⑤意義：愛(ài)國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)、資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政治改良運(yùn)動(dòng)和思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。
⑥失敗原因：維新派自身的局限(不敢否定封建主義;對(duì)帝國(guó)主義抱有幻想;懼怕人民群眾)和以慈禧太后為首的強(qiáng)大的守舊勢(shì)力的反對(duì)。
⑦教訓(xùn)：在半殖民地半封建社會(huì)的舊中國(guó)醫(yī)學(xué) 全在.線提供www.med126.com，通過(guò)自上而下的改良道路實(shí)現(xiàn)國(guó)家的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)是根本行不通的。
2.革命派掀起辛亥革命
①孫中山提出了“振興中華”的口號(hào)。
②革命團(tuán)體：第一個(gè)革命團(tuán)體是興中會(huì)。
③政黨：中國(guó)同盟會(huì)是近代中國(guó)第一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級(jí)革命的全國(guó)性政黨，它的成立標(biāo)志著中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命進(jìn)入到一個(gè)新階段。
④政治綱領(lǐng)：
民族主義，即民族革命。一要以革命手段推翻清朝政府，改變它一貫推行的民族歧視和民族壓迫政策;二要追求獨(dú)立，建立“民族獨(dú)立的國(guó)家”。
民權(quán)主義，即政治革命。即推翻封建君主專制制度，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。
民生主義，即社會(huì)革命，指的是“平均地權(quán)”，也就是核定全國(guó)土地的地價(jià)。
(孫中山在國(guó)民大革命時(shí)期的新三民主義中增加了反帝內(nèi)容、民權(quán)為一般平民所共有以及節(jié)制資本等主張，從而成為了國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)。)
⑤政權(quán)：中華民國(guó)臨時(shí)政府(中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府)。
⑥憲法：《中華民國(guó)臨時(shí)約法》(中國(guó)歷史上第一部具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的法典)。
⑦失敗標(biāo)志：袁世凱篡權(quán)。
⑧意義：比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，結(jié)束了封建君主專制制度，使民主共和的觀念深入人心，打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力，促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想習(xí)慣、社會(huì)風(fēng)俗的變化，推動(dòng)亞洲各國(guó)民族解放運(yùn)動(dòng)高漲(易考查分析題)。
⑨失敗原因：資本主義建國(guó)方案行不通;資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性、妥協(xié)性(沒(méi)有提出徹底的反帝反封建革命綱領(lǐng)，沒(méi)有充分發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾，沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨)。
⑩辛亥革命失敗后，二次革命、組織中華革命黨、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、護(hù)法運(yùn)動(dòng)相繼展開(kāi)，其中護(hù)法運(yùn)動(dòng)宣告了舊民主主義革命的終結(jié)。
(四)先進(jìn)的知識(shí)分子：新文化運(yùn)動(dòng)
①開(kāi)始：新文化運(yùn)動(dòng)以創(chuàng)辦《青年》雜志開(kāi)始。
②初期新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容：提倡民主和科學(xué)，反對(duì)專制和迷信盲從;提倡個(gè)性解放，反對(duì)封建禮教;提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)，實(shí)行文學(xué)革命。
③基本口號(hào)：民主和科學(xué)。
④五四之前新文化運(yùn)動(dòng)的意義：是我國(guó)歷史上一次空前的思想解放運(yùn)動(dòng)，它啟發(fā)著人們追求民主和科學(xué)，探索救國(guó)救民的道路，為馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播準(zhǔn)備了思想和文化條件。
⑤五四以前新文化運(yùn)動(dòng)的局限：首先，新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者批判孔學(xué)，是為了給中國(guó)發(fā)展資本主義掃清障礙。但是，由于資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案在中國(guó)行不通，所以從根本上說(shuō)，提倡資產(chǎn)階級(jí)民主主義，并不能為人們提供一種思想武器去認(rèn)識(shí)中國(guó)，去有效地對(duì)中國(guó)社會(huì)進(jìn)行改造。其次，他們把改造國(guó)民性置于優(yōu)先的地位。但是，離開(kāi)改造產(chǎn)生封建思想的社會(huì)環(huán)境的革命實(shí)踐，僅僅依靠少數(shù)人的吶喊，依靠有限的宣傳手段，要根本改造由這種社會(huì)環(huán)境產(chǎn)生的思想醫(yī)學(xué)全.在線提供、所造成的國(guó)民性，是不可能的。再次，那時(shí)的許多領(lǐng)導(dǎo)人物，還沒(méi)有馬克思主義的批判精神，他們使用的方法，一般還是資產(chǎn)階級(jí)的方法。他們中有的人看問(wèn)題很片面，壞就是絕對(duì)的壞，好就是絕對(duì)的好。這種形式主義的方法，影響了這個(gè)運(yùn)動(dòng)后來(lái)的發(fā)展。
⑥五四以后新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展：賦予民主與科學(xué)以新的含義;反對(duì)封建思想產(chǎn)生的制度根源;反封建思想的斗爭(zhēng)的立足點(diǎn)，從個(gè)性解放擴(kuò)展到社會(huì)解放;反封建的斗爭(zhēng)方式，從少數(shù)人的思想批判逐步發(fā)展為人民群眾的革命實(shí)踐。五四以前的新文化運(yùn)動(dòng)主要是資產(chǎn)階級(jí)民主主義的新文化反對(duì)封建主義的舊文化;五四以后，馬克思主義開(kāi)始逐步地在思想文化領(lǐng)域中發(fā)揮指導(dǎo)作用。
二、總結(jié)借鑒
不管是地主階級(jí)洋務(wù)派學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)，還是資產(chǎn)階級(jí)維新派和革命派學(xué)習(xí)西方的政治制度，以及先進(jìn)的知識(shí)分子掀起的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，由于受時(shí)代和階級(jí)的局限，都不能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利、完成反帝反封建的革命任務(wù)。中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)依然如舊;中國(guó)人民身受帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的“三重壓迫”依然如舊。
2013年全國(guó)醫(yī)學(xué)院校招生簡(jiǎn)章匯總
