主席像，是否要永遠(yuǎn)保留下去？”鄧小平回答說(shuō)：“永遠(yuǎn)要保留下去。過(guò)去毛主席像掛得太多，到處都掛，并不是一件嚴(yán)肅的事情，也不能表明對(duì)毛主席的尊重�！编囆∑接终f(shuō)：“毛主席一生中大部分時(shí)間是做了非常好的事情的，他多次從危機(jī)中把黨和國(guó)家挽救過(guò)來(lái)，沒有毛主席，至少我們中國(guó)人民還要在黑暗中摸索更長(zhǎng)的時(shí)間。毛主席最偉大的功績(jī)是把馬列主義的原理同中國(guó)革命的實(shí)際結(jié)合起來(lái)，指出了中國(guó)奪取革命勝利的道路、應(yīng)該說(shuō)，在六十年代以前或五十年代后期以前，他的許多思想給我們帶來(lái)了勝利，他提出的一些根本的原理是非常正確的。”
摘自《鄧小平文選》第2卷
材料2
2013年1月5日，習(xí)近平在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班開班式上發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào)指出，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，有改革開放前和改革開放后兩個(gè)時(shí)期，這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期。雖然這兩個(gè)歷史時(shí)期在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策、實(shí)際工作上有很大差別，但兩者決不是彼此割裂的，更不是根本對(duì)立的。不能用改革開放后的歷史時(shí)期否定改革開放前的歷史時(shí)期，也不能用改革開放前的歷史時(shí)期否定改革開放后的歷史時(shí)期。要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，分清主流和支流，堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，發(fā)揚(yáng)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，在這上基礎(chǔ)上把黨和人民事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。
摘自《人民日?qǐng)?bào)》(2013年1月6日)
(1)1980年，鄧小平為什么強(qiáng)調(diào)天安門上的毛主席像“永遠(yuǎn)要保留下去”？(5分)
(2)如何理解習(xí)近平總書記提出的“兩個(gè)不能否定”的深刻內(nèi)涵及其意義？(5分)
答案要點(diǎn)：
(1)1978年黨的十一屆三中全會(huì)后，我國(guó)進(jìn)入了改革開放新的歷史時(shí)期。改革開放后，社會(huì)上出現(xiàn)了一股否定毛澤東及毛澤東思想的思潮，正確評(píng)價(jià)毛澤東成為中國(guó)面臨的重大政治問(wèn)題。否定毛澤東必須導(dǎo)致對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度的否定。毛澤東雖然在晚年犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤，但是就他的一生來(lái)看，他的功績(jī)是第一位的，錯(cuò)誤是第二位的，他為中華人民共和國(guó)的締造和中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，建立了永遠(yuǎn)不可磨滅的功勛。毛澤東思想是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。(5分)
(2)改革開放前和改革開放后兩個(gè)時(shí)期本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索，兩個(gè)時(shí)期都應(yīng)該肯定。改革開放前的實(shí)踐探索為改革開放后的實(shí)踐探索提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。改革開放后的實(shí)踐探索是對(duì)改革開放前的實(shí)踐探索的堅(jiān)持、改革、發(fā)展。兩個(gè)時(shí)期不能互相否定。我們堅(jiān)持“兩個(gè)不能否定”有助于統(tǒng)一歷史認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定不移地高舉中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。(5分)
考試運(yùn)用的原理有：(1)如果正確評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想。(2)改革開放前和改革開放后兩者的辯證關(guān)系。
37.結(jié)合材料回答問(wèn)題：
鸚哥嶺是海南省陸地面積最大的自然保護(hù)區(qū)，區(qū)內(nèi)分布著完整的垂直帶譜，在我國(guó)熱帶雨林生態(tài)系統(tǒng)保存上獨(dú)占鰲頭。這里山高路遠(yuǎn)，條件艱苦，一直難以招聘到具有較高專業(yè)素質(zhì)的工作人員。
一、鸚哥嶺來(lái)了大學(xué)生
自2007年起，先后有27名大學(xué)畢業(yè)生(2名博士、4名碩士、21名本科生)放棄大城市的優(yōu)越生活，陸續(xù)從全國(guó)各地來(lái)到鸚哥嶺保護(hù)區(qū)工作，山腳下一排破舊平房中的兩間就是他們的家。“孩子們，這里的黎苗兄弟說(shuō)是以種田為生，實(shí)際上就是種些橡膠，靠山吃山……你們來(lái)任務(wù)重啊！在關(guān)愛森林的同時(shí)，還要想法幫這里的百姓致富！”老站長(zhǎng)的一席話，像重錘一樣敲擊著大家�！拔覀儾粫�(huì)讓鸚哥嶺失望的！”大家不約而同地喊出聲。
二、 鸚哥嶺有了"檔案館"
到底鸚哥嶺有多少種動(dòng)植物？這是擺在大學(xué)生們面前最直接的課題、也是鸚哥嶺自然保護(hù)區(qū)要完成的首要工作。大學(xué)生們背著睡袋、鍋碗瓢盆和監(jiān)測(cè)儀上山了，他們聚精會(huì)神地做著記錄，天黑了，架起鍋，煮成米飯，和著辣醬吃；實(shí)在太困了，支起帳蓬，鉆進(jìn)去睡一覺……經(jīng)過(guò)4年多的艱辛努力，鸚哥嶺自然保護(hù)區(qū)終于有了自己的“檔案館”；記錄到維管束植物2197種、脊椎動(dòng)物431種；鸚哥嶺樹蛙等14種科學(xué)新種以及26個(gè)中國(guó)新記錄種等。
三、鸚哥嶺有了護(hù)林員
鸚哥嶺周邊有103個(gè)自然村，近2萬(wàn)村民�？吹酱迕翊笃撤ビ炅址N山芝醫(yī)學(xué)全.在線jfsoft.net.cn、香蕉，作為環(huán)境保護(hù)者，大學(xué)生們痛心疾首。但習(xí)慣靠山吃山的當(dāng)?shù)匕傩照f(shuō)。“讓我們放下砍刀、放下獵槍絕對(duì)不行！”大學(xué)生們克服阻力，用真誠(chéng)和智慧動(dòng)員招募了270名護(hù)林員，并與他們一起，用一個(gè)多月時(shí)間，走遍了209公里長(zhǎng)的界線，埋下了近400根樁和50多塊界碑，為鸚哥嶺保護(hù)區(qū)筑起了一道看得見的保護(hù)網(wǎng)。
四、鸚哥嶺有了農(nóng)業(yè)示范田
鸚哥嶺是海南的貧困山區(qū)，為幫助當(dāng)?shù)乩杳缱灏傩彰撠氈赂�，大學(xué)生們特地去外地取經(jīng)，在鸚哥嶺通過(guò)試點(diǎn)而大面積推廣“稻鴨共育”的方法，帶動(dòng)當(dāng)?shù)厝酥赂�，農(nóng)戶們?cè)诘咎锢矧湴恋夭迳狭恕稗r(nóng)業(yè)示范田”的牌子。接著大學(xué)生們又推廣林下經(jīng)濟(jì)，在橡膠樹下種菜、種瓜、養(yǎng)雞；并幫助當(dāng)?shù)厝私ㄆ鹆谁h(huán)保廁所，蓋起了豬圈，改善了居住的環(huán)境。當(dāng)?shù)匕傩帐掷镉辛隋X，靠上山砍樹賣錢的人越來(lái)越少了。看到這一切，大學(xué)生們說(shuō)，“我們感到由衷的幸福和快樂(lè)，也深切地感受到，這就是我們工作的意義和存在的價(jià)值�！�
5年過(guò)去了，27名大學(xué)生一直堅(jiān)守在鸚哥嶺，他們甘于寂寞，樂(lè)于奉獻(xiàn)，發(fā)現(xiàn)新物種，是敬業(yè)的科研工作者；引來(lái)環(huán)保理念，是先進(jìn)理念的傳播者；心系百姓喜憂，是黎苗族兄弟的貼心人！一份職業(yè)，背負(fù)三份責(zé)任。三個(gè)角色的完美融合，讓我們看到了甘于寂寞的堅(jiān)守力量和不甘于寂寞的奮斗精神，也讓我們懂得了自已手中的筆、腳下的路、心中的秤要靠什么來(lái)指引，他們選擇了一種有遠(yuǎn)見的生活方式。
每到畢業(yè)季，總有一些大學(xué)生畢業(yè)生發(fā)出“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感”的感慨。究竟如何看待理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，鸚哥嶺的大學(xué)生們用他們的實(shí)際行動(dòng)給出了最響亮的回答。
摘編自《光明日?qǐng)?bào)》(2012年4月9日、2013年6月7日)
(1)為什么說(shuō)鸚哥嶺的大學(xué)生選擇的是“一種有遠(yuǎn)見的生活方式”？(6分)
(2)怎樣看待“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感”這種說(shuō)法？ (4分)
答案要點(diǎn)：
(1)理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、有可能實(shí)現(xiàn)的、對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。它們選擇了甘于寂寞，樂(lè)于奉獻(xiàn)的生活方式。他們不畏堅(jiān)辛，淡泊名利，堅(jiān)持個(gè)人與國(guó)家相結(jié)合，個(gè)人與群眾相結(jié)合，當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)相結(jié)合，專業(yè)知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。一份職業(yè)，背負(fù)三份責(zé)任，他們從而實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值的最大化，找到了人生的遠(yuǎn)大目標(biāo)。人生觀是世界觀的重要組成部分，是人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)、人生道路的方向和對(duì)待生活的態(tài)度。(6分)
(2)任何事物在運(yùn)動(dòng)中都有發(fā)生和發(fā)展的過(guò)程。同樣，理想的實(shí)現(xiàn)也是一個(gè)過(guò)程。一般來(lái)說(shuō)，理想越是高遠(yuǎn)，它的實(shí)現(xiàn)過(guò)程就越復(fù)雜，需要的時(shí)間就越長(zhǎng)。追求理想需要有執(zhí)著的信念。沒有對(duì)理想執(zhí)著的追求，要想實(shí)現(xiàn)宏偉的理想是不可能的。自信和毅力來(lái)源于對(duì)理想的執(zhí)著追求，也是實(shí)現(xiàn)理想的強(qiáng)大精神力量。“理想很豐富，現(xiàn)實(shí)很骨感”的這一說(shuō)法，反映了人生選擇中所遇到的如何處理理想與現(xiàn)實(shí)關(guān)系的困惑。理想與現(xiàn)實(shí)既有聯(lián)系又有區(qū)別，理想是圓滿的，現(xiàn)實(shí)則是復(fù)雜的，理想源于現(xiàn)實(shí)又超越現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是理想的基礎(chǔ)，理想是未來(lái)的現(xiàn)實(shí)。堅(jiān)定的信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件，勇于實(shí)踐，艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑，不經(jīng)過(guò)努力地實(shí)踐，理想是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。(4分)
考試運(yùn)用的原理有：(1)理想、以及個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的關(guān)系。(2)理想和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系 (3)實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)理想的途徑。
